کد خبر: ۴۱۲۳۵۳۸

تاریخ: ۰۶ اسفند ۱۴۰۱ - ۱۱:۱۲

بررسی توسل حقیقی و اعتباری در شماره جدید «اندیشه نوین دینی»

شماره ۷۰ فصلنامه «اندیشه نوین دینی» از سوی دانشگاه معارف اسلامی منتشر شد.

به گزارش ایکنا، این شماره فصلنامه «اندیشه نوین دینی» شامل ده مقاله با عناوین «برهان صدّیقین ابتکاریِ نصیرالدّین کاشانی و بازتاب‌های آن در کلام امامیّه» به قلم حمید عطائی نظری «نقد و بررسی دو موضع نفی و اثبات در توحید صفاتی و رفع تعارض از آن‌ها در نظام کلامی شیعی» نوشته عباس عباس‌زاده «روش اندیشمندان امامیه در دلالت سنجی ادله امامت با تکیه بر آیه ولایت» به قلم سیدحسن موسوی اصل و محمدحسین نصیری، «توسّلِ حقیقی و اعتباری» نوشته محمد اصلانی، «بررسی و پاسخ شبهات چهارگانه عصمت در همراهی موسی(ع) با خضر» به قلم اکرم خلیلی نوش آبادی و «بررسی و نقد دیدگاه شیخ احمد احسائی در علت فاعلی دانستن ائمه(ع) در نظام آفرینش» نوشته محمدعلی افضلی است.

دیگر مقالات این شماره شامل «ارزیابی تطبیقی آرای امام خمینی و علامه طباطبایی در نحوه تمثل جبرئیل» به قلم نفیسه مصطفوی، «بررسی تطبیقی حاکمیت از دیدگاه سیدقطب و علامه محمدمهدی آصفی» نوشته احمد سعدی، پریسا اسماعیلی و عاطفه زرسازان «بازخوانی دیدگاه محسن کدیور در خصوص مجازات مرتد و ساب النبی» نوشته حامد سجادی گوگدره ومحمدعلی وطن‌دوست و «مسئله ارتباط نفس با بدن مادی بعد از مرگ (با رویکرد فلسفی ـ کلامی)» به قلم احمد شه گلی هستند.

در چکیده مقاله «توسل حقیقی و اعتباری» می‌خوانیم: مسئله این مقاله بررسی تمایز میان توسل «حقیقی» و «اعتباری» است. این پژوهش به روش توصیفی ـ تحلیلی میان این دو نوع از توسل تمایز قائل شده است. یافته‏‌های این تحقیق نشان می‌‏دهد توسل حقیقی و اعتباری حداقل از دو وجه اصلی با هم تفاوت دارند: 1) در توسل حقیقی، موجد و برانگیزاننده‏ «واسطه»، خداوند متعال است؛ درحالیکه در توسل اعتباری، موجد و برانگیزاننده‏ «واسطه»، انسان است. 2. در توسل حقیقی، در نفس مراجعه به واسطه، مفهوم تقرب به متقرَّب درج نشده، و مؤمن و کافر چنین توسلاتی دارند؛ درحالیکه در توسل اعتباری، در نفس مراجعه به واسطه، مفهوم تقرُّب به متقرَّب مندرج است. مهمترین نتیجه‏ تحقیق عبارت است از «تمایز نهادن میان توسل حقیقی و اعتباری» است؛ این تمایز، ضمن تبیین دقیقِ معنا و مفهوم توسل، برخی از معضلات ناشی از خَلط این دو قسم از توسل را نیز مرتفع خواهد کرد.

در بخشی از مقاله «روش اندیشمندان امامیه در دلالت سنجی ادله امامت با تکیه بر آیه ولایت» نیز می‌خوانیم: متون دینی همواره در ادیان الهی منبع مهمی برای شناخت معارف قرار گرفته است. تفاوت شیوه در فراگیری این معارف از متون واحد گاه باعث ایجاد اختلاف در احکام و برخی عقاید اسلامی شده است. امروزه نیز بین مذاهب کلامی و فقهی دین مبین اسلام، مباحث زیادی مورد اختلاف واقع شده که منشأ بخش عمده‌ای از آن، بی‌توجهی به نوع استدلال در مباحث مقارن و منطق استدلال است.

از این روی، مسئله تحقیق پیش‌رو، بازبینی روش‌های مختلف برای استدلال صحیح و منطقی از متون دینی با روش تحقیق تحلیلی ـ نظری است. یافته‌های تحقیق گردآوری روش‌های مختلف استدلال در مباحث مقارن با اهل سنت بوده است و مجموع مباحث نشان می‌دهد که امامیه از روش‌های متقن و مورد قبول اهل سنت برای اقناع ایشان استفاده نموده است. روش‌هایی در زمینه‌های مفهوم‌شناسی واژگان، قواعد ادبی، روش تفسیر آیات، قواعد اصولی و پاسخ به شبهات احصاء شده‌اند که باید در دلالت سنجی ادله نقلی مورد بررسی قرار بگیرند.

یادآور می‌شود این فصلنامه به صاحب امتیازی دانشگاه معارف اسلامی، مدیر مسئولی حجت‌الاسلام‌والمسلمین روح‌الله شاکری و سردبیری احمد بهشتی منتشر می‌شود.

جهت مشاهده و دریافت چکیده مقالات اینجا کلیک کنید.