کد خبر: ۴۱۹۲۰۴۸

تاریخ: ۱۷ دی ۱۴۰۲ - ۰۷:۴۶

سرلشکر عزیز جعفری در گفت‌وگوی تفصیلی با ایکنا:

حاج قاسم شدن غیرقابل دسترس نیست/ استمرار در عمل صالح؛ برجستگی سردار دل‌ها + فیلم

دوست دیرین سردار سلیمانی و فرمانده سابق سپاه پاسداران با بیان اینکه حاج قاسم شهید زنده بود که شهید شد، گفت: حاج قاسم در انفاق، عمل صالح و اقدام جهادی مؤثر، غفلت نمی کرد. البته بدانید حاج قاسم شدن غیرقابل دسترس نیست اما نه با حرف، بلکه با عمل جهادی مستمر.

چهار سال از شهادت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه گذشت؛ فرماندهی که نه تنها محبوب ایران زمین بود بلکه به دلیل خلوص نیت، صلابت، عطوفت و مهربانی که داشت، محبوب دل های بسیاری از آزادی خواهان و جبهه های مقاومت و ایستادگی در فرامرزهای ایران زمین نیز شد.

ایشان نه تنها در دوران جنگ هشت ساله دفاع مقدس و در نبرد با اشرار جنوب شرق کشور با فرماندهی دقیق و مثمرثمر نیروهای تحت امرش، امنیت را به ایران بازگرداند بلکه بیش از 40 سال، لحظه ای لباس جهاد را از تن درنیاورد و این امنیت را در سطح منطقه نیز به ارمغان آورد.

به منظور آشنایی بیشتر با ناگفته هایی از زندگی فردی و اجتماعی، خلقیات و خصلت های شخصی و فرماندهی سردار دل ها به سراغ یکی از دوستان دیرین ایشان، سردار سرلشکر پاسدار محمدعلی (عزیز) جعفری، فرمانده سابق سپاه پاسداران انقلاب اسلامی رفتیم.

در ادامه متن گفت وگوی تفصیلی ایکنا را می‌خوانیم و می‌بینیم:

ایکنا ـ حاج قاسم سلیمانی به تعبیر خودشان یک جوان روستازاده بود، او چگونه به چهره ملی تبدیل شد؟

ایشان روستازاده ای بود که به این روستازادگی افتخار می کرد. او فردی است که با تحصیلات عالیه نه جور بوده و نه وقت داشته که به دنبال تحصیلات دانشگاهی برود. پیش از اینکه به سن 18 سالگی برسد وارد بازار کار می شود و از نوجوانی به منظور تکمیل تحصیلات از روستا به شهر آمده است و در کنار آن با شاگردی قصابی، مکانیکی و فعالیت در بازار وارد میدان عمل و کار شده است.

طبیعی است که یک مایه مذهبی و لطف و عنایت خداوند، لقمه حلال پدر و شیر پاک و حلال مادرش، خمیرمایه اصلی وجود حاج قاسم بود و این در مسیر رشد و پرورش استعداد ذاتی اولیه، زمینه ای برای ساخت قهرمان ملی و فردی با عظمت شد.

لطف و اراده الهی است تا حاج قاسم، حاج قاسم شود

اما قطعا بسیاری از جوانان ما این ویژگی و خمیرمایه اولیه را دارند ولی عامل بعدی عنایت، لطف و اراده الهی است تا حاج قاسم، حاج قاسم شود و این نیز به دلیل چند ویژگی برجسته ایشان چون اخلاص و اهل عمل صالح بودن، است. ایمان بدون عمل صالح مورد پذیرش نیست و قطعا عمل صالح در کنار ایمان درهر درجه ای، آن را رشد می دهد و همین موجب ارتقای سطح معنوی و رشد اعتقادی فرد می شود.

