کد خبر: ۴۱۳۴۱۳۰

تاریخ: ۳۱ فروردين ۱۴۰۲ - ۱۰:۰۲

سوره های قرآن/ 43

بیان جایگاه ثبت تمام اتفاقات در سوره زُخرُف

خداوند از تمام اتفاقات و رویدادها اطلاع دارد و در عین حال به انسان‌ها اختیار داده است تا سرنوشت خود را رقم بزنند. به بیان سوره زخرف، جایگاهی وجود دارد که تمام اتفاقات و رویدادهای گذشته و آینده در آن ثبت شده است.

به گزارش ایکنا، چهل و سومین سوره قرآن کریم، «زُخْرُف» نام دارد. این سوره با 89 آیه در جزء  بیست و پنجم قرآن کریم جای گرفته است. سوره زخرف از سوره‌های مکی است که در ترتیب نزول، شصت و سومین سوره‌ای است که بر پیامبر اسلام(ص) نازل شده است.

نام این سوره از واژه «زُخرف» به معنای زر و زیور در آیه ۳۵ گرفته شده است. این واژه اشاره به بی‌ارزشی دنیا و مسائل دنیوی دارد.

این سوره درباره اهمیت قرآن و نبوت پیامبر(ص)، برخی دلایل توحید و مبارزه با شِرک سخن می‌‌گوید و سرگذشت برخی از پیامبران پیشین و اقوام آنان را بیان می‌کند. بنابر برخی کتاب‌های تفسیری، محور اصلی این سوره، انذار و هشدار به انسان است.

در ابتدای این سوره از اهميت قرآن مجيد و نبوت پيامبر اسلام(ص) و برخورد نامناسب افراد نادان در برابر اين كتاب آسمانى سخن مى‌گويد. قسمتى از دلایل توحيد و نعمت‌هاى گوناگون خداوند را بر انسان‌ها برمى‌شمرد. همچنین بر مسئله مبارزه با شرك و نفى نسبت‌هاى ناروا به خداوند و مبارزه با تقليدهاى كوركورانه و خرافات تأکید می‌کند و در این رابطه به سرگذشت انبیای پیشین از جمله حضرت ابراهیم(ع)، حضرت موسی(ع) و حضرت عیسی (ع) می‌پردازد.

در این سوره مسئله معاد و پاداش مؤمنان و سرنوشت شوم كفار مطرح شده است. همچنین در سوره به ارزش‌هاى باطلى كه حاكم بر افكار افراد بى‌ايمان بوده و هست (كه به خاطر اين ارزش‌هاى بى‌اساس در ارزيابى خود درباره مسائل مهم زندگى گرفتار انواع اشتباه مى‌شوند) اشاره‌هایی کرده است.

یکی از مسائلی که در این سوره به آن اشاره شده، جایگاهی است که با عناوین «ام‌الکتاب» و «لوح محفوظ» مطرح شده است. «ام‌الکتاب» در سه سوره آل‌عمران، رَعد و زخرف آمده است. در برخی روایات، ام‌الکتاب بر همه قرآن و در برخی بر سوره حمد اطلاق شده است.

لَوح مَحْفوظ نیز جایگاهی است که تمام اتفاقات جهان در آن ثبت شده است. این اتفاقات، همراه با جزئیات کامل است و به‌هیچ‌وجه قابل تغییر و دگرگونی نیست. جنس این کتاب معلوم نیست، هرچند قطعا از جنس کتاب کاغذی و مادی نیست.