کد خبر: ۴۰۱۳۵۵۴

تاریخ: ۲۴ آبان ۱۴۰۰ - ۲۱:۵۱

استاد جامعةالمصطفی العالمیه:

پرهیز از قومیت‌گرایی، راه‌حل مشکلات افغانستان است

محقق و پژوهشگر تاریخ، سیره و تمدن اسلامی در المصطفی گفت: ارتقای آگاهی و بینش جامعه در همه سطوح و پرهیز از قومیت‌گرایی، راه حل همه مشکلات افغانستان است.

به گزارش خبرنگار ایکنا، حجت‌الاسلام سیدجمال موسوی عصر امروز دوشنبه ۲۴ آبان‌ماه در نشست علمی «جریان‌شناسی احزاب سیاسی افغانستان» با همکاری گروه تاریخ تمدن اسلامی و انجمن علمی تاریخ‌پژوهان المصطفی در مجمع آموزش عالی تاریخ، سیره و تمدن اسلامی برگزار شد، با تببین واژه «جریان سیاسی»، اظهار کرد: جریان، حرکت و تشکّلی است که علاوه بر مبانی فکری، از رفتار و رویکرد اجتماعی مشخصی برخوردار است.

استاد جامعةالمصطفی العالمیه با بیان اینکه اندیشه فردی را نمی‌توان جریان نامید، تأکید کرد: جریان فکری، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، از مهم‌ترین قالب‌های جریان‌شناسی به شمار می‌رود.

وی در تعریف جریان سیاسی، ویژگی‌های فکری- سیاسی واحد و مبانی ایدئولوژیک مشترک را یکی از الزامات هر جریان سیاسی توصیف کرد و یادآورشد: با توجه به ویژگی‌های افغانستان، آشنایی با احزاب و گروه‌های سیاسی به عنوان بخش و بدنه اصلی جریان سیاسی، بسیار ضروری است. البته تفاوت‌هایی میان حزب و جریان سیاسی وجود دارد و در خصوص افغانستان باید گفت که ریشه جریان‌های سیاسی افغانستان را می‌توان در دوران مشروطه اول و دوم ردیابی و بررسی کرد.

استاد حوزه‌علمیه در بخش دیگری از سخنان خود، به شاخص‌ترین جریان‌های سیاسی جدید حاکم بر افغانستان و نحوه شکل‌گیری و قدرت‌یابی آن‌ها اشاره و مباحثی درباره ویژگی‌های بارز هر یک از جریان‌های سیاسی مطرح کرد.

حجت‌الاسلام موسوی، فقر، بیچار‌گی، تضاد و فاصله اجتماعی را از آورده‌های الگوگیری از قواعد حکمرانی غربی در سرزمین‌های اسلامی دانست و تصریح کرد: ارتقای آگاهی جامعه در همه سطوح و پرهیز از قومیت‌گرایی، راه حل همه مشکلات افغانستان است که خود به پیش زمینه‌هایی نیاز دارد؛ همه افغانستانی‌ها اعم از نخبگان، اقوام، جوانان، فعالان سیاسی و فرهنگی، سرمایه داران باید از یک نگاه کلان برخوردار باشند.

در ابتدای جلسه، سیدآصف کاظمی، دبیر علمی این نشست نیز جریان‌های اسلام‌گرا را بزرگ‌ترین جریان سیاسی حاکم بر افغانستان دانست و اظهارکرد: در جریان‌های سیاسی این کشور، گروه‌های مختلفی وجود دارد که می‌توان به جریان‌های اسلام‌گرای فعال شیعی و سنی، اعم از سکولار، چپی یا مارکسیستی اشاره کرد.

وی تفسیری از ویژگی‌های بارز جریان‌های سیاسی حاکم بر افغانستان ارائه کرد و گفت: جریان‌های کمونیستی، سکولار و لیبرالیستی و اسلام‌گرا، سه جریان فعال در افغانستان هستند.