کد خبر: ۳۶۷۸۴۰۸

تاریخ: ۱۲ دی ۱۳۹۶ - ۰۸:۴۵

خسران در منظر قرآن

گروه معارف: خسران در اصطلاح، یعنی کم شدن سرمایه زندگی که به انسان نسبت داده می‌شود. خسران یک واژه عربی به معنای کاهش و کم شدن اصل سرمایه است. وقتی شخصی در معامله و خرید و فروش، اصل سرمایه یا بخشی از آن را از دست دهد می‌گویند که او زیان کرده و زیانکار بوده است.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجانشرقی، خسران در اصطلاح، یعنی کم شدن سرمایه زندگی که به انسان نسبت داده می‌شود. خسران یک واژه عربی به معنای کاهش و کم شدن اصل سرمایه است. وقتی شخصی در معامله و خرید و فروش، اصل سرمایه یا بخشی از آن را از دست دهد میگویند که او زیان کرده و زیانکار بوده است.

از نظر آموزههای قرآنی زیانکار واقعی کسی است که سرمایه عمر خویش را میبازد و از این فرصت استثنایی و بیبدیل عمر و زندگی دنیوی برای رسیدن به کمالات و سعادت و خوشبختی اخروی بهره نمی‌برد.

قرآن کریم شرط لازم خروج انسان از دایره خسران را پیوستن به اهل ایمان میداند

حجت‌الاسلام علی اکبر اکرمی، امام جمعه سراب در گفت‌وگو با ایکنا اظهار کرد: قرآن کریم شرط لازم خروج انسان از دایره خسران را پیوستن به اهل ایمان و انجام دادن عمل صالح و توصیه یکدیگر به حق و صبر بر طاعت خداوند دانسته است.

وی افزود: قرآن انسان را فی نفسه در خسران میداند مگر آن که مجهز به عوامل نجات از خسران باشد. با این وجود خداوند مصداقهای مشخص از «خاسران»‌ را به ما می شناساند تا ما با جدا کردن سرنوشت عقیدتی و عملی خویش از آنان، دچار چنین خسران آشکاری نشویم.

وی با استناد به آیه 52 سوره عنکبوت بخاطرنشان کرد: در این آیه میخوانیم: بگو: میان من و شما خدا گواهی کافی است  که او به هر چه در آسمانها و زمین است آگاه است و آنان که به باطل گرویدند و به خدا کافر شدند هم آنان به حقیقت زیانکاران عالمند.

حجت‌الاسلام اکرمی ادامه داد: از عوامل عمده خسران، نادیده انگاشتن و دروغ پنداشتن آیات الهی و کفر و پوشانیدن آنهاست.

امام جمعه سراب با اشاره به فرموده مولای متقیّان علی(ع) یادآور شد: امیرالمومنین علی(ع) میفرمایند: بهای وجود شما چیزی جز بهشت نیست، مبادا آن را به کمتر از بهشت بفروشید.

وی از آیه 15 سوره زمر گفت و افزود: در این آیه میخوانیم: زیان کاران در حقیقت کسانیاند که به خود و کسانشان در روز قیامت زیان رساندهاند یا میرسانند.

حجت‌الاسلام اکرمی با اشاره به یکی از عوامل رهایی انسان از خسران تاکید کرد: یکی از عوامل رهایی انسان از خسران و زیان، عمل صالح در دنیاست. پس بدکاران به هر نام و شکل و شمایلی جزو کسانی هستند که اهل خسران هستند. خداوند بر همین اساس جباران و زورگویان، خبیثان و اهل خباثت،ستمگران، فاسقان، قاتلان، گناهکاران را جزو زیانکاران دانسته است.

در خسران، انسان سود را از دست میدهد

حجتالاسلام محمد منیب راد، امام جمعه شهر جدیدسهند در گفتوگو با ایکنا، اظهار کرد: در خسران، انسان هم سود و هم سرمایه را از دست می دهد.

وی افزود: بهره مندی از آمرزش الهی، عامل مصونیت از خسران است.

وی با استناد به آیه 103سوره کهف خاطرنشان کرد: در این آیه می خوانیم: بگو که آیا می خواهید شما را بر زیانکارترین مردم آگاه سازیم؟

حجت‌الاسلام منیب راد ادامه داد: اکثریت مردم زمانی درک می‌کنند که اهل خسران بودند که کار از کار گذشته و روز قیامت شده است؛ زیرا در دنیا گرفتار غفلت هستند و فراموش کرده‌اند که هدف از آفرینش هستی و انسان چیست؟ از این رو، به جای آنکه به فکر آخرت باشند و ره توشه آخرت فراهم آورند، به فکر دنیا هستند و تمام فکر و ذکرشان آن است که در مسائل مادی ضرر و زیانی نبینند و به کشت و زراعت و دام و مال ایشان زیان و خسارتی وارد نشود؛ اما فراموش می‌کنند که فرصت عمر بهترین سرمایه است که به لهو و لعب گذرانده می شود و از دست می رود.

امام جمعه شهر جدید سهند با اشاره به برجسته ترین مصادیق خاسران در قرآن یادآور شد: اولین و برجسته ترین مصادیق خاسران در قرآن «شیطان» است و کسانی که از شیطان پیروی می‌کنند و در گروه و حزب شیطان قرار می‌گیرند نیز خاسر هستند. زیرا آنان کسانی هستند که شیطان را به عنوان سرپرست خود گرفته اند.

وی از عوامل خسران گفت و افزود: همه افکار، اعتقادات، کردار و رفتارهایی که انسان را و عمر او را ازهدف والای زندگی و وعده‌های زیبای الهی دور کنند. عوامل خسرانند.

حجت‌الاسلام منیب راد از زمان آشکار شدن خسران واقعی برای انسان گقت و تاکید کرد: آخرت، زمان آشکار شدن خسران واقعی برای انسان هاست در آن زمان می فهمند که از نفس و جانشان زیان کردند و استعدادها و توانایی خداداد خویش را از دست داده اند.