بنابراین حاج قاسم با لقمه حلال پدر، شیر پاک مادر و اخلاص و صداقت و اهل عمل بودن، زمینه حاج قاسم شدن خود را مهیا کرد. این پنج عامل در بسیاری می تواند باشد اما اهل عمل صالح بودن کمی سخت است. عمل صالح ایشان برگرفته از ایمان و اعتقاد راسخ ایشان نسبت به دین، ولایت و اهداف شهدا است.

پیش از انقلاب در مبارزات حضور فعال داشت و اهل آزادی خواهی، مبارزه با ستمگر و ظلم بوده است و در فرایند پیروزی انقلاب اسلامی به عنوان یک جوان در شهر کرمان حضور فعالی داشت و پس از انقلاب نیز وارد مجموعه ای می شود که آن مجموعه براساس مأموریت های محوله، می خواهند عمل صالح انجام دهند چرا که مأموریت سپاه پاسداران اسلامی؛ دفاع از انقلاب اسلامی، دفاع از امنیت مردم، دفاع از آزادی و اقتدار کشور در برابر تمام تهدیدات است.

{$sepehr_media_3291133_400_300}

پیش از جنگ در سپاه آموزش های لازم را می بیند و هنگامی که جنگ تحمیلی آغاز می شود، حاج قاسم از اولین افرادی است که داوطلبانه وارد میدان نبرد، جنگ و عملیات می شود و در این عرصه نیز نقش آفرینی می کند.

نقطه آشنایی من با حاج قاسم در عملیات طریق القدس است که حاج قاسم، فرماندهی چهار گردان از شهر کرمان نیروهای بسیجی و مردمی را برعهده داشت و در جبهه سوسنگرد، عملیات بستان آمد. طی این عملیات یکی، دو گردان را مأمور به تیپ عاشورا کرد و خودش نیز با دو گردان دیگر به تیپ کربلا پیوست. این نقطه و استعداد اولیه حاج قاسم که نخستین حضورش در جبهه با فرماندهی دو گردان و یک محور است، مهم است. این توانمندی ذاتی اولیه است که به دلیل آموزش ها و دوره های کسب شده در بدو ورودشان به سپاه بوده است.

سپس سردار سلیمانی در طول جنگ فرماندهی تیپ ثارالله را عهده دار می شود که تقریبا حساس ترین مسئولیتی است که درباره جبهه فرمانده لشکر می توانست به عهده بگیرد و مردم یک استان را در جنگ هدایت و نقش آنها را تعیین کند.

باز می گردم به عامل پنجم «عمل صالح»؛ اینها عمل های صالح حاج قاسم است. ایشان یک لحظه از جهاد دست بر نداشت و تمام زندگی اش از زمانی که خود را شناخت تا هنگامی که شهید شد، جهاد بود و آن هم جهاد در سخت ترین و تعیین کننده ترین عرصه های حفظ انقلاب اسلامی که در آن نقش آفرینی کرده است.

پس از اینکه جنگ تمام می شود، به دلیل ناامنی های جنوب شرق کشور با عملیات های متعدد، تمامی مسلحین و اشرار جنوب شرق تسلیم می شوند و تماماً اسلحه هایشان را زمین می گذارند و امنیت خوبی در آنجا برقرار می شود. انجام این عملیات ها، نشان می دهد که ایشان توانمندی پذیرش مسئولیت قدس سپاه را دارد و این مسئولیت را می پذیرد و در عرصه های دفاع از مظلومان جهان و نهضت های آزادی بخش در منطقه و ملل مستضعف منطقه. یعنی حیطه عمل صالح حاج قاسم از درون انقلاب به بیرون از مرزهای ایران کشیده می شود.

