کد خبر: ۳۹۵۹۵۴۵

تاریخ: ۲۷ اسفند ۱۳۹۹ - ۰۸:۵۷

جایگاه و شرافت مقام امام حسین(ع) در قرآن

یک محقق علوم دینی گفت: امام حسین(ع) پنجمین نفر از آل عبا و اصحاب کساء هستند و یکی از شرافت‌ها و عظمت‌های مقام حضرت سیدالشهدا(ع) عضویت در میان اهل بیت(ع) و اصحاب کساء است.

سعید کریمیان، محقق علوم دینی در گفت‌وگو با ایکنا از خوزستان درباره جایگاه و شرافت مقام امام حسین(ع) در قرآن کریم، گفت: امام حسین(ع) پنجمین نفر از آل عبا و اصحاب کساء هستند و ما یکی از شرافت‌ها و عظمت‌های مقام حضرت سیدالشهدا(ع) را عضویت در بین اهل بیت(ع) و اصحاب کساء می‌دانیم. عباراتی مانند اصحاب کساء، اهل البیت(ع)، خمسه طیبه، یا پنج تن آل عبا و... همگی تعابیر مختلفی از یک حقیقت هستند و آن این است که آل عبا، پنج نفرند که نزد خداوند متعال جایگاه ویژه‌ای دارند.

وی اظهار کرد: این پنج تن: حضرت رسول اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع)، حضرت فاطمه زهرا(س)، امام حسن مجتبی(ع) و امام حسین(ع) هستند. علت این نامگذاری هم داستان معروفی است که اغلب ما شنیده‌ایم که پیامبر اکرم(ص) در چند مورد و بارها این ۵ نفر را در سایه کساء جمع فرمودند و از خداوند متعال درخواست کردند تا آنها را از هرگونه پلیدی جسمی و روحی دور و آنها را به نحو شایسته‌ای تطهیر کند. خداوند این دعا را اجابت فرمود و حدیث شریف کساء یکی از آن موارد است که در خانه حضرت زهرا(س) اتفاق افتاد.

این محقق قرآنی با اشاره به آیه «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»(احزاب، آیه33) گفت: این آیه در سوره مبارکه احزاب در مورد همین داستان است و همین فضیلت و برتری را برای پنج تن آل عبا ذکر می‌کند. آیه می‌فرماید: خداوند اراده فرموده است که پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و شما را مطهر و پاک سازد. این پنج تن نزد مسلمانان و به ویژه شیعه جایگاه بزرگی دارند. آنها عالمان به کتاب، ستارگان هدایت و شفاعت کنندگان قیامت هستند.

کریمیان ادامه داد: حضرت رسول اکرم(ص) از مردم اجر و مزدی برای هدایتشان نخواستند، جز آنکه اهل‌بیت ایشان را دوست بدارند. آیه ۴۲ سوره شورا می‌فرماید: «قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى»: ای پیامبر به مردم بگو من برای رسالت خود اجری نمی‌خواهم مگر اینکه نزدیکانم را دوست بدارید. بنا بر روایات متعدد در فریقین، کلمه «قربی» در این آیه را جز به اهل بیت(ع) معنا نکرده‌اند و شراکت حضرت سیدالشهدا(ع) در این آیه از شرافت‌های ایشان است. برای همین در روایات داریم که برای درخواست حاجت‌های خود به این پنج تن متوسل شوید.

این پژوهشگر گفت: ما در مورد امام حسین(ع) بیان می‌کنیم که ایشان آخرین حلقه از این پنج تن هستند که شرافت این بزرگان بین چهارده معصوم، شرافت عظیم‌تری است. در روایات متعددی که حضرت رسول اکرم(ص) ائمه بعد از خود را معرفی فرمودند معمولاً وقتی به امام حسین(ع) می‌رسند، می‌فرمایند: «۹ تن از فرزندان حسین» یعنی ایشان آخرین حلقه هستند که بقیه امامان از نسل ایشان هستند. حضرت رسول در این روایات می‌فرمایند: «تاسِعُهُم قائمُهُم» نهمین امام کسی است که قیام می‌کند و عدل و داد را می‌گسترد. بحث اتصال حضرت مهدی(عج) به امام حسین(ع) هم بحث جالبی دارد که روایات در این زمینه متعدد هستند.

وی ادامه داد: ما می‌گوییم آخرین حلقه از خمسه طیبه امام حسین(ع) است و این شرافت بزرگی را برای ایشان در پی دارد. در زیارت‌ها وقتی به امام سلام می‌دهیم به عنوان یک شرافت می‌گوییم: «السلام علیک یا بن رسول الله، السلام علیک یا بن امیرالمؤمنین، السلام علیک یا بن فاطمه الزهرا» یعنی فرزندی این بزرگواران خود فضیلت بزرگتری است که ایشان دارا هستند.

کریمیان در بخش دوم سخنان خود با اشاره به سوره فجر، گفت: این سوره منتسب به امام حسین(ع) است. در روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است که در نمازهای فریضه و نافله خود سوره فجر را قرائت کنید چون این سوره، سوره امام حسین(ع) است. همچنین فرمودند: به تلاوت این سوره رغبت کنید و با آن انس بگیرید. ابو اسامه اسدی به امام عرض کرد: چگونه این سوره برای امام حسین(ع) است؟ امام فرمودند: مقصود آیه «يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ» حسین بن علی(ع) است که او صاحب نفس مطمئنه و راضی و مرضی است. روایت اضافه می‌کند که او و اصحابش در روز قیامت، از خدا راضی هستند و خدا نیز از آنها راضی است. هرکس تداوم بر قرائت سوره فجر داشته باشد به مقام معیت و همراهی امام حسین(ع) در روز قیامت خواهد رسید.

این محقق قرآنی در پایان اظهار کرد: امام حسین(ع) آخرین حلقه خمسه طیبه بودند و با شهادت آن حضرت این حلقه قطع می‌شود. درباره فضیلت‌های خمسه طیبه علمای بسیاری کتاب نوشته‌اند که می‌توان بیشتر در این باره مطالعه کرد.