کد خبر: ۴۱۲۰۸۱۰

تاریخ: ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ - ۱۷:۲۱

آیت‌الله کعبی:

انقلاب اسلامی قدرت ایدئولوژیک برتر جهان است

استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه انقلاب ما اسلامی است قبل از آن که ایرانی باشد. انقلاب توحیدی است؛ قبل از آنکه صرفاً سیاسی و اقتصادی باشد، گفت: انقلاب با مقیاس جهانی است، این مؤلفه اول انقلابمان هست و لذا بعد از انقلاب دین و دینداری در صحنه روابط بین‌الملل آمد و امروز قوی‌ترین کشورها در جهان نمی‌توانند نسبت به دین و دینداری بی تفاوت باشند.

به گزارش ایکنا از قم، آیت‌الله عباس کعبی، استاد حوزه علمیه در مراسم گرامیداشت چهل و چهارمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی که به همت مجمع هماهنگی پیروان امام و رهبری استان قم و دانشگاه طلوع مهر قم در این دانشگاه برگزار شد، گفت: خدا را شکر می‌کنیم که چهل و چهار سال پر افتخار برای انقلاب گذشته و این انقلاب نسل به نسل پیش رونده است. ما در این چهل و چهار سال علی‌رغم همه فرازها و فرودها و آسیب‌ها و چالش‌ها و علی‌رغم همه توطئه‌ها و مانع‌تراشی‌ها، قوی‌تر شده‌ایم و مرزهای راهبردی فکری، فرهنگی، اخلاقی، سیاسی، اجتماعی و تمدنی انقلاب اسلامی و ایران اسلامی گسترده‌تر شده است.

وی افزود: انقلاب ما یک انقلاب ضداستبدادی و ضداستعماری است و با شعار «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی» و «استقلال آزادی جمهوری اسلامی» شروع شد. هنگامی که انقلاب پیروز شد جهان به دو بلوک شرق و غرب تقسیم شده بود. امروز هم جهان به دو بلوک تقسیم شده، بلوک انقلاب اسلامی بر پایه محور مقاومت اسلامی و بلوک استکبار جهانی که به سمت افول و نابودی درحرکت است.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه امروز انقلاب اسلامی در روابط تمدنی با لیبرال دموکراسی قوی‌تر عمل می‌کند، گفت: این را ما نمی‌گوییم، فرانسیس فوکویاما ژاپنی الاصل است و جز شصت و یک روشنفکر امریکایی است. رشته‌اش اقتصاد سیاسی است، کتابی به نام «پایان تاریخ» دارد یک دهه است که می‌گوید لیبرال دموکراسی در حال نابودی است و اخیراً بعد از اخراج نیروهای امریکایی از افغانستان اعلام کرد که آمریکا به عنوان یک هژمونی مسلط و یک سیستم و یک ابرقدرت، دیگر تمام شد.

وی افزود: شاهد مثال دوم بنده جوزف نای است که کتاب معروفی دارد به نام «قدرت نرم» و این اصطلاح جنگ نرم براساس کتاب او مطرح شد. جوزف نای در پنج سال گذشته کتابی نوشته به نام «آینده قدرت در قرن بیست و یکم»، اینکه قدرت به کدام سمت حرکت می‌کند، ایشان به صراحت می‌گوید که قدرت از غرب به شرق منتقل می‌شود، کجای شرق؟ می‌گوید چین، هند، روسیه. بعد می‌گوید غرب آسیا و ایران را به عنوان یکی از بازیگران اصلی غرب آسیا نام می‌برد.

وی افزود: خوب ما یک تعلیقه کوچکی می‌خواهیم بزنیم به این صحبت جوزف نای، اینکه مولفه‌های ساخت قدرت چند تاست؟  فرهنگ، اقتصاد، سیاست امنیت و ارتباطات است. تحلیل ایشان بیشتر اقتصادی است و در روابط اقتصادی آینده چین و امریکا، می‌گوید چین برنده می‌شود. اما به مؤلفه‌های دیگر قدرت توجه نکرده، مؤلفه اصلی قدرت که جهان را متحول می‌کند قدرت ایدئولوژیک است‌.

کعبی افزود: اینها فکر می‌کنند قدرت ایدئولوژیک تمام می شود و نسبت به انقلاب اسلامی که یک انقلاب ایدئولوژی است، نگاهشان این بود که انقلاب حداکثر در دهه سوم و دهه چهارم تمام می‌شود. اما دیدند بعد از امام راحل، رهبری انقلاب با اقتدار و حکمت و هوشمندی، انقلاب تمدنی ایران اسلامی را به عنوان یک انقلاب ایدئولوژیک و برخاسته از مکتب اسلام ناب محمدی(ص) و بر پایه مکتب اهل بیت جلو بردند.