این نشان می دهد، ایشان در عرصه عمل صالح و در صحنه های عملیاتی و عملکرد و میدان عملش، صحنه های سرنوشت ساز و تعیین کننده ای را در مقطع زمانی و جای خودش انتخاب کرده است. این فعالیت ایشان ادامه پیدا می کند تا زمانی که داعش به وجود می آید که خطر بزرگی برای کشور و منطقه بود. ایشان یک تنه در میدان می ایستد و با داعش در سه پهنه کشور عراق، سوریه و بخشی از منطقه لبنان، طی چند سال مبارزه می کند تا اینکه حکومت داعش را از هم متلاشی می کند. سپس در مسائل سیاسی و امنیتی مربوط به عراق و آمریکا، با آمریکا درگیر می شود؛ چرا که آمریکایی ها، پس از ساقط کردن صدام در عراق، در نظر داشتند تا بر عراق حاکمیت کنند و پل برمر، دست نشانده دولت آمریکا را همه‌کاره عراق کنند. فعالیت ها و مبارزات سیاسی حاج قاسم از اینجا در عراق شروع می شود که با روشنگری در احزاب مختلف شیعه و اهل تسنن عراق انجام می دهد، نمی گذارد این اتفاق رخ دهد و قانون اساسی در عراق شبیه ایران نوشته می شود به طوری که شاهد هستیم حاکمیت عراق بسیار نزدیک به جمهوری اسلامی ایران و با محوریت مردم عراق است تا اینکه شبیه به حاکمیت آمریکا باشد.

در واقع یک انقلاب بزرگ و تحولات اجتماعی گسترده ای در عراق ایجاد می شود که پس از سال ها در طول تاریخ عراق که کمتر سابقه حضور تفکر شیعی در این کشور و عهده داری نقش های اجرایی مثل نخست وزیری در این کشور بودیم، شاهد هستیم که قدرت اجرایی و نخست وزیری در این قانون عراق، برعهده شیعه است که حاج قاسم در این موضوع نقش تعیین‌کننده داشته است.

عمل صالح در حاج قاسم بسیار برجسته بود

اگر بخواهم به سؤال شما برگردم، می گویم عوامل زمینه سازی که برشمردم؛ صداقت، اخلاص، شیر پاک، لقمه حلال حتما باید وجود داشته باشد تا زمینه جذب عنایت الهی مهیا شود اما در جذب اراده الهی به عامل پنجمی نیاز داریم که همان عمل صالح است و این موضوع در مورد حاج قاسم بسیار برجسته بوده است و نداریم فردی را به مانند حاج قاسم که از ابتدای جوانی تا زمان شهادتشان بتواند بیش از 40 سال، یکسره با نقش های تعیین‌کننده و اصلی در جهاد باشد. توفیق عمل صالح را ـ که ظرفیت آن در وجود حاج قاسم بوده است ـ خداوند به دلیل اخلاص و صداقتشان، به ایشان عنایت کرده است همانطور که مقام معظم رهبری فرموده اند «اخلاص و صداقت، دو ویژگی برجسته حاج قاسم است».

{$sepehr_media_3291137_400_300}

اما در عمل صالح پیوستگی و استمرار مهم است، موضوعی که در عمل حاج قاسم مشهود بود و مورد دیگر این است که مراد از این عمل صالح هر عمل صالحی نیست بلکه مراد سخت ترین عمل جهادی صالحی بوده است که حاج قاسم آن را انجام داده است.

این موضوع از منظر دین و قرآن، همان انفاق است. خداوند استعداد ها و توانمندی هایی را در وجود انسان به خصوص مؤمنان به ودیعه قرار می دهد و انتظاری در مقابل آن است، چنانکه خداوند توفیق کسب مال و ثروتمند شدن به افراد می دهد اما انتظار دارد که فرد به اندازه نیازش مصرف کند و در مسیر انفاق و دستگیری نیز گام بردارد.

