کد خبر: ۳۵۴۵۶۸۲

تاریخ: ۲۳ آبان ۱۳۹۵ - ۱۹:۳۳

آیت‌الله هادوی تهرانی:

اخلاص عامل بقای حوزه است/ اثبات حقانیت بیشتر قرآن با پیشرفت علم

گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه با بیان اینکه پیشرفت علم حقانیت بیشتر آیات قرآن را ثابت می‌کند گفت: آنچه حوزه را حفظ کرده ایمان و اخلاص افراد بزرگی است که در حوزه بوده‌اند و همین اخلاص هم حوزه را حفظ کرده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی امروز 23 آبان ماه در ادامه تفسیر سوره انبیاء گفت: در آیه 30 این سوره(أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ) بر این نکته تاکید دارد که آسمان‌ها و زمین به هم چسبیده بود و خدا با قدرت بی نهایت خود آن ها را از هم جدا کرد.
وی با بیان اینکه در زمان نزول این آیه، برداشتی از آن می‌شده و امروز چون دانش بشر افزایش یافته است برداشت‌های بیشتری دارد بیان کرد: نظریاتی چون انفجار بزرگ و حفره‌های سیاه در دوره معاصر در این باره مطرح شده است؛ انفجار بزرگ، می‌گوید انفجاری بزرگ منشا پیدایش زمین و جداشدن زمین از آسمان است البته نظریه‌ای است که شواهدی برای آن بیان شده است بنابراین مفهوم «رتقا ففتقنا» امروز بسیار پیچیده‌تر از دوره گذشته است.
هادوی تهرانی اظهار کرد: هر قدر دانش بشر افزایش یابد حقانیت این آیه بیشتر نمایان خواهد شد همان طور که آیه بعد یعنی بیشتر معلوم خواهد شد؛ زیرا بستر پیدایش حیات بر اساس نظرات بیولوژی و شیمی، آب است و همه موجودات از آب منشا می‌گیرند.
استاد حوزه تاکید کرد: با این همه قدرتی که بشر در زمین و آسمان می‌بیند ولی باز هم افراد زیادی به خدا ایمان نمی‌آورند.
هادوی تهرانی همچنین در ادامه تفسیر سوره مبارکه مومنون گفت: در آیات گذشته بیان شد که قوم نوح به تکذیب او پرداختند و وقتی نابود شدند گروه دیگری بر روی زمین پدید آمدند اما این اقوام نیز همانند نوح و با همان استدلالات قوم نوح به تکذیب انبیاء خود پرداختند.
وی با بیان اینکه بیشتر این اقوام خدا را قبول دارند ولی ریشه کفرشان در انکار معاد است عنوان کرد: حضرت نوح وقتی از مردمش ناامید شد شکوه به خدا برد و در نهایت قومش به آن عذاب مبتلا شدند، اقوام دیگر نیز این منش و روش را در مورد انبیاء خود پیش گرفتند و آنان نیز به عذاب گرفتار شدند زیرا وقتی عذاب فرا رسد دیگر باب توبه بسته می شود.
هادوی تهرانی افزود: ایمان تا جایی ارزش دارد که ما امکان بی ایمانی داشته باشیم وگرنه جایی که هر کسی ایمان پیدا می‌کند این ایمان، ارزش خود را از دست خواهد داد بنابراین در بستری که اخلاص کم است اخلاص ارزش دارد بنابراین کم بودن مومنان و مخلصین نباید سبب این شود که انسان ایمان و اخلاص خود را از دست بدهد و به یاس و نومیدی برسد.
این استاد تفسیر بیان کرد: اگر در حوزه دیدیم کسی دنبال مقام و شهرت و پول و ... است نباید این مسئله سبب شود که ما هم انگیزه معنوی خود را از دست بدهیم و بگوییم حوزه بد است؛ این طور نیست و حوزه بهترین جای عالم است و هیچ حوزه‌ای حوزه قم نمی‌شود و کسانی که در قم هستند باید قدر این نعمت ویژه را بدانند.
وی تاکید کرد: در حوزه افراد زیادی در دوره کنونی هم هستند که اخلاص دارند و همین اخلاص است که حوزه را حفظ کرده و حفظ می‌کند و اساسا ایمان مومنان است که عالم را حفظ می کند.