کد خبر: ۳۵۳۴۵۳۵

تاریخ: ۱۰ مهر ۱۳۹۵ - ۱۶:۵۶

گردهمایی علمای شیعه آلمان و هلند در هامبورگ + عکس

گروه بین‌الملل: یازدهمین گردهمايی سالانه علما، روحانيون و مبلغين شیعه آلمان و هلند در آستانه ماه محرم به منظور معرفی مکتب حسینی در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از هامبورگ، در این گردهمايی یک روزه که همه ساله به منظور تبادل نظر درباره مهم‌ترین مباحث مربوط به تبلیغ و اولویت‌های کاری روحانیون و علمای شیعه در سطح آلمان و هلند تشکیل می‌شود، در مورد ضرورت‌ها و بایسته‌های تبلیغی در معرفی مکتب حسینی و انتقال تجربیات تبلیغی و عوامل موفقیت یک روحانی بحث و گفت‌و‌گو شد.
مهم‌ترین سخنران این همایش آیت‌الله رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ بود که در بخشی از سخنان خود از واقعه غدیرخم به عنوان بهترین معارفه تاریخ بشریت یاد کرد و جریان روحانیت را استمرار حرکت ولایت دانسته و افزود: غدیر بهترین معارفه تاریخ بشریت است، چراکه معارفه بهترین و برترین فرد یعنی امام علی(ع) توسط بهترین و برگزیده انسان‌های روی زمین یعنی حضرت محمد(ص) بود. لذا وقتی پیامبر(ص) در غدیر خم حضرت علی(ع) را به عنوان وصی و ولیّ پس از خود معرفی کردند، مخالفان مأیوس شدند که قرآن کریم آن را این‌گونه بیان فرمود: «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ» نکته مهمی که باید به آن توجه داشت این است که غدیر در واقع کربلای عوام و کربلا غدیر خواص بوده است؛ چراکه در غدیر عده‌ای بیعت کردند ولی تا پایان به بیعت خود وفادار نماندند. اما در کربلا امام حسین(ع) شبانه بیعت را از همه اصحاب و یاران خود برداشتند ولی با این حال همه یاران با وفای ایشان باقی ماندند و در راه دین و در رکاب امام خود به شهادت رسیدند.
رئیس اتحادیه اروپایی علما و تئولوگ‌های شیعه در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به وظایف عالمان دینی در دوران کنونی اظهار کرد: جریان روحانیت در واقع ادامه جریان ولایت و هم مسیر با آن است. از این‌رو مسئولیت یک روحانی، مسئولیتی سنگین و امری ثقیل است. «انا سنلقی عیلک قولا ثقیلا». نقش عالمان دین، نقش تربیتی است و لذا باید با شرایط روز و جامعه کاملاً آشنا باشند. آموزه‌های قرآن و اهل البیت(ع) باید در روح و جان مبلغ اسلام، معنویت و رنگ و بوی الهی ایجاد کند و او باید بتواند این معنویت و رنگ و بوی الهی را به دیگران منتقل کند. «صِبْغَةَ اللّهِ وَ مَنْ احْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً»
وی تصریح کرد: متاسفانه گاهی شنیده می‌شود که برخی از روحانیون می‌گویند ما با فضای مجازی کاری نداریم، در حالیکه عالمان دین باید از علم روز و ابزار جدید و ارتباط با دنیای مجازی به عنوان یک ابزار هدایت استفاده کنند. اگر عالمان دین از این ابزار برای هدایت جوانان و پاسخ به سؤالات و شبهات آنان استفاده نکنند، دیگران از این ابزار برای انحراف جوانان استفاده خواهند کرد.
آیت‌الله رمضانی در ادامه سخنان خود به برخی از موضوعات مهمی که در عرصه تبلیغ خصوصاً در سطح بین‌الملل باید مورد توجه باشد، اشاره کرد که مهم‌ترین آن عبارت بود از:
1. در چند سال اخیر اسلام‌ستیزی و خارجی‌ستیزی در اروپا به شکل فزاینده‌ای رو به گسترش است. برخی ده‌ها سال است که با مدیریت‌های مختلف و پنهان خود مشغول برنامه‌ریزی و حمایت از نگاه‌های اسلام‌ستیزانه هستند که باید برای مقابله و اصلاح این نگاه‌ها فکری شود.
