کد خبر: ۳۶۵۸۴۳۳

تاریخ: ۰۸ آبان ۱۳۹۶ - ۱۸:۴۸

آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی عنوان کرد:

اهل‌بیت(ع) محور وحدت شیعه و سنی است/ تفسیر آلوسی از «مرج البحرین»

گروه حوزه‌های علمیه: صاحب تفسیر تسنیم با اشاره به تعبیر زیبای آلوسی در تبیین جایگاه اهل‌بیت(ع) گفت: اهل‌بیت(ع) می‌توانند محور وحدت شیعه و سنی باشند، زیرا عالمانی در اهل سنت وجود دارند که نسبت به مقام پنج تن از تعابیر زیبا و قابل توجهی استفاده کرده‌اند.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن (ایکنا) آیت‌الله‌العظمی عبدالله جوادی آملی امروز هشتم آبان در جلسه تفسیر خود در مسجد اعظم قم گفت: قرآن بر این موضوع تاکید فرموده است که ما بازیگر نیستیم و دنیا نیز بازیچه نیست.

وی با بیان اینکه علوم زیادی هستند که به حال جامعه مفیدند، افزود: به ما فرموده‌اند علمی باید یاد بگیرید که بعد از مرگ هم با ما باشد؛ البته طبابت و مهندسی و ... مورد نیاز جامعه است ولی بعد از مرگ نیاز به برج‌سازی و درمان بدن وجود ندارد یا نیاز به سخنران و واعظ نخواهد بود.

این مفسر گفت: آن معلومی که بعد از مرگ شکوفاتر می‌شود خدا، اسماء الهی و اقوال حکیمانه و نبوت و انبیاء و ولایت ائمه است و انسان اگر بهشت‌شناس و ولایت‌شناس شد  با عالم محشور می شود.

وی افزود: به عالم می‌گویند بهشت نرو و بایست و از عده‌ای شفاعت کن؛ البته کسی که در آخرت عالم محشور شده است این مقام را دارد و معیار نیز آوردن آن حسنه به صحنه قیامت است.

آیت الله جوادی آملی بیان کرد: اگر روح انسان طیب و طاهر باشد عمل صالح او را خدا  بالا خواهد برد؛ کسی که برای خواندن نماز شب دستپاچه است و دائما منتظر است تا کی سحر می‌شود.

این مفسر قرآن با اشاره به تعبیر مرج البحرین  عنوان کرد: در برخی روایات بیان شده که بحرین وجود مبارک امام علی و حضرت زهرا(س) است؛ که آنطور که آلوسی گفته برخی گفته‌اند اگر درست باشد جزء تاویلات قرآن است و نه تفسیر ولی آلوسی خودش آورده است که وجود مبارک حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) در نزد من از بحر محیط افضل و اعلم و حسنین به مراتب از لولو و مرجان زیباتر هستند.

این مفسر تاکید کرد: اگر در میان علمای اهل سنت همچنین حرف‌هایی وجود دارد آیا جا برای وحدت نیست؟ البته گاهی ما هم کوتاهی می‌کنیم مثلا روز مباهله را باید مانند رز غدیر بحث کنیم و روایات آن را مطرح و گرامی بداریم زیرا این آیه علی و حسنین را یک حقیقت و از نفس پیامبر برشمرد که جایی برای انکار و اختلاف نیست.

این مرجع تقلید تصریح کرد: در میان اهل ست نیز مفسرانی هستند که با ما هم عقیده هستند و همین مسئله می‌تواند موجب وحدت باشد و اختلافات جزیی قابل حل است.