کد خبر: ۳۵۲۹۳۴۸

تاریخ: ۲۰ شهريور ۱۳۹۵ - ۲۲:۰۸

آیت‌الله هادوی تهرانی تاکید کرد:

ترک واجبات برای انجام مستحبات جهالت است

گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه تاکید کرد: این جهالت برخی است که بعضی وقت‌ها مستحبات را انجام می‌دهند و واجبات را ترک می‌کنند، در حالی که با مستحبات نمی‌توان به بهشت رفت. مستحبات برای کسی است که واجبات را انجام می‌دهد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی امروز، 20 شهریورماه در ابتدای درس خارج خود به ادامه تفسیر مختصر سوره مبارکه مومنون پرداخت و گفت: فلاح و ایمان با هم مرتبط هستند و اینکه فلاح به معنای رستگاری گفته می‌شود معنای ملازم آن است، در غیر این صورت معنای لغوی آن، شکافتن و رسیدن به لب و مغز است.
وی افزود: طبیعت عالم ماده اقتضا می‌کند که انسان در غفلت باشد، ولی ایمان عاملی است که انسان را به سمت فطرت می‌کشاند و ایمان نیز فعل اختیاری است و انسان با اراده خود ایمان می‌آورد.
هادوی تهرانی با بیان اینکه علم می‌تواند مقدمه ایمان باشد، ولی مستلزم آن نیست، تاکید کرد: خداوند درباره قوم فرعون فرمود اینها یقین داشتند، ولی زیر بار نرفتند و در جریان پیامبر فرمود تکذیب نکرد آنچه را دید.
وی افزود: خداوند در ادامه به برخی ویژگی‌های ایمان اشاره کرده و می‌فرماید این افراد در نماز خاشع هستند؛ صلاة در اسلام همین نماز متعارف است، ولی در معنای لغوی به معنای دعاست، بنابراین در اینجا می‌تواند معنای اصطلاحی و یا لغوی باشد.
هادوی تهرانی بیان کرد: مصداق بارز این صلاة، قطعاً نماز و نماز واجب است، زیرا هیچ مستحبی با هیچ واجبی به هیچ وجه قابل مقایسه نیست. فردی از حضرت سؤال کرد که من می‌خواستم حج مستحبی بروم که نشد، آیا می‌توانم در عوض آن صدقه بدهم که حضرت فرمود اگر به اندازه کوه ابوقبیس طلا بدهی جای آن را نمی‌گیرد.
این استاد تفسیر حوزه عنوان کرد: این جهالت برخی است که بعضی وقت‌ها مستحبات را انجام می‌دهند و واجبات را ترک می‌کنند؛ در حالی که با مستحبات نمی‌توان به بهشت رفت، مستحبات برای کسی است که واجبات را انجام می‌دهد.
وی تاکید کرد: برخی نماز شب می‌خوانند ولی نماز صبح‌شان قضا می‌شود و تصور می‌کنند که می‌توان به بهانه نماز شب، نماز صبح را قضا کرد، در حالی که این کار کاملاً اشتباه است. باید تاکید کنیم به مردم که قبل از هر چیز واجبات را باید انجام داد و یکی از واجبات، ترک محرمات است؛ خانمی به زیارت حرم حضرت معصومه(س) می‌رود و گریه می‌کند که ما دست‌مان به ضریح نمی‌رسد و گاهی در برخی زیارتگاه‌ها مانند بوسیدن حجرالاسود این کار مستلزم این است که با مردان اختلاط پیدا کند و یا لباس‌هایش پاره شود.
این استاد تفسیر حوزه بیان کرد: در هر جای قرآن که صلاة آمده، مراد نماز نیست، بلکه فرموده ای پیامبر وقتی از آنان زکات گرفتی برایشان دعا کن؛ خداوند فرمود خشوع یکی از مهمترین ویژگی‌های مومن در حین نماز است.
وی افزود: قرآن برخی مطالب را به دفعات تکرار کرده است و این تکرار نیز بی فلسفه نیست و باعث می‌شود تا اهمیت آن بیشتر برای مردم تبیین شود.