توجه داشته باشید، انفاق تنها محدود به مال نیست بلکه منظور خداوند متعال از انفاق ـ که شرط مؤمن واقعی بودن را انفاق می داند ـ بنابر آنچه در سوره انفال آمده است «اولئک المؤمنون حقا» یعنی مؤمنان واقعی اهل انفاق هستند اما اینکه از چه چیز انفاق کند؟! بنابر فرمایش رهبری براساس کتاب «طرح کلی اندیشه های اسلامی»، انفاق از هرچه خداوند به تو داده است، از هر استعداد، توانمندی در راه اسلام، مردم و خلق خدا خرج کنی اما نه هر خرج کردنی! خرج کردنی که نیاز و اولویت آن زمان جامعه و اسلام در آن مقطع زمانی باشد. یعنی نیاز اولویت دار را در هر مقطع زمانی باید تشخیص دهیم و سپس به انفاق آن بپردازیم.

حاج قاسم شجاعتش را در برابر دشمنان اسلام خرج کرد

خداوند خصلت و صفت شجاعت را در حاج قاسم قرار داد، چنانکه ایشان شجاعتش را در برابر دشمنان اسلام خرج کرد. بنابراین حاج قاسم هر توانمندی و استعدادی را که خداوند به ایشان داده بود در راه حفظ انقلاب، توسعه انقلاب و یاری دین خدا به بهترین شکل ممکن انفاق و در نیازهای اولویت دار صرف کرد.

قطعا نتیجه اینگونه عمل صالح کردن و بندگی خدا کردن، انفاق کردن، صداقت و اخلاص داشتن، مردم‌دار بودن، حاج قاسمی ملی و فراملی می سازد. این موارد نیز غیرقابل دسترس نیست. البته عمل صالح مستمر انجام دادن، جهاد مستمر کردن، سخت است اما در مقابلش این اجر و پاداش و محبوبیت جهانی را به حاج قاسم داده است که بی نظیر بود.

{$sepehr_media_3291168_400_300}

پس از حضرت امام(ره) که آنگونه محبوبیت جهانی میان مسلمانان، آزادگان جهان، محرومین و مستضعفان جهان داشتند، این محبوبیت را حاج قاسم کسب کرد.

ایکنا ـ سیاست از نگاه حاج قاسم چه تعریفی داشت؟

حاج قاسم سیاستش میدان عمل بود. اعتقادش این بود که تعیین‌کننده عرصه سیاست، میدان عمل هست؛ چه میدان عملی که فرد می تواند در آن نقش آفرینی کند و چه میدانی که می تواند مردم را در راستای سیاست مد نظر به عرصه بیاورد، یعنی مردم در میدان عمل، سیاست را تعیین می کنند. علت شکست سیاسی آمریکایی ها در عراق، مکتب سلیمانی بود؛ مکتب اسلامی که حاج قاسم به آن عمل می کرد و همان عمل در میدان، سیاست را تعیین کرد. حاج قاسم به این اعتقاد داشت اگرچه رایزنی های سیاسی می کرد اما هیچ گاه در قالب های سیاسی رایجی که دیگران، غرب زدگان و سیاست زدگان عمل می کردند، ورود نمی کرد و سیاستش میدان عمل بود و معتقد بود که میدان عمل سیاست را تعیین می کند.

ایکنا ـ بزرگترین دغدغه سردار سلیمانی را برای ایران چه می دانید؟

امنیت، آسایش مردم و اقتدار نظام اسلامی، آنچه بود که حاج قاسم جانش را برای آنها داد. اینها نخستین دغدغه هایش بود البته این موارد همراه با دغدغه دینی. در دل این موارد اهداف محقق نشده جمهوری اسلامی چون عدالت اجتماعی، طرفداری از محرومین و مستضعفین و ... نهفته است. چنانکه ایشان به محرومین و مستضعفین و فرزندان شهدا اهتمام داشت، این یعنی به آنچه که اعتقاد داشت، عمل می کرد.

