کد خبر: ۳۷۳۴۳۵۶

تاریخ: ۱۱ مرداد ۱۳۹۷ - ۰۹:۴۱

درس‌گفتارهای عرفانی و فلسفی «نفحات روشن» منتشر می‌شود

گروه ادب ــ مجموعه درس‌گفتارهای آیت‌الله میرزا عبدالکریم روشن(ره) از سوی انتشارات آیت اشراق در «نفحات روشن» منتشر می‌شود.

به گزارش خبرنگارایکنا؛ کتاب «نفحات روشن» مجموعه درس‌گفتارهای تفسیری، اعتقادی، عرفانی و فلسفی عالم و عارف مرحوم آیت‌الله میرزا عبدالکریم روشن(ره) است که به زودی از سوی انتشارات «آیت اشراق» عرضه می‌‌شود.
استناد آیات و روایات، توجه به جنبه‌های تأویلی آیات و روایات، نکته سنجی‌های لطیف همراه با نوآوری در رویکرد تفسیری، بهره‌گیری از سخنان و اصطلاحات عرفا و فلاسفه و اهتمام ویژه نسبت به گنجینه فاخر ادب فارسی، از مزایای سخنان این استاد است که از این مجموعه، اثری گرانبها و بسی در خور استفاده ساخته است.
این اثر شش جلدی به قلم میرزا عبدالکریم روشن طهرانی است و منوچهر صدوقی سها و عبدالرحیم گواهی آن را تدوین کرده‌اند. جلد نخست کتاب نفحات روشن شامل مجالس یکم تا بیست و هشتم است که «قرآن، پیشرو قافله بشریت در همه زمان‌ها»، «انسان ترکیبی از ماده و معنا»، «وجود مطلق و چگونگی نسبت آن با هستی»، «گنجانیده شدن همه هستی در وجود انسان»، «برخی از تفاوت‌های جسم و روح»، «درباره روح و چیستی آن»، «چیستی بهشتی که آدم از آن اخراج شد»، «نهفته بودن همه هستی در وجود انسان» و «رمز آلود بودن حروف مقطعه قرآن» و «قوس نزول و قوس صعود در هستی» از جمله عناوین این مجلد است.
یادآور می‌شود، آقا میرزا عبدالکریم روشن در حدود سال 1282 هجری خورشیدی در تهران متولد شد و در مدرسه دانش آغاز به تحصیل کرد و سپس ادبیات عرب را در محضر آقا شیخ علی رشتی و آقا میرزا محمد علی لواسانی و متعاقب آن فقه و اصول را به حوزه آقای لواسانی مزبور و آقا شیخ زین العابدین ذوالمجدین قمی آموخت. در فلسفه و عرفان در درس آقا میرزا مهدی آشتیانی و آقا شیخ محمدتقی آملی و آقا میرزا محمدعلی شاه آبادی و آقا شیخ ابراهیم امام‌زاده زیدی و آقا میرزا طاهر تنکابنی حاضر شد.
وی سرانجام صبح روز جمعه سوم مهرماه 1371 هجری خورشیدی دار فانی را وداع گفته و در مقبره شماره 724 بهشت زهرا(س) مدفون شد از وی اثری مکتوب باقی نمانده است، اما به توفیق الهی بسیاری از درس گفتارهای معظم در نوار ضبط شده و آنچه در مجلدات حاضر دیده می‌شود، حاوی تفاسیر برخی آیات و شروح برخی روایات و نیز برخی مطالب عرفانی و فلسفی است.
انتهای پیام