وی افزود: علی‌رغم همه فرازها و فرودها و همه تهدیدها و همه محاصره‌ها و همه جنگ روانی‌ها، رهبری انقلاب توانستند ضعف را به قدرت و تهدید را به فرصت تبدیل کنند. کشور را از بهانه‌های ساخته و پرداخته عبور بدهند بدون اینکه یک جنگ کلاسیک دیگر بر ایران اسلامی تحمیل شود. دشمنان مدتی گزینه‌های روی میز و تهدید نظامی را مطرح می‌کردند. علی‌رغم اینکه جنگ‌های زیادی در منطقه تحمیل کردند اما هیچ کدام از این جنگ‌ها را نتوانستند بر ملت ایران به عنوان یک جنگ کلاسیک تحمیل کنند و ایران قدرت بازدارنده بین‌المللی ایدئولوژیک پیدا کرده است.

نماینده مجلس خبرگان رهبری گفت: انقلاب اسلامی، قدرت ایدئولوژیک برترِ جهان است. امروز در جهان یک قدرت ایدئولوژیک برتر وجود دارد و آن قدرت برخاسته از انقلاب اسلامی است. امروز جشن‌های دهه فجر نه در ایران اسلامی، یا در لبنان و سوریه و عراق و یمن، بلکه در اروپا و امریکا و امریکای لاتین و در جای جای منطقه برقرار است. امروز گفتمان انقلاب اسلامی به عنوان یک گفتمان برتر در مقابل لیبرال دموکراسی مطرح است.

وی افزود: در زندگی بشر معاصر، پایه‌های لیبرال دموکراسی چند پایه است: یک؛ حقانیت مادی، دو؛ علم گرایی، سه؛ که جزء اصول لیبرال دموکراسی است سکولاریسم، سکولاریسم یعنی جدایی دین از ساحت های اجتماعی و سیاسی، ایجاد فاصله بین پیام‌های آسمانی و زندگی زمینی. چهار؛ لیبرالیسم یا آزادی گرایی، پنج؛ رأی مردم یا دموکراسی، شش؛ اراده دولت، یعنی دولت برخاسته از لیبرال دموکراسی باید اجرایی و عملیاتی بشود.

استاد حوزه علمیه قم گفت: بر این اساس لیبرال دموکراسی یک دستگاه تولید ارزش‌ها درست کرده که هر چه در زندگی اجتماعی و سیاسی به مثابه ارزش مورد پشتیبانی مردم شود این باید حاکم بشود ولو اینکه معروف‌ها منکر شوند و منکرها معروف، مثل همجنس‌گرایی. این همجنس‌گرایی را به عنوان یک ارزش اجتماعی مطرح می‌کنند، حتی کسانی که هم جنس‌گرا نیستند باید معتقد به این ارزش اجتماعی باشند والا باید پیش روانشناس بروند.

وی افزود: حالا مؤلفه‌های تمدنی انقلاب اسلامی چیست؟‌ در مقابل این‌ها چهار مؤلفه در سوره عصر هست؛ «بسم الله الرحمن الرحیم و العصر، ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر» این چهار مؤلفه یعنی: انقلاب اسلامی، انقلاب توحیدی بر پایه توحید، عدالت و کرامت انسان است. براساس «قولوا لا اله الا الله تفلحوا»، انقلاب اسلامی یک انقلاب توحیدی، فطری، انسانی، با مقیاس جهانی است، بازتولید اسلام ناب بر پایه مکتب اهل بیت(ع) است. گویی خورشید تابناک اسلام بعد از هزار و چهار صد سال به جای مکه این بار از ایران طلوع کرده و رهبری رسول الله(ص) و امیرالمؤمنین(ع) بر شخصیت فرزند زهرا و نواده رسول الله و شاگرد مکتب رسول الله و امیرالمؤمنین بنیانگذار مقدس جمهوری اسلامی، امام خمینی(ره) طلوع کرد تا احیاگر اسلام ناب و مکتب اهل بیت(ع) برای انسان معاصر شود.

استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: انقلاب ما اسلامی است؛ قبل از آن که ایرانی باشد. انقلاب توحیدی است؛ قبل از آنکه صرفاً سیاسی و اقتصادی باشد. انقلاب با مقیاس جهانی است، این مولفه اول انقلاب‌مان هست و لذا بعد از انقلاب دین و دینداری در صحنه روابط بین‌الملل آمد و امروز قوی‌ترین کشورها در جهان نمی‌توانند نسبت به دین و دینداری بی‌تفاوت باشند.

وی افزود: مؤلفه بعدی تمدنی انقلاب اسلامی، تولید عمل صالح است. اسلام فرد را به گونه‌ای تربیت می‌کند که کل توان و قدرت خود را در خدمت اجتماع قرار می‌دهد مسئولیت اجتماعی و جامعه را به گونه‌ای پرورش می‌دهد که کل ظرفیت‌های اجتماعی در خدمت کمال فرد عمل کند.