ایکنا ـ در بخشی از وصیتنامه سردار اشاراتی به دوری از تعصب شده است، مهمترین بازتاب این وصیت نامه برای مردم ایران و جهان چیست؟

ایشان تحجر را قبول نداشت و مخالفش بود، به‌روز بود و مسائل به‌روز را با تطبیق بر اصول و قواعد اسلامی می پذیرفت. اگر فردی، متعصب خشک بود یا حرف و عملش بوی تحجر می داد او را به مباحث روز و روشنگرانه توصیه می کرد البته ایشان با روشنفکری غربی نیز مخالف بود.

ایکنا ـ در مورد حاج قاسم و آنچه که کمتر شنیده شده و یا اصلا شنیده نشده است، بگویید.

دو نکته در حاج قاسم برجسته بود؛ یکی مدیریت و دیگری توان فرماندهی و پیاده سازی آن تصمیمی که پس از بحث و مشورت به آن می رسید و ایشان آن را دنبال می کرد تا آن تصمیم در اجرا و عمل پیاده شود. برخی از مدیران و مسئولان مشورت نمی کنند و حال آنکه این موضوع حائز اهمیتی است. برخی دیگر از مدیران نیز در مرحله مشورت باقی می مانند و نمی‌توانند تصمیم بگیرند.

{$sepehr_media_3291172_400_300}

سردار سلیمانی مشورت می کرد

حاج قاسم مشورت می کرد به تصمیم عملیاتی واحد خوب می رسید و سپس میان زیرمجموعه ها هماهنگی ایجاد می کرد و در ادامه برای عملیاتی کردن آن تصمیم، پیگیر بود اما با حضور خود در میدان. پیگیری برای محقق شدن تصمیم مهم است.

پس توجه داشته باشید، حضوری در میدانی فایده مند است که برای پیاده سازی تصمیمی بزرگ باشد. نظام ما امروز تشنه این است. حل مسائل اقتصادی و مشکلات مردم احتیاج به بررسی، مشورت و تصمیم گیری واحد، هماهنگی، پیگیری و حضور در میدان برای پیاده سازی دارد. کمتر فردی، تمام این موارد را به صورت جامع دارد اما در حاج قاسم این موارد جامع بود.

از ویژگی های اخلاقی ایشان، اخلاص و صداقت‌شان بود که کاملا برجسته و مشهود است. اما دیگر ویژگی حاج قاسم، عطوفت و مهربانی و دل بسیار مهربانش بود «أَشِدّاءُ عَلَى الكُفّارِ رُحَماءُ بَينَهُم». اگر در اقتدار فرماندهی گاهاً تندی می کرد، برخی از موارد برای اعمال فرماندهی و انجام درست امور لازم است اما بلافاصله حاج قاسم از دل طرف مقابل در می آورد که این حکایت از دل رئوف ایشان داشت.

ایکنا ـ شهید حاج قاسم سلیمانی از دیدگاه سردار سرلشکر پاسدار محمدعلی (عزیز) جعفری، فرمانده وقت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، چگونه تعریف می شود؟

فرمانده ای بی نظیر و در مرتبه شهدا و فرماندهان لشکرهایی که یا در زمان جنگ به شهادت رسیدند یا پس از آن، شهدایی چون احمد کاظمی، احمد متوسلیان، همت، باکری، زین الدین و علی هاشمی و سایر افردی که در این سطح فرماندهی بودند و زودتر از این شهید شدند.

{$sepehr_media_3291175_400_300}

حاج قاسم شهید زنده بود که شهید شد و اگر غیر از این بود، شهید نمی شد. حاج قاسم در انفاق و عمل صالح و انجام اقدام جهادی مؤثر، غفلت نمی کرد. البته بدانید حاج قاسم شدن غیرقابل دسترس نیست اما نه با حرف، بلکه با عمل جهادی مستمر قابل دسترس است. عمل جهادی سه ویژگی دارد؛ خالص برای خدا، همراه با تلاش و سخت کوشی و اینکه مقابل دشمن یا عمل مخالف باشد. اعمال حاج قاسم معمولا در عرصه های دفاع و امنیت بود، پس مقابل دشمن بود و این سه شرط را داشت. اگر شهدایی که نام بردم زنده بودند و شهید نمی شدند و عرصه های عمل را پشت سر می گذاشتند و میدان های مختلف عملیاتی را سپری می کردند و با همین اخلاص و سخت کوشی تلاش می کردند آنها مثل حاج قاسم می شدند. این فراهم بودن زمینه برای فردی مثل حاج قاسم که پنج عامل را داشته باشد و فرصت نیز داشته باشد (پس از جنگ بیش از 43 سال فرصت جهاد پی در پی و مستمر در عرصه های مختلف داشته است)، حاج قاسم می سازد.

