کد خبر: ۳۶۵۰۹۸۰

تاریخ: ۱۷ مهر ۱۳۹۶ - ۱۸:۳۸

آیت‌الله هادوی تهرانی:

اجابت دعا از سوی خداوند قاعده تخلف‌ناپذیر است

گروه حوزه‌های علمیه: استاد تفسیر حوزه با بیان اینکه قوانین و قواعد معنوی نیز همانند قواعد تجربی انکارناپذیر است، تاکید کرد: اگر کسی خالصانه خداوند را بخواند، اجابت دعا از سوی خداوند به عنوان یک قاعده‌، تخلف‌ناپذیر است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، امروز 17 مهر در ادامه تفسیر سوره مبارکه زمر با اشاره به اعتقاد برخی از مشرکان که خداوند فرزند دارد و فرزندانش هم دختر هستند، گفت: خداوند فرموده‌ است که اگر خدا می‌خواست فرزندی داشته باشد خودش انتخاب می‌کرد و منتظر شما نبود.
وی با بیان اینکه هنوز هم در برخی نقاشی‌ها فرشتگان به صورت دختر ترسیم می‌شوند، افزود: این‌هایی خدایی را هم در برخی نقاشی‌های خود ترسیم می‌کنند که همانند انسان است در حالی که در این سوره موکدا بیان شده است که خداوند از تمام این مسایل منزه است.

هادوی تهرانی با بیان اینکه تسبیح از مفاهیمی است که زیاد می‌گوییم و کم می‌فهمیم اظهار کرد: خداوند تفضلا به انسان اجازه داده تا تسبیح خدا را بگوید ولی ما که هستیم که بخواهیم منزه بودن خدا را اثبات کنیم.

وی تاکید کرد: ما در زبان می‌گوییم خداوند منزه است ولی در عمل اعتقاد عمیقی نداریم و این مسئله در بزنگاه خودش را نشان می‌دهد.

این استاد تفسیر اظهار کرد: در مواقع امتحان مشخص می‌شود چه کسی مرد میدان است و مدعیان دروغین از مدعیان حقیقی جدا و شناخته می‌شوند.

هادوی تهرانی بیان کرد: حضرت زینب(س) که فرمود «ما رایت الا جمیلا» با تمام وجود به آن اعتقاد داشت و صرفا زبانی نبود و رسیدن به چنین درجه‌ای کار دشواری است.

این استاد حوزه ادامه داد: برای این که کسی ایمان را دائما در وجود خود نگه دارد نیازمند تمرین زیادی است در حالی که ما برای برخی کارهای بی ارزش یک عمر وقت صرف و تمرین می‌کنیم ولی برای ایمان و حفظ آن تلاش چندانی نداریم با اینکه ایمان مقوله‌ای است که باید انسان آن را تا آخر حیات خود نگه دارد.

هادوی تهرانی بیان کرد: اگر تسبیح به قلب انسان ولو برای یک لحظه منتقل و به باور تبدیل شود، در همان لحظه، هر چیزی از خدا بخواهیم خدا به ما خواهد داد چون در طرف خداوند که نقصی وجود ندارد بلکه نقص در طرف ما هست.

وی افزود: اگر برخی مواقع دعاهای ما مستجاب نمی‌شود، ممکن است به علت این باشد که ما عمیقا از خداوند نمی‌خواهیم و دعا نمی‌کنیم وگرنه قرآن فرموده است اگر مرا بخوانید اجابت می‌کنم و این قاعده الهی است.

هادوی همچنین در ادامه تفسیر سوره «ص» گفت: وقتی عذاب الهی بر برخی اقوام قطعی شد به جای اینکه توبه کنند درخواست کردند که در عذاب ما تعجیل کن و نصیب ما را زودتر بده؛ این طبیعت انسان است که وقتی تذکری به او داده شد بیدار شود دائما تلاش می کند در مقابل آن ایستادگی کند.