کد خبر: ۳۵۵۲۴۱۸

تاریخ: ۲۰ آذر ۱۳۹۵ - ۰۹:۲۵

تفسیر ائمه از اشارات قرآنی درباره حضرت مهدی(عج)

اشارات و بشاراتی بسیار زیادی درباره حضرت مهدی (عج) در قران آمده است که توسط ائمه تفسیر شده است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)،‌ شفقنا نوشت: اشارات وبشاراتی بسیار زیادی درباره حضرت مهدی (عج) در قران آمده است که توسط ائمه تفسیر شده است . برخی از این آیات و تفسیرآنها آورده شده است.
۱- (أَتی أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَستَعْجِلُوهُ) نحل۱
آیه شریفه در حضور حضرت صادق علیه السّلام تلاوت شد؛ فرمود: اشارتی است به قیام قائم. امر، امر ماست و آن قیام قائم ما آل محمد است. خدا با ما امر فرموده است عجله نکنیم. و این بار را بر دوش دارد، وقتی که سه گونه لشکر برایش آماده شود؛ ملائکه و فرشتگان، مؤمنان و رعب. خروج او مانند خروج رسول خدا از مکه خواهد بود و آن کلام خداست:
(کَمَا أَخْرَجَک رَبُّک مِن بَیْتِک بِالْحَقِّ) انفال۵
۲ (فَفَرَرْت مِنکُمْ لَمَّا خِفْتُکُمْ فَوَهَب لی رَبی حُکْماً وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسلِینَ)شعرا۲۱
«حضرت صادق فرمود: وقتی که قائم قیام کند، مردم را مخاطب قرار داده و این آیه را تلاوت خواهد کرد».
۳ (فَلَمَّا أَحَسوا بَأْسنَا إِذَا هُم مِّنهَا یَرْکُضونَ).انبیا ۱۲
جابر در باره این آیه از حضرت باقر می پرسد. حضرتش می فرماید:
«آن وقتی است که قائم قیام کند».
اسماعیل بن جابر درباره این آیه از حضرت صادق علیه السّلام بیان خواهد، حضرت می فرماید:
(فلَمَّا أَحسوا بَأْسنَا (چون عذاب ما را احساس کردند) یعنی خروج و قیام قائم علیه السّلام را، اذاهم منها یرکصون (در این وقت آنان رو به فرار گذاشتند) یعنی از گنجهایی که اندوخته بودند، (قَالُوا یَوَیْلَنَا إِنَّاکُنَّا ظلِمِینَ فَمَا زَالَت تِّلْک دَعوَاهُمْ حَتی چَعَلْنَهُمْ حَصِیداً) (۱۶) (گفتند وای بر ما که ستمگر بودیم و ادعایشان همین بود تا آنها را درو کردیم) به وسیله شمشیر خامدین، دیده ای که بیند از آنان نماند. (۱۷)
۴ (أَنَّ الاَرْض یَرِثُهَا عِبَادِی الصلِحُونَ) انبیا۱۰۵
حضرت باقر علیه السّلام فرمودند: «عباد صالح، یاران و اصحاب مهدی در آخر الزمان هستند».
۵ (أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلی نَصرِهِمْ لَقَدِیرٌ) حضرت باقر فرمود: «این درباره قائم و اصحاب اوست». حج۳۹
۶ (الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّهمْ فی الاَرْضِ أَقاموا الصلَوهَ وَ ءَاتَوُا الزَّکوهَ) حج۴۱
حضرت باقر علیه السلام فرمود: این آیه درباره مهدی آل محمد و اءصحاب اوست. خداوند، آنها را مالک شرق و غرب زمین قرار می دهد و به وسیله مهدی، دین را آشکار می سازد و خداوند به وسیله مهدی و اصحابش بدعتها و باطلها را می میراند، همچنان که سفیهان حق را می راندند.
دیگر اثری از ظلم و چور باقی نخواهد ماند. آنان به معروف و نیکوکاری امر می کنند و از منکر و زشتکاری نهی می کنند. و پایان کارها از آن خداست.
۷. (إِن نَّشأْ نُنزِّلْ عَلَیهِم مِّنَ السمَاءِ ءَایَهً فَظلَّت أَعْنَقُهُمْ لهََا خَضِعِینَ)شعرا۴
حضرت باقر علیه السلام فرمود: «این آیه درباره قائم آل محمد صلی الله علیه و آله نازل شده که منادی از آسمان به نام او ندا می کند».
۸. (وَ لَنُذِیقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الاَدْنی دُونَ الْعَذَابِ الاَکْبرِ) سجده۲۱
حضرت صادق علیه السّلام فرمود: «عذاب ادنی گرانی باشد و عذاب اکبر مهدی است که قائم بالسیف است».
۹. (وَ قَالُوا ءَامَنَّا بِهِ… وَ قَدْ کفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ).
حضرت باقر علیه السّلام فرمود: (وَ قَالُوا ءَامَنَّا) یعنی: آوردیم به قیام قائم. (وَ قدْ کفرُوا بِهِ مِن قَبْلُ) یعنی: و همانا قبلا کافر شده بودند به قیام قائم آل محمد صلیالله علیه و آله.
(فَاصبرْ عَلی مَا یَقُولُونَ) طه۱۳۰
حضرت صادق علیه السلام فرمود: «خطاب الله به رسول خداست که در برابر تکذیب کنندگانش شکیبا و صبور باشد و من به وسیله مردی که از توست از آنان انتقام خواهم گرفت و او قائم من است که او را بر خونهای ظالمان مسلط کرده ام».
۱۰ (سنرِیهمْ ءَایَتِنَا فی الاَفَاقِ وَ فی أَنفُسِهِمْ حَتی یَتَبَینَ لَهُمْ أَنَّهُ الحَْقُّ…)فصلت ۵۳
حضرت صادق علیه السّلام حق را به قائم علیه السّلام تفسیر فرمود.
۱۱ (وَ لَمَنِ انتَصرَ بَعْدَ ظلْمِهِ فَأُولَئک مَا عَلَیهِم مِّن سبِیلٍ) شوری۴۱
حضرت باقر علیه السّلام فرمود: «او قائم است؛ هنگامی‌که قیام کند، بر بنی امیه و بر تکذیب کنندگان و بر ناصبان پیروز خواهد شد».
۱۳ (هَلْ یَنظرُونَ إِلا الساعَهَ أَن تَأْتِیَهُم بَغْتَهً) زخرف۶۶
حضرت باقر علیه السّلام فرمود: آن ساعت، ساعت قیام قائم است که ناگهان ظهور می کند.
۱۴ (فَوَ رَب السمَاءِ وَ الاَرْضِ إِنَّهُ لَحَقُّ) زاریات ۲۳
حضرت سجاد علیه السّلام فرمود: «مقصود از حق، قیام قائم است».
۱۵ (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یحْی الاَرْض بَعْدَ مَوْتهَا)حدید۱۷
حضرت باقر علیه السلام فرمود: «مرگ زمین، کفر اهل زمین است و کافر، مرده محسوب می شود و خدا زمین را به وسیله قائم زنده می کند و در میان زمینیان به عدل حکم می کند، پس زمین و اهل آن را بعد از مرگشان زنده می کند». [۱]
[۱]انتخاب شفقنا ازکتاب : نوید قرآن درباره امام مهدی (ع)
برگرفته از آثار مرحوم آیه الله سید رضا صدر