جهاد بزرگ امروز، امر به معروف و نهی منکر است

امروز نیز همین شرایط است. درست است جنگ نداریم اما جهادی که در قرآن به آن ارزش گذاشته شده است صرفاً قتال و جنگ سخت نظامی و امنیتی نیست بلکه جهاد در راه خدا به فرموده مقام معظم رهبری شامل جهاد علمی، فرهنگی، فعالیت های اجتماعی و .. است.

اما بزرگترین جهادی که قابل مقایسه با تمام کارهای خوب و جهادهای دیگر نیست، جهاد بزرگ امر به معروف و نهی منکر است که امروز جامعه ما به شدت به آن نیازمند است. براساس فرمایش امام علی(ع) جهاد امر به معروف و نهی از منکر ارزشش قابل قیاس با سایر جهادها و کارهای خوب دیگر نیست و این جهاد خیلی سخت تر است. البته در این نیز شهادت است چنانکه بسیاری از شهدا، شهدای عرصه فرهنگی و امر به معروف و نهی از منکر هستند.

{$sepehr_media_3291177_400_300}

ایکنا ـ از سلوک فردی و عاطفی حاج قاسم، بفرمایید.

حاج قاسم خیلی خشک نبود بلکه فردی شوخ بود. در سخت ترین شرایط جنگ و عملیات، شوخی و مزاح می کرد، این شاید برای ارتقا و حفظ روحیه رزمندگان بود. ایشان دارای مروت، روحیه فتوت و جوانمردی، مردانگی و رفاقت بود. اگر با فردی دست رفاقت می داد تا پایان از او حمایت می کرد مگر اینکه از خطوط قرمز عبور می کرد. در خانواده نیز با فرزندان و نوه ها و همسرش زندگی با محبتی داشت.

ایکنا ـ نیازی که ایران امروز به تفکر شهید سلیمانی ها دارد، در چه می بینید؟

نیاز ایران امروز در عمل به گوشه ای از خصلت ها و درس های زندگی حاج قاسم است. به عبارت بهتر جامعه ما به شدت به عمل به بخش هایی از مکتب شهید سلیمانی، نیازمند است و برای آشنایی نسل جوان با ایشان باید کارهای فرهنگی و هنری تهیه و تولید شود تا ابعاد مختلف زندگی فردی و اجتماعی حاج قاسم به جامعه معرفی شود.

اینکه جوانان چگونه می توانند از زندگی ایشان درس و سرمشق بگیرند و در زندگی عملیاتی کنند، کاری سخت است که نیازمند فعالیت فرهنگی و رسانه ای در ابعاد مختلف است.

ایکنا ـ در فرمایشات خود اشاره کردید «حاج قاسم سلیمانی، فردی دست نیافتنی نیست» اما بعضا با قدسی سازی برخی از چهره های ملی روبرو هستیم، لطفا درباره آسیب این قدسی سازی ها بگویید.

این قدسی سازی فرد را دست‌نیافتنی می کند، به طوری که جوانان فکر می کنند ایشان که حاج قاسم بود، ما که حاج قاسم نمی شویم پس در این مسیر قرار نمی گیرند. باید مراقبت کنیم که این اتفاق نیفتد. چنانکه سعی کردم بگویم حاج قاسم از بطن و متن زندگی مردم است و زندگی عادی داشت اما ببینید چه میزان محتواهای گفتارش، پر معنا بود این نیز حکمتی بود که خدای متعال به ایشان از صحنه عمل صالح و جهاد داد.