کعبی مولفه سوم تمدنی انقلاب اسلامی را حاکمیت حق و عدل به جای ظلم و طغیان در سطح جهان دانست و گفت: ما خواهان استقرار صلح امنیت بین‌الملل بر پایه توحید و عدالت و رهبری انسان شایسته در سطح جهان هستیم و مشکلی که با مناسبات ظالمانه بین‌الملل داریم همین است که می‌گوییم جهان امروز خوب مدیریت نمی‌شود و ظالمانه مدیریت می‌شود.

وی افزود: مؤلفه چهارم ما کرامت انسان است. احیای هویت انسانی با هر رنگ با هر نژاد با هر جنس، با هر قومیت با هر دین، اینکه ما می‌گوییم حاکمیت ایمان و عمل صالح و حق و عدل و هویت انسانی به معنای حذف دیگران نیست بلکه میدان دادن برای احیای دیگران است.

کعبی افزود: دو گانه‌هایی که انقلاب اسلامی در کنار هم مطرح کرد، علم و ایمان، عقلانیت و معنویت، آزادی و عدالت، توحید و کرامت انسان، خانواده بنیادی، نگاه متعالی به زن معاصر، اینها مؤلفه‌های بسیار مهمی است. علم منهای ایمان، توحش مدرن را به همراه داد و ایمان منهای علم، عقب ماندگی. اما علم و ایمان تمدن‌ساز است. عقلانیت منهای معنویت نابودی بشریت است، معنویت منهای عقلانیت تحجّر، عقلانیت و معنویت کار را پیش می‌برد.

وی افزود: این نگاه تمدنی با سه مولفه پیش برنده است و ماندگار است. یک اجتهاد اصیل و زنده و پاسخگو و تمدنی و پیش برنده و در واقع طراح نظامات اسلامی بر پایه زمان و مکان و این اجتهاد کلیدش را امام راحل زد و رهبر معظم انقلاب دارد پیش می‌برد و حوزه‌های علمیه و روحانیت بر این اساس نظریه‌پردازی می‌کنند.

کعبی علم و فن و تجربه و پیش برندگی علوم بشری و رسیدن به مرزهای دانش را مؤلفه دوم دانست و گفت: در سایه انقلاب اسلامی از لحاظ علمی، نظام اسلامی و کشور ما به گونه‌ای پیش رفته است که امروز می‌گویند دوازدهمین یا دهمین کشور جهان در تولید علم هستیم و در بعضی جاها دوم یا سوم هستیم و این پیش برندگی علمی بسیار مهم است.

وی گفت: مؤلفه سوم اقتدار بازدارنده دفاعی و امنیتی تولید قدرت، که هم حافظ وحدت و تمامیت ارضی و امنیت است، هم قدرت ما در عرصه بین‌الملل، هم پیش برنده علم و تمدن است که خیلی مهم است. مؤلفه بعدی مقاومت است، نظریه مقاومت براساس «لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ» یعنی نفی سلطه.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: الحمد الله انقلاب اسلامی امروز نسل‌های جوانی دارد که پیش برنده و پیشران و موتور محرک انقلاب اسلامی هستند. بیانیه گام دوم بر پایه هفت مولفه انقلاب را جلو می‌برد: یک؛ رشد علمی، دو؛ اقتصاد قوی، سه؛ معنویت و اخلاق، چهار؛ تحقق عدالت و مبارزه با فساد، پنج؛ خودکفایی و استقلال و آزادی، شش؛ عزت و کرامت و مقاومت در سیاست خارجی، هفت؛ سبک زندگی اسلامی، جوانان هم پیشران این انقلابند.

وی افزود: البته ریزش‌ها و رویش‌هایی در انقلاب بوده، بعضی‌ها ریزش می‌کنند بعضی‌ها رویش مقدس دارند رویش‌های مقدس انقلاب از ریزش‌هایش بیشتر است و هرکس از قطار انقلاب پیاده شود، خودش سقوط می‌کند.

استاد حوزه علمیه قم در پایان گفت: ما باید به وظیفه انقلابی خودمان عمل بکنیم و هر کدام از خودمان سؤال کنیم ما چه کاری می‌توانیم برای این انقلاب و نظام انجام دهیم؟ همه ما موظفیم ضعف را به قدرت و تهدید را به فرصت تبدیل کنیم تا ایران یکپارچه، مقتدر، انقلابی و ولایتمدار داشته باشیم و همان‌گونه که امام پیش‌بینی کرد به برکت اسلام عزیز و مکتب اهل بیت(ع) بتوانیم سنگرهای کلیدی جهان را فتح کنیم. آمریکا و صهیونیست هم رو به زوال هستند و آینده از آن انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی براساس اجرایی کردن راهبردهای گام دوم انقلاب است.