کد خبر: ۳۶۹۲۵۳۹

تاریخ: ۰۱ اسفند ۱۳۹۶ - ۱۲:۱۷

تبیین معنای مکارم اخلاقی از روایات اهل بیت(ع)

کانون خبرنگاران نبأ ــ مدیر حوزه علمیه حجت بن الحسن(عج) تهران، گفت: منظور از مکارم اخلاقی، ملکه کرامت انسانی است؛ ملکه‌ای که بسیاری از افراد آن را دارا نیستند و نمی‌توان آن را در مدت کوتاهی به‌دست آورد.

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی مطلبی، مدیر حوزه علمیه حجت بن الحسن(عج) تهران، 28 بهمن‎‌ماه در جمع طلاب درباره دعای مکارم اخلاق امام سجاد(ع)، گفت: کتاب شریف صحیفه سجادیه از زمان امام سجاد(ع) مورد توجه مردم قرار داشت و به همین جهت سعی در حفظ این مجموعه باارزش داشتند؛ اخیرا این کتاب توسط آقا سیدعلی‌خان مدنی با عنوان کتاب ریاض‌السالکین در قالب 14 جلد شرح داده شده است، یکی از دعاهای موجود در صحیفه سجادیه دعای شریف مکارم‌الاخلاق است، دعایی که بسیاری از بزرگان توصیه به خواندن و عمل به فرازهای آن می‌کنند.
وی ادامه داد: درباره بیان فرق مکارم و محاسن اخلاق باید گفت محاسن اخلاقی شاخصه‌های رفتاری است که در وجود همه انسان‌ها وجود دارد که نمی‌توان آنها را شاخصه انسانیت معرفی کرد، مثلا رسیدن به ظاهر شخصی صفتی است که اعم از انسان‌های لائیک و دیندار آن را انجام می‌دهند اما در مقابل منظور از مکارم اخلاقی ملکه کرامت انسانی است، ملکه‌ای که بسیاری از افراد آن را دارا نیستند و نمی‌توان آن را در مدت کوتاهی به دست آورد؛ به‌عنوان نمونه عده‌ای در مقابل توهین‌های انسان‌های جاهل با وجود مقابله با آنها سکوت می‌کنند و عکس‌العملی از خود نشان نمی‌دهند این در صورتی است که توانایی مقابله با چنین شخص نادانی را دارند و این یعنی مکارم اخلاقی و به این جهت پیامبر(ص) فرمودند من مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را ترویج کنم.
مفسر قرآن کریم افزود: در یکی از جملات این دعای ارزشمند حضرت سجاد(ع) می‌فرماید خدایا ایمان مرا کامل‌‌ترین ایمان‌ها قرار بده...، در تعریف ایمان گفته شده آن باور قلبی که انسان‌ها به خدا، انبیاء، ملائکه، قرآن و اهل بیت(ع) دارند و این باور ممکن است گاهی دارای شدت و ضعف شود، در مقابل ایمان قوه یقین نیز مراتبی دارد که مهم‌تر آن حق‌الیقین است که اهل بیت(ع) به آن رسیده بودند و منظور حضرت در این فراز این است که اگر ما به درجه ایمان واقعی و یقین قلبی نسبت به خدا برسیم دیگر به سوی گناه نخواهیم رفت و به بیانی دیگر در طول زندگی روزمره هیچ‌گاه انسان‌ها برای موضوعات بی‌ارزش عمر خود را تباه نمی‌کنند اما به‌دلیل ندانستن قبح معصیت الهی به‌‌سوی آن کشیده خواهند شد.

محمد ایمانی‌مهر
انتهای پیام