{$sepehr_media_3291187_400_300}

بسیاری از جوانان که لقمه حلال و شیر پاک خورده اند و در خانواده های مذهبی بزرگ شده اند و مبنای اولیه ایمانی، اعتقادی و زمینه های رشد را دارند، می توانند به اینجا برسند حتی بعضا نیز می توان از میانه راه شروع کرد. انتظار خداوند از بنده مسلمان مؤمن این است که دین خدا و جامعه را یاری کند. این کار برای خیلی ها فراهم است و به آن عمل می کنند اما مهم این است که استمرار داشته و خالص تر باشد. این موضوع زمینه رشد و نزدیک شدن به درجه ای که حاج قاسم داشت را مهیاتر می کند. مهم این است که شخص حاج قاسم، زندگی، رشدش و تلاشش دست یافتنی است.

ایکنا ـ به عنوان مؤسس و آغازگر خیلی از فعالیت های فرهنگی چه توصیه ای برای اثربخشی بیشتر فعالیت های قرآنی در کشور می‌کنید.

جامعه امروز به شدت به فرهنگ اسلامی ـ قرآنی در برابر فرهنگ غرب، نیازمند است. سبک زندگی اسلامی و فرهنگ اسلامی بیش از هر زمان دیگر امروزه در گام دوم انقلاب نیاز است و کار خیلی سختی است اما شدنی است مشروط به اینکه کار وسیع و گسترده انجام شود. هر فردی در هر موضوعی می تواند فعالیت فرهنگی و اجتماعی انجام دهد، هر جمع کوچک تا بزرگ این مجموعه امت حزب اللهی باید گروهی را تشکیل دهند و در هر عرصه ای که توانمند هستند، فعالیت گروهی انجام دهند. این باید رواج پیدا کند این نوعی جهاد است و سخت نیز نیست.

تا مردم با توانمندی هایی که دارند وارد عرصه های نقش آفرین نشوند، مسائل و مشکلات حل نمی شود. مقام معظم رهبری نیز در بیانیه گام دوم انقلاب بر همین موضوع تأکید دارند که مردم در عرصه عمل وارد شوند و هر فردی براساس نیازمندی جامعه می تواند نقش آفرینی داشته باشد و این نقش آفرینی بزرگترین کار فرهنگی است.

{$sepehr_media_3291188_400_300}

کار فرهنگی حرفه ای و تخصصی نیز هست اما در اینجا مدنظر نیست بلکه نقش آفرینی فرهنگی توده مردم متدین و دین دار مدنظر است که این از همه مهم تر است. این در کنار کارهای برجسته فرهنگی حرفه ای و تخصصی می تواند اثرگذار باشد. توده مردم متدین و حزب اللهی و متشرع اگر به صورت گروه های کوچک مردمی متحد شوند و نقش آفرینی کنند، بزرگ ترین تأثیر فرهنگی را بر جامعه و دولت می توانند بگذارند. چنانکه در فرمایش رهبری لازمه دولت سازی اسلامی و حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی، همین تشکیل گروه های کوچک از توده مردم و نقش آفرینی آنها در کنار کارهای حرفه ای تخصصی فرهنگی است.

ایکنا ـ صحبت پایانی.

اهتمام به عمق نگاه حاج قاسم به افراد. اینکه در چهره شهید سیدرضی موسوی می بیند و می گوید تو هم باید شهید شوی! چیزی در چهره اش می بینید؛ آن خصلت، توانمندی و ویژگی های سیدرضی را می بیند و می گوید باید شهید شوی! که شهید هم می شود!. انشاءالله ما هم شامل این لطف الهی شویم.

گفت‌وگو از محسن مسجدجامعی