کد خبر: ۳۵۵۴۲۲۴

تاریخ: ۲۵ آذر ۱۳۹۵ - ۱۳:۲۷

نعیم قاسم: وحدت بدون حمایت از فلسطین معنا ندارد

گروه بین‌الملل: معاون دبیر‌کل حزب‌الله لبنان در سی‌امین کنفرانس وحدت اسلامی تأکید کرد: مسئله فلسطین اصلی مهم در وحدت اسلامی است و کسی که مقاومت فلسطین را حمایت نکند نباید ادعای وحدت داشته باشد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا)، شیخ نعیم قاسم، معاون دبیرکل حزب‌الله لبنان، امروز، 25 آذرماه، طی سخنانی در مراسم افتتاحیه سی‌امین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی در تهران، با تبریک فرارسیدن میلاد پیامبر اسلام(ص) و امام جعفر صادق(ع) گفت: ما اکنون در حال مبارزه با دشمنان هستیم؛ این در حالی است که ما برای نشر و تبلیغ اسلام و رساندن صدای این دین مبین به جهانیان تلاش می‌کنیم و این برای کافران و دشمنان اسلام خوشایند نیست.
شیخ نعیم قاسم با تبیین نکاتی درباره وحدت و جریان‌های تکفیری گفت: نکته اول این است که جریان‌های تکفیری به منظور جلوگیری از انتشار اسلام و مقابله با اسلام حقیقی توسط دشمنان اسلام به وجود آمدند و این امر پس از ناتوانی آن‌ها در جنگ‌های مستقیم و غیر مستقیم و عجز اسرائیل اتفاق افتاد.
معاون دبیر کل حزب‌الله افزود: نکته دوم این است که تکفیری‌ها قادر به تخریب و ویرانی هستند و همه باید با این جریان مقابله کنند و چشم‌پوشی هر نهاد و سازمانی در این زمینه به منزله همکاری و حمایت از آن‌ها است.
وی تأکید کرد: ما معتقدیم راه حلی جز مقابله با جریان تکفیر نیست و تکفیر‌ی‌ها در حال فروپاشی و شکست هستند.
شیخ نعیم قاسم تصریح کرد: امروز مقابله واقعی با تکفیری‌ها را در محور مقاومت شاهد هستیم و کشورهای ایران، حزب الله، سوریه و عراق در این مسیر گام برمی‌دارند.
وی تأکید کرد: کشور ایران اقدامات اسلامی ارزشمند و مهمی را انجام داده که از آن جمله تلاش برای حفظ وحدت اسلامی و حمایت از مقاومت بوده است.

نعیم قاسم گفت: امام خمینی(ره) پیشگام و پایه‌گذار وحدت اسلامی بود و رهبر کنونی انقلاب اسلامی ایران ادامه‌دهنده این راه است.
معاون دبیرکل حزب‌الله در ادامه تأکید کرد: مقابله با تکفیری‌ها باید با سه شیوه مقابله فکری، سیاسی و جهادی صورت گیرد.
وی همچنین افزود: مسئله فلسطین اصلی مهم در وحدت اسلامی است و وحدت بدون حمایت از فلسطین بی معنا خواهد بود.
شیخ نعیم در پایان تأکید کرد: وحدت و مقابله به یکدیگر وابسته‌اند و وحدتی که در آن مقابله با تکفیر و تروریسم نباشد، وحدت نیست.