کد خبر: ۳۵۶۹۲۸۳

تاریخ: ۱۳ بهمن ۱۳۹۵ - ۰۹:۵۲

پاسخ آیت‌الله‌العظمی سبحانی به یک شبهه:

کشف احکام از طریق تفکر در صفات خدا به معنای حکم کردن به خدا نیست

گروه حوزه‌های علمیه: مرجع تقلید شیعیان در پاسخ به برخی اتهامات علمی گفت: علمای شیعه کشف احکام از طریق تفکر در صفات خدا را به معنای حکم کردن به خدا نمی‌دانند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) آیت‌الله‌العظمی جعفر سبحانی، امروز 13 بهمن ماه در درس خارج فقه و اصول خود در مسجد اعظم قم با اشاره به برخی اتهامات علمی که به علمای شیعه نسبت داده می‌شود گفت: یکی از افراد گفته است که عقل بشری به قدری تنزل کرده و ناپخته است که برای خدا هم حکم می‌کند.

وی ادامه داد: البته وی بیشتر در خطاب خود، کلمه معتزله را به کار می‌برد ولی به در گفته است تا دیوار بشنود و علمای شیعه را هم مخاطب قرار داده است.

آیت‌الله سبحانی با بیان اینکه ما کشف قوانین را به معنای حکم کردن بر خدا نمی‌دانیم تصریح کرد: ما معقتد به حسن و قبح عقلی هستیم لذا می‌گوییم بر خدا جایز نیست که کودک معصوم و یا انسان معصوم را به جهنم ببرد ولی این افراد می‌گویند شما عقلتان به جایی رسیده است که خاک هستید ولی بر رب الارباب حکومت می‌کنید؟.

آیت‌الله سبحانی بیان کرد: خداوند در قرآن فرموده «أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ(35 قلم)؛ براساس این آیه قرآن، مسلمان همه اوامر را اطاعت کرده ولی مجرم از خداوند اطاعت نکرده است و ما هم می‌گوییم خدا مجرم و مسلم را  در یک ترازو قرار نمی‌دهد و این حکم مورد تایید عقل نیز هست.

این مرجع تقلید اظهار کرد: ما هرگز به خدا حکم نمی‌کنیم بلکه ما از خلال تفکر در صفات خدا، حکم را می‌فهمیم و کشف می‌کنیم؛ مثلا ما در هندسه، قوانین مثلث و مربع و ... را کشف می‌کنیم زیرا طبیعت در اختیار ما نیست که حکم کنیم بلکه ما از طریق براهین به این نتیجه رسیده‌ایم.

وی تصریح کرد: از خلال صفات خدا مانند حکیم و عادل، عالم، قادر و ... در می‌یابیم که خداوند انسان گناهکار را رها نمی‌کند و مسلمان مطیع را عذاب نخواهد کرد یعنی این حکم را کشف می‌کنیم نه اینکه بر خدا حکم کرده باشیم که این کار را انجام بدهد.

آیت‌الله سبحانی بیان کرد: عقل بشری در اینجا خطا نرفته است که ابتدائا بگوید خدا نباید مسلمان را در آتش جهنم بیندازد بلکه ما براساس تفکر در صفات خدا به این کشف می‌رسیم ضمن اینکه خداوند خودش در قرآن کریم بر این مسایل تصریح فرموده است.