کد خبر: ۳۹۵۸۸۰۵

تاریخ: ۲۰ اسفند ۱۳۹۹ - ۱۳:۴۲

عبدالهادی فقهی‌زاده:

امام خمینی(ره) بزرگترین خادم قرآن در عصر حاضر بود

فقهی‌زاده تأکید کرد: امام خمینی(ره) مصداق بزرگ مبارزه با طاغوت بود و علامه طباطبایی نفی طاغوت را منوط به پایبندی مومنان به مبارزه با بیگانگان می‌داند و تصریح می‌کند نفی سبل هم در دنیا و هم در آخرت است. امام عزیز کوشید غلبه مؤمنان بر کافران را هم در دنیا و هم آخرت محقق کند. حضرت امام(ره) بزرگترین خادم قرآن کریم در عصر حاضر و در بینش، منش و روش، قرآنی بود.

به گزارش خبرنگار ایکنا، عبدالهادی فقهی‌زاده، معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی امروز چهارشنبه، ۲۰ اسفندماه، در همایش قرآن در سیره و اندیشه امام خمینی(ره) به ایراد سخنانی پرداخت و گفت: در ایام نزدیک به بعثت رسول خدا(ص) هستیم. خداوند متعال پنج مقام برجسته را برای فخر عالم و آدم بیان کرده که از جمله آنها سراج منیر، داعی الی الله، بشیر و نذیر است؛ لذا جا دارد در آغاز سخن مناسبت بزرگ بعثت را به همه پیروان مذاهب اسلامی تبریک بگویم.

وی افزود: تردید ندارم حیات ثمربخش و زندگی‌آفرین حضرت امام خمینی(ره) با آیه «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ؛ بگو که من به یک سخن شما را پند می‌دهم و آن سخن این است که شما خالص برای خدا دو نفر دو نفر با هم یا هر یک تنها قیام کنید و (درباره من) عقل و فکرت کار بندید تا به خوبی دریابید که صاحب شما امت را جنون نیست، او جز این نیست که رسول خداست و از عذاب سخت روز قیامت که شما را در پیش است می‌ترساند» آغاز شده و به پایان رسیده است.

وی ادامه داد: اگر مفاهیم ارزشمندی همانند استقلال، نفی سلطه بیگانه، دین‌ورزی خردمندانه، جهاد فی سبیل الله، انحراف ستیزی و قیام در راه خدا و نترسیدن از زر و زور مفاهیم کلیدی قرآن هستند؛ حضرت امام(ره) به مثابه شاگردی برجسته و عالمی بزرگ آنها را هم در عرصه نظر و هم عمل تجلی بخشید.

مصداق بزرگ مبارزه با طاغوت

فقهی‌زاده تأکید کرد: امام(ره) مصداق بزرگ مبارزه با طاغوت بود و علامه طباطبایی نفی طاغوت را منوط به پایبندی مؤمنان به مبارزه با بیگانگان می‌داند و تصریح می‌کند نفی سبیل هم در دنیا و هم در آخرت است. امام(ره) عزیز کوشید غلبه مؤمنان بر کافران را هم در دنیا و هم آخرت محقق کند. حضرت امام(ره) بزرگترین خادم قرآن کریم در عصر حاضر و در بینش، منش و روش، قرآنی بود.

فقهی‌زاده اظهار کرد: وی اخلاق دینی را ثمره حکمت برمی‌شمرد و درد دین، اخلاق و اجتماع داشت. قرآن موعظه و تذکردهنده به حقیقت برای بیدار کردن انسان از غفلت و پرهیز دادن انسان از روزمرگی است. قرآن مایه زدودن رذایل و برداشتن بندها از پای دل است. قرآن می‌خواهد مردم خود به قسط عمل کند، لذا بزرگترین رحمت الهی در مقابل مومنان است.

وی گفت: معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) با همکاری نهادها و دستگاه‌های بزرگ فرهنگی، علمی و عمومی کشور اقدام به برگزاری دومین همایش قرآن کریم در سیره امام خمینی(ره) با رویکرد اخلاق و اجتماع اقدام کردند؛ اقدامی که از سوی اساتید دانشگاهی و حوزوی در داخل و خارج مورد استقبال قرار گرفت. کمیته‌های داخلی و بین‌المللی تشکیل و حدود ۱۳۰ مقاله از داخل و خارج دریافت شد و با داوری علمی، کمیته علمی حدود شصت مقاله را حائز شرایط علمی برای انتشار تشخیص داد.

معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در پایان اظهار کرد: با اشراف تولیت محترم آستان، کارها پیشرفت کرد و امروز سرانجام اختتامیه در حضور شما عزیزان و با مشارکت عده کثیری از دانشوران و اندیشمندان در فضای مجازی برگزار می‌شود.

عنصر زمان و مکان در قانون اساسی ایران

نجفقلی حبیبی نیز در این همایش به ایراد سخنانی پرداخت و گفت: فقها باید دائماً مسائل روز را در اجتهاد در نظر بگیرند. با پیروزی انقلاب اسلامی این نظریه که از سوی امام خمینی(ره) بیان شده به عرصه عمل درآمد و با در نظر گرفتن اصل تغییر ناپذیر بودن احکام قرآن، اما بر اساس نظر عقلا و عرف، قانون اساسی جمهوری سامان یافت و باید برای همیشه باب اجتهاد باز باشد تا در همه امور و مقدرات جامعه نقش اساسی داشته باشد.

وی ادامه داد: در تمام اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسائل مربوط به زمان و مکان در نظر گرفته شده و در مسائل فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و در عرصه بین‌المللی و داخلی باید به تأیید فقهای قانون اساسی بر قوانین باشد.

حبیبی اظهار کرد: این روشی است که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به تصویب حضرت امام(ره) رسید و پس از ارتحال ملکوتی ایشان این روال ادامه داشته است؛ لذا بر مبنای نظر حضرت امام(ره) توجه به مسائل روز کاملاً عملی شده و همه مسائل پیچیده پس از بررسی عقلا و متخصصان جامعه و اهل مشورت که زمان ما اعضای مجلس شورای اسلامی هستند مورد بررسی و تصویب قرار خواهند گرفت.

وی گفت: بنابراین مشخص شد اسلام برای همه مسائل جدید از طریق صاحبنظران با اجتهاد مستمر فقها قابلیت اجرایی دارد و این شبهه که اسلام برای هزار و چهارصد سال پیش بوده و امروزه احکام آن ساقط شده است شبهه و ادعایی بی‌مورد است.