2. آمار پناهجویان و پناهندگان در اروپا زیاد شده است. برخی کشورها از ورود آنها جلوگیری کرده و در برخی جاها نیز به آنها حمله و بی احترامی شده است. ما باید ضمن درک شرایط این پناهجویان، درصدد حل مشکلات و هموارکردن مسیر زندگی آنان باشیم. همچنین باید به دولتمردان این نکته را متذکر شویم که پناهجویان اگر چه موجب به وجود‌آمدن برخی هزینه‌های فراوان شده‌اند اما از سوی دیگر حضور آنان می‌تواند فرصتی برای آینده این کشورها باشد و نیز طبق قوانین بین المللی باید حقوق انسانی آنان مورد احترام باشد.
3. متاسفانه دور جدیدی از فعالیت احزاب ضد دینی و خصوصا ضد اسلامی در اروپا آغاز شده است. ادعاهای آنان این است که ما به دنبال امنیت جامعه هستیم و حضور ادیان گوناگون در جامعه باعث درگیری و نزاع و در نتیجه از بین‌رفتن امنیت شهروندان است. در پاسخ این نوع تفکرات باید دقت شود که اسلام دین امنیت است. در آموزه‌های اسلامی آمده است که مسلمان فردی است که دیگران از دست و زبان وی در امان باشند. پیامبر اسلام هم برای گسترش رحمت و تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شده است. لذا اتهام خشونت به ادیان الهی و خصوصا اسلام از اساس و پایه، باطل است. از سوی دیگر برای مقابله با فعالیت‌های احزاب ضد دینی باید تدابیری اندیشید و باید روشنگری کرد.
4. یکی از ضرورت‌های امروز، گسترش فعالیت در فضای مجازی و رسانه‌ای، برای مقابله با رسانه‌هایی است که اسلام را دین خشن، غیر کارآمد و ... معرفی می‌کنند.
5. متأسفانه در بسیاری از مراکز علمی و دانشگاهها، متخصصین امور دینی حضور ندارند و لذا در اغلب موارد قرائتهای غیرغالب و روشنفکرانه در دانشگاهها مطرح و توضیح داده میشود. در این راستا برخی درصدد هستند تا بعضی از آیات قرآن مانند آیات حجاب، مقاومت، حد و قصاص و ... را منسوخ شده و ناکارآمد معرفی کنند. بدیهی است که این روند با حیثیت علمی دانشگاهها در تضاد است و ما باید به دنبال پیداکردن راهکارهایی برای گسترش قرائت غالب، صحیح و مورد قبول همه مسلمانان باشیم. ما باید اسلام جامع را به جهانیان معرفی کنیم؛ زیرا معرفی اسلام غیرجامع خود انحرافی بزرگ است.
6. موضوع تحریف قرآن امروزه به صورت جدی در رسانه‌ها در حال مطرح‌شدن است. اخیراً نیز در رسانه‌های آلمان مطرح شد که قرآن شیعه سابقاً، سه برابر قرآن فعلی بوده است. در پاسخ باید گفت که آنچه در روایات شیعه آمده است مربوط است به قرآنی که همراه با تفسیر و شأن نزول آیات و برخی از روایات در زمان نزول قرآن توسط حضرت علی(ع) گردآوری شده است و ما معتقدیم که اکنون نزد امام زمان(عج) می باشد. اما این بدین معنا نیست که ما قائل به تحریف قرآن باشیم. بلکه شیعه معتقد است، قرآن نازل شده که خداوند متعال آن را معجزه قرار داده و ضمانت کرده آن را حفظ کند همین قرآنی است که در بین مسلمانان است و مخاطب قرآن همه انسانها اعم از عرب و غیر عرب هستند.
این نشست که ششم مهرماه برگزار شد، با صدور بیانیه‌ای از سوی روحانیون و مبلّغین منطقه آلمان و هلند به کار خود پایان داد.
