کد خبر: ۳۵۳۲۹۷۱

تاریخ: ۰۴ مهر ۱۳۹۵ - ۱۸:۵۲

آیت‌الله هادوی تهرانی تأکید کرد:

فوبیای ازدواج در کشور رو به رشد است/ هشدار به مسئولان

گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به تجارب تاریخی نابودی تمدن اسلامی در اندلس به علت ابتلاء به فساد جنسی گفت: ازدواج برای جوانان سخت شده و فضای فرهنگی نیز طوری است که ازدواج تبدیل به فوبیا شده و باید با مدیریت کلان جلوی تکرار تجارب تلخ را بگیریم.

به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) آیت‎الله مهدی هادوی تهرانی گفت: خداوند بعد از بیان چند صفت مومنان به حفاظت از مسائل جنسی تاکید می‎کند البته به معنای محرومیت از این مسائل نیست و ارتباط با محرم یعنی همسر و ملک یمین را حلال شمرده است.
وی افزود: در ادامه فرموده کسانی که خارج از دایره ازدواج طلب جنسی داشته باشند از محدوده، خارج و تجاوز کرده‌اند؛ بنابراین مسایل جنسی از موضوعاتی است که جامعه اسلامی همواره در معرض این آسیب است.
این استاد تفسیر گفت: در همین حوزه قم کسی بوده است که فقه درس می داد و بعد در عراق ادعای مرجعیت کرد و در نهایت هم به عنوان عالم وهابی در مقابل شیعه ایستاد و وقتی بررسی می کنیم می بینیم مشکل اصلی این فرد بیش از آنکه اعتقادی باشد جنسی است و سبب شده تا این فرد از اینجا سر در آورده و انحراف او به مسایل اعتقادی کشیده شده است.
هادوی تهرانی بیان کرد: در اندلس نیز بعد از پیروزی اسلام با توسعه فساد جنسی مسلمین را دچار انحراف کردند و باعث شکست مسلمین شدند و امروز وقتی به آنجا بروید به خصوص در مناطق جنوب می بینید که آثار دوره اسلامی به مقدار اندک باقی مانده است و تعداد خانواده مسلمین نیز کم است و اسلام در آنجا نابود شد.
استاد تفسیر حوزه اظهار کرد: حتی مسجد آن دوره نیز امروز تبدیل به کلیسا شده است یعنی ببینید که انحراف جنسی کار مسلمین را به جایی رساند که اثر اندکی از اسلام در این سرزمین باقی ماند.
وی افزود: امروز هم فساد جنسی به دلیل جوانی جامعه، پاشنه آشیل کشور است که اگر مورد توجه واقعی قرار نگیرد و منطبق بر شرع و دستور قرآن عمل نکنیم راه‌های غیرشرعی توسعه خواهد یافت.
هادوی تهرانی ادامه داد: متاسفانه امروز تک تک راه‌های شرعی در مسئله ازدواج را بسته و تنگ کرده‌ایم و از اشکال ازدواج اسلامی تنها ازدواج دائمی با یک همسر را باقی با هزار و یک شرط عجیب و غریب باقی گذاشته‌ایم که ازدواج برای جوانان سخت شده و فضای فرهنگی نیز طوری است که ازدواج تبدیل به فوبیا شده است.
وی تاکید کرد: روال کنونی سبب نگرانی است زیرا اگر به غرب هم نگاه کنیم می بینیم اصلا این طور نبوده و امروز به این وضع مبتلا شده است و برخی کشورها مانند اسپانیا یکی از فاسدترین کشورها در این عرصه است و این اتفاقی که در اروپا در طول دهه ها رخ داده در کشور ما با شدت بیشتری در حال انجام است و نقش رسانه ها در این رشد نیز قابل نفی نیست.
این استاد حوزه گفت: اگر مدیریت کلان کشور به این مسئله بی توجه باشد در این صورت خطری که متوجه مسلمین در اندلس شد می تواند امروز نیز دامان کشور ما را بگیرد.
ضرورت عصمت انبیاء در همه حالات عمر
هادوی تهرانی همچنین در ادامه تفسیر سوره مبارکه انبیاء عنوان کرد: یکی از مهمترین استدلالات منکران انبیاء این بود که این افراد هم مانند ما هستند پس برای چه باید از آنان تبعیت کنیم اما انبیاء با آوردن معجزه رسالت خود را  ثابت می‌کردند و می‌فرمودند خداوند می‌داند که من راست می‌گویم یا شما ولی چقدر این جواب قانع‌کننده است.
وی افزود: در بحث عصمت انبیاء می‌گوئیم که انبیاء باید قبل از بعثت نیز معصوم باشند البته برخی اهل سنت این را قبول ندارند ولی ما معتقدیم و یکی از فلسفه این مسئله همین اقناع کردن مردم است.
هادوی تهرانی با اشاره به اینکه آیا عصمت در غیر وحی برای انبیاء همان طور که برخی از اهل سنت به آن قایل هستند ضروری است؟ اظهار کرد: یک پیامبری مطالبی برای مردم می‌گوید که برای مردم قابل آزمون نیست زیرا او وحی را می‌شنود و دریافت می‌کند ولی مردم نه می‌توانند ببینند و نه بشنوند حال اگر یک نبی در مطالب عادی که مردم هم می‌فهمند اشتباه کند در این صورت چه جایی برای اعتبار نبی باقی خواهد ماند به همین دلیل ما عصمت انبیاء در طول عمر را برای ایشان ثابت می‌دانیم.
وی تاکید کرد: حفظ مراتبی دارد که انبیاء در مرتبه بالای آن هستند و حتی مومنان نیز در مرتبه پائین تر محافظت می‌شوند.
هادوی تهرانی بیان کرد: البته برخی معجزات و نشانه‌های انبیاء زمانی می‌آمد که در واقع عذاب بود شبیه آنچه برای قوم نوح پیش آمد و یا قوم لوط به او می‌گفتند که اگر راست می‌گویی از خدایت برای ما عذاب بخواه البته برای برخی دیگر از انبیاء قبل از اینکه قومشان نابود شود نشانه‌ای داده است البته در نهایت هیچکدام به پیامبرشان ایمان نیاوردند.
وی افزود: فقط یک قوم بنی اسرائیل بود که خداوند از ابتدا تا انتها معجزه برای آنان آورد ولی ایمان نیاوردند و خداوند خیلی صبورانه با آنان برخورد کرد.