کد خبر: ۳۶۰۷۰۰۲

تاریخ: ۱۶ خرداد ۱۳۹۶ - ۱۸:۵۷

رئیس جامعة الزهراء(س):

وضعیت خانواده و ازدواج در غرب تلخ و دردناک است

گروه حوزه‌های علمیه: رئیس جامعة الزهراء(س) با بیان اینکه در غرب، وضعیت خانواده و زن دردناک و تلخ است بر لزوم فرهنگ‌سازی برای ازدواج به عنوان یک ارزش تاکید کرد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمود مدنی، رئیس جامعة الزهراء(س) امروز 17 خرداد ماه در ادامه جلسات سیره فاطمی در این دانشگاه با اشاره به سال روز رحلت حضرت خدیجه(س) گفت: ما دین فراوانی به حضرت خدیجه (س) داریم و کمتر هم فرصت ادای این دین برای ما پیش می‌آید به همین دلیل نام خدیجه در بین دختران ما غریب است و آشنایی فرزندان ما با این خانم کم است و اسامی مراکز و مدارس نیز کمتر به این نام گذاشته می‌شود در حالی که گفته شده در سفر معراج، جبرئیل به پیامبر می‌فرماید سلام خدا و مرا به این بانو برسان.

وی افزود: این حضرت در تمامی جزیرة العرب به طاهره معروف بوده است و وقتی همه مردم در این دوران مشغول رباخواری بوده‌اند؛ ایشان در آن فضا مشغول تجارت سالم بود و در دوره‌ای که زنان برای کثافت‌کاری خود تابلو داشتند؛ ایشان به طاهره مشهور بود و چنین همسری شایسته پیامبر(ص) بود و به بهترین وجه هم در خدمت اسلام و پیامبر(ص) قرار گرفت و احترام پیامبر(ص) به ایشان نیز ناشی از همین موضوع بود.

مدنی بیان کرد: اولین مومن و اولین کسی که به پیامبر در میان زنان ایمان آورد به نقل از شیعه و سنی، حضرت خدیجه(س) بوده است و نقل شده که پیامبر دو رکن در مکه داشت که یکی از آن رکن‌ها خدیجه(س) بود و ایشان کانون و مرکز 11 امام معصوم(ع) ایشان بود.

ریئس جامعة الزهراء(س) ادامه داد: یکی از تجلی‌گاه‌های حضرت خدیجه(س) که ظهور و بروز موفقی داشته است همسری نمونه و موفق برای پبامبر(ص) بود که امروز نیاز زیادی داریم تا بر این مسئله تاکید کنیم لذا آموزش و تربیت و پژوهش  و همه نهادهای ما معطوف به این باشد که کارکنان جامعه الزهرا در درجه اول، همسر موفق باشد.

وی با بیان اینکه ازدواج در دین ما فرهنگ مقدسی است ولی شیاطین در قالب‌های مختلف به جنگ با آن آمده‌اند تصریح کرد:  در دوره‌ای که علوم انسانی بر سر جوامع بشری سایه افکند و رشد زیادی در غرب پیدا کرد نظراتی را بر دنیا تحمیل کردند از جمله نظرات فروید که برخی از آن ها را حتی شاگردان او هم قبول نداشتند و البته نظریاتی در زمینه روان‌کاوی دارد که مفید بوده است؛ برخی افراد مطالبی از این نظریه را گرفتند و آن را پر و بال دادند و از جمله آن اینکه شهوت جنسی یکی از نیازهای اصلی در انسان است که نباید سرکوب شود زیرا انسان‌ها، عقده‌ای می‌شوند در حالی که اگر محدودیت نباشد ازدواج معنایی نخواهد یافت بنابراین اسلام این غریزه را سرکوب نکرده است بلکه آن را در چارچوب شرعی و معینی قرار داده است.

مدنی با بیان اینکه سیطره علوم انسانی بر معنویت در دوره‌ای در غرب زیاد شد افزود: در غرب این ضرب المثل رایج شده وقتی می‌توانی هر روز شیر تازه بخورید چرا گاو نگهدارید؛ این واقعیت زن و ازدواج در غرب است که باید به تلخی آن پی ببریم تا جایگاه ازدواج و زن را در جامعه غربی تعریف و تبیین کنیم البته  با توجه به  رویکرد دوباره بشر به دین و معنویت، همین نظریات را در قالب عرفان‌های دروغین و دینی مطرح کردند و در این مسئله گفتند که ازدواج، استعمار نوین است و شما زمانی می‌توانید به اوج معنویت برسید که به نهایت ارضای شهوت دست یابید.

رئیس جامعه الزهراء(س) با بیان اینکه در همین بازار کشور ما کتب مربوط به این عرفان‌ها چاپ و منتشر می‌شود بیان کرد: قبل از این در قالب‌های دیگر با خانواده و ازدواج مخالفت شد و حتی در دوره قبل از اسلام در مسیحیت با رهبانیت با این امر مخالفت شد و امروز هم راهبه  و کشیش نباید ازدواج کنند در حالی که همین مسئله سبب شده تا راهبان و راهبه‌ها به فساد بیفتند.

مدنی با اشاره به برکات و آثار مفید ازدواج عنوان کرد: یکی از جنبه‌های ازدواج ایجاد زمینه برای رشد و کمال انسان است زیرا در پرتو ازدواج اصطکاکاتی در طول زندگی برای انسان ایجاد می‌شود که باید حلم و صبر را در وجود خود تقویت کند تا بتواند به همسر خود زندگی سازگارانه داشته باشد همچنین یکی دیگر از برکات ازدواج، کسب معنویت است  که به عنوان مثال؛ در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که ثواب نماز  بعد از ازدواج 70 برابر بیشتر است.

عضو جامعه مدرسین با تاکید بر لزوم فرهنگسازی در مورد ازدواج به عنوان یک ارزش به شاخص‌های همسر موفق اشاره و بیان کرد: امام رضا(ع) از امام باقر(ع) نقل فرموده است که زنی خدمت امام رسید و گفت: من قصد دارم در طول زندگی ازدواج نکنم تا به فضیلت‌های دینی برسم که ازدواج مانع آن است؛ امام باقر(ع) به زن فرمود: اگر این کار، فضلی داشت حضرت زهرا اولی به این فضل بود زیرا هیچ کسی به اندازه فاطمه(س) در فضایل بر دیگران پیشی نگرفته است زیرا ایشان ازدواج کرد و به بهترین وجه هم به همه فضایل دست یافت  و در عین اینکه همسری نمونه بود انسانی به تمام معنا کامل بود.