متن بیانیه بدین شرح است:
بسمه تعالی
وَ مَنْ یُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ
در آستانه ماه عظیم محرم، با درود به روح حماسی و بلند حضرت سید الشهدا علیه السلام، دیگر بار گرد هم آمدیم تا رسالت بسیار مهم روحانیت را در راستای تقویت معنویت، اخلاق و توجه به نقش تربیتی در حوزه¬ تبلیغ یادآور شویم؛ چراکه معتقدیم روحانیت تداوم حرکت انبیاء و استمرار جریان امامت و ولایت است. لذا بدین وسیله اعلام می‌داریم:
1ـ ماه محرم، ماه معرفی شخصیت علمی، معنوی، عرفانی و اخلاقی حضرت امام حسین(ع) و حرکت منطقی آن بزرگوار برای مسلمانان و غیر مسلمانان است. به یقین، تبین دیدگاه‌های صحیح و عقلانی اهل بیت علیهم السلام از یک سو و نقد دیدگاه‌های انحرافی و جریان‌های تکفیری و جهادی برای جوانان و نیز نقد جریان غلو و تحریف عاشورا از سوی دیگر، از اهم روشنگری‌هاست؛ چراکه اگر عاشورا و به طور کلّی دین به درستی معرّفی گردد، همگان با وظایف الهی و انسانی خود آشناتر خواهند شد.
2ـ عاشورا ماه عزت دین و دینداران در عین مظلومیت است و لذا به رغم جریاناتی که به گونه‌های مختلف سعی در مقابله با اسلام ناب و اصیل و خدشه واردکردن به عزت مسلمانان دارند، باید بر اساس منطق قرآن و عترت، اسلام جامع و عقلانی و معنویت دینی به درستی تبیین شود.
مواردی چون اسلام‌ستیزی رسانه‌ای، برخورد غیر منطقی با پناهندگان، اوج‌گرفتن فعالیت احزاب ضد دینی، وارد‌کردن عامدانه عناصر غیرمتخصص در عرصه‌های عمومی و دانشگاهی برای اظهار نظر در مسائل دینی و مواردی از این قبیل که امروزه در راستای عزت‌شکنی مسلمانان به صورت زیرکانه مورد استفاده قرار می‌گیرد، به دور از عقلانیت و فاقد ملاک‌های جامعه انسانی ایده‌آل است. از این رو تاکید می‌کنیم بی شک حضور مسلمانان در اروپا یک حقیقت و یک فرصت تاریخی ارزشمند برای این قاره است که برقراری تعامل صحیح دولت‌ها با مراکز اسلامی، کمک بزرگی به برقراری امنیت در جامعه خواهد بود.
3ـ انتساب تحریف قرآن به شیعیان اهل البیت علیهم السلام یک دروغ بزرگ و ناجوانمردانه است و در راستای کمک به افراطیون ارزیابی می‌شود. ما به عنوان روحانیون منطقه آلمان و هلند اعلام می‌داریم شیعیان اهل البیت علیهم السلام به قرآن کریم که امروز در دسترس عموم مردم قرار دارد، اعتقاد کامل داشته و آن را بدون کم و زیاد، وحی الهی بر قلب مقدس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می‌دانند و هر نوع ادعای تحریف نسبت به قرآن کریم را مردود می‌شمریم.
4ـ  اختلاف‌افکنی میان مسلمانان با دامن‌زدن به نزاع‌های مذهبی و اختلافات سلیقه‌ای به یقین پروژه‌ای است که از سوی دشمنان اسلام و مسلمانان دنبال می‌شود؛ بنابراین باید در برابر آن هوشیارانه عمل کرد. یقینا در چنین زمانه پیچیده‌ای، تأکید بر وحدت بین مسلمانان و دوری از اهانت به مقدسات مذاهب بر اساس فتوای مرجعیت شیعه بر مبنای قرآن و عترت، وظیفه‌ای بزرگ در مقابله با حرکت دشمن است که باید با محکوم‌کردن هر نوع افراطی‌گری به نام دین انجام شود.
5ـ  از آنجا که حفظ حقوق شهروندی عموم ملّت به ویژه علمای اسلام و شئونات آنان در هر جای عالم که زندگی کنند بر عهده دولت‌های آن منطقه است، مراتب تأسف و اعتراض شدید خود را نسبت به حرکت‌های سبک‌مغزانه آل خلیفه در بحرین و آل سعود در عربستان و یمن اعلام می‌داریم و  بار دیگر بر لزوم احقاق حقوق شهروندی عالم بزرگوار جناب آیت‌الله شیخ عیسی قاسم پای می‌فشریم.
در پایان، بر تبعیت خود از مراجع معظم تقلید به ویژه مرجعیت اعلای شیعه تأکید می‌ورزیم و از مرکز اسلامی هامبورگ به ویژه امام محترم آن، که بار دیگر زمینه این گردهمایی را فراهم ساختند، تقدیر می‌نماییم.
اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ
25 ذی الحجّه 1437 (27 سپتامبر 2016)

آیت‌الله رمضانی، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