کد خبر: ۳۹۰۵۰۶۷

تاریخ: ۲۷ خرداد ۱۳۹۹ - ۰۸:۳۹

اسلام و رد نژادپرستی با نگاهی به وقایع آمریکا

از دیدگاه اسلام تنها دلیل برتری انسان‌ها از یکدیگر تقوا و عمل صالح است و رنگ و نژاد و نسب جایگاهی ندارد.

به گزارش ایکنا به نقل از پایگاه خبری عربی 21، طبق دیدگاه اسلام و قرآن کریم و سنت نبوی، انسان‌ها در اصل خلقت برابرند و خداوند انسان‎ها را از زن و مرد آفرید و آن‌ها را به صورت ملت‎ها و قبایل مختلف درآورد تا با یکدیگر آشنا شوند و در مورد برتری نژادی و افتخار به نسب هشدار داد.

پیامبر اسلام (ص) در حجة‌الوداع خطاب به مسلمانان فرمود: «ای مردم، خدای شما یکی است و عجم و عرب، سیاه و سفید بر یکدیگر برتری ندارند و انسان‎ها از نسل آدمند و آدم از خاک خلق شده‎ است.»

خداوند انسان‎ها را از نژادها، نسب‌ها و زبان‌های مختلف آفرید و آنها هیچ اختیاری در این باره نداشته‌اند و خداوند متعال با عدالت خود به هیچ کسی برتری نداده است، بلکه براساس آیه 13 سوره حجرات که می‌فرماید: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ؛ گرامی‌ترين شما نزد خداوند باتقواترين شماست و خداوند دانا و آگاه است»، برتری انسان‌ها با اختیارشان و آنچه انجام می‌دهند حاصل می‌شود.

«محمد الصغیر»، پژوهشگر و مبلغ مصری، در گفت‌و‌گو با پایگاه خبری عربی 21 در این باره اظهار کرد: یکی از اصول دعوت به اسلام از همان ابتدای طلوع آن، مبارزه با نژادپرستی و جنسیت بوده و در قرآن کریم و سنت نبوی بر این مفاهیم تأکید شده است و فقط برتری انسان‌ها به تقوا و عمل صالح آنهاست.

مقابله اسلام با برده‌داری

وی افزود: اسلام قوانینی را به عنوان گامی محکم برای مقابله با برده‌داری، که پیش از بعثت پیامبر اسلام(ص) رواج داشت، وضع کرد و پیروان خود را به رفتار برادرانه با خدمتکار فراخواند.

چنانچه پیامبر اسلام(ص) فرمود: «إخوانكم خولكم – أي خدمكم إخوانكم – جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده، فليُطعمه مما يأكل، وليُلبسه مما يلبس، ولا تلكفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم؛ خدمتکاران شما برادرانتان هستند كه خداوند آنها را زير دست شما قرار داده هر كسى برادر وى زير دستش باشد بايد از غذاى خود به او بخوراند و از لباس خويش بر او بپوشاند و كارى كه بيش از طاقت وى باشد به او نسپارد و اگر كار سختى به او سپرد، ياريش كند.»

این پژوهشگر مصری تصریح کرد: اسلام انواع تبعیض را از صفات جاهلیت دانسته و تقوا را معیار برتری مردم می‌داند و انسان‌های متقی، نرمخو، متواضع و بخشنده، بدی را با نیکی پاسخ می‌دهند. پس از آن خداوند آن‌ها را کرامت بخشیده و انسان متقی برتری می‎یابد.

وی با بیان اینکه ظهور تبعیض و نژادپرستی در جامعه به دلیل بقای خلق و خوی جاهلیت است که کاملاً از بین نرفته و صاحب خود را به مهلکه کبر و غرور می‌کشاند، تأکید کرد: رسول خدا(ص) فرمود: «کسی که در قلب او ذره‌ای تکبر باشد وارد بهشت نمی‌شود.» و درباره کبر فرمود: «کبر نپذیرفتن حق و حقیر شمردن مردم است.»

خطرات تبعیض دینی در جامعه

همچنین «حفیظ هروس»، پژوهشگر اندیشه اسلامی از مراکش ،با انتقاد از تبعیض دینی، تصریح کرد: تبعیض دینی کم‌خطرتر از تبعیض نژادی نیست، زیرا هر دو اینها از برتری‌جویی نشئت می‌گیرد.

وی در مطلبی که در حساب کاربری خود در فیسبوک منتشر کرده، آورده است: تبعیض دینی می‌تواند همان زشتی‌هایی را به بار آورد که در اثر تبعیض نژادی ایجاد می‌شود و جنگ‌های دینی و قساوت‌ گروه‎های دینی بزرگترین شاهد این امر است. همچنین، این نوع تبعیض امروز در رژیم صهیونیستی دیده می‌شود و با نسبت ‌دادن اسرائیل به یهودیت با دیگر شهروندان به عنوان شهروند درجه دو رفتار می‌شود.

محمد ابوعبده، پژوهشگر اردنی و کارشناس علم حدیث، نیز در این باره گفت: تمدن معاصر از برده‌داری پنهان و آشکار رهایی نیافته و برخی قوانین برای به بردگی ‌گرفتن انسان‌ها و سرکوب آزادی آنها وضع شده است.

وی با طرح این سؤال که ساکنان اصلی آمریکا، استرالیا و آمریکای لاتین چه شده‌اند، تصریح کرد: کاشفان این مناطق ساکنان اصلی را تا دهه شصت قرن گذاشته به عنوان برده می‌فروختند و با آنها تجارت می‌کردند. نژادپرستی ننگین در رفتار با سیاه‌پوستان قلب انسان را به درد می‌آورد، برای مثال در آمریکا اگر همه ساکنان یک منطقه مسکونی سفیدپوست باشند و یک سیاه‌پوست در این منطقه ساکن شود، همه سفیدپوستان از این منطقه می‌روند، چون نمی‌خواهند یک همسایه سیاه‌پوست داشته باشند.

وی با هشدار درباره آفات تبعیض و نژادپرستی، که خطرناک‌ترین آنها ایجاد طبقات اجتماعی و زمینه‌سازی برای وقوع جرم و ایجاد آشوب در کشورهاست، بیان کرد: این مورد امروز در آمریکا اتفاق افتاده است و به گسترش تبعیض نژادی در جامعه آمریکایی بازمی‌گردد. رسول خدا خطاب به اهل بیت می‌فرمود که آنچه برای آنها نفع دارد عمل آنهاست نه نسب. کاری که مقبول درگاه الهی باشد اساس رقابت و برتری است و جنس، رنگ و حتی خويشاوندی با رسول خدا جایگاهی ندارد.

ترجمه و تنظیم: زهره نوری