کد خبر: ۳۵۷۸۴۲۷

تاریخ: ۰۸ اسفند ۱۳۹۵ - ۱۴:۳۰

رازگشایی امام صادق(ع) از چرایی غیبت

امام صادق عليه السلام مى فرمودند: «صاحب الامر را غيبتى است كه ناچار به وقوع مى پيوندد كه هر باطل انديشى در آن شك مى كند.»

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شبستان نوشت: در کتاب كمال الدين ـ به نقل از عبد اللّه بن فضل هاشمى آمده: شنيدم امام صادق عليه السلام مى فرمودند: «صاحب الامر را غيبتى است كه ناچار به وقوع مى پيوندد كه هر باطل انديشى در آن شك مى كند.» عرض كردم: فدايت شوم، براى چه؟ فرمودند: «به سبب چيزى كه اجازه نداريم آن را براى شما فاش سازيم.» عرض كردم: پس، حكمت غيبت او چيست؟ فرمودند: «حكمت غيبت او همان حكمت غيبت حجّت هاى الهى پيش از اوست. حكمت آن فقط پس از ظهور او معلوم خواهد شد ... غيبت امرى از (امور) خداست و رازى از رازهاى خدا و غيبى از غيب خدا. وقتى دانستيم كه خداوند عزّ و جلّ حكيم است، تصديق مى كنيم كه همه كارهاى او از روى حكمت است، هر چند راز حكيمانه بودن آنها بر ما معلوم نباشد.»
كمال الدين عن عبدِ اللّه ِ بنِ الفَضلِ الهاشِمِيّ سَمِعتُ الصّادقُ جَعفرَ بنَ مُحمَّدٍ عليهما السلام يَقولُ : إنّ لِصاحبِ هذَا الأمرِ غَيبةً لا بُدَّ مِنها يَرتابُ فيها كلُّ مُبطلٍ. فقُلتُ : وَ لِمَ جُعِلتُ فِداكَ؟ قالَ : لِأمرٍ لَم يُؤذنْ لنا في كَشفِهِ لكُم . قلتُ : فما وجْهُ الحِكمةِ في غَيبتهِ ؟ قال : وجْهُ الحِكمةِ في غَيبتهِ وجهُ الحكمةِ في غَيباتِ مَن تقدّمَهُ مِن حُجَجِ اللّه ِ تعالى ذِكرُهُ ، إنّ وجهَ الحكمةِ في ذلكَ لا يَنكشِفُ إلاّ بعدَ ظهورِهِ ... إنّ هذا الأمرَ أمرٌ مِن أمرِ اللّه ِ تعالى ، و سِرٌّ مِن سرِّ اللّه ِ ، و غيبٌ مِن غَيبِ اللّه ِ ، و متى عَلِمنا أنّهُ عزّ و جلّ حكيمٌ صدّقْنا بأنّ أفعالَهُ كلَّها حِكمةٌ ، و إنْ كانَ وجهُها غيرَ مُنكَشِفٍ .
كمال الدين: 482 / 11.