کد خبر: ۴۲۱۹۳۳۶

تاریخ: ۱۱ خرداد ۱۴۰۳ - ۱۵:۲۲

امام جمعه نرماشیر:

وحدت کلمه از راهبردهای امام راحل برای مقابله با استعمار بود

حجت‌الاسلام علی‌اکبر منصفی با تأکید بر اینکه همه به‌ویژه جوانان باید وصیت‌نامه سیاسی و الهی امام(ره) را مطالعه کنند، گفت: یکی از راهبردهای امام(ره)، وحدت کلمه و قیام الهی برای زدودن استبداد و استعمار بود.

به گزارش ایکنا از کرمان، حجت‌الاسلام علی‌اکبر منصفی، امام جمعه نرماشیر امروز، ۱۱ خردادماه در خطبه‌های نماز جمعه این شهرستان بعد از توصیه به رعایت تقوای الهی، گفت: تقوا به معنای مراقبت از خویشتن است و اینکه در گفتار، کردار و معاشرت و در حرف زدن مراقب باشیم تا برخلاف حق سخن نگوییم.

وی با بیان اینکه برای جلوگیری از خطر انحراف و سقوط جوانان و جامعه باید نیروی کنترل کننده‌ای وجود داشته باشد، اظهار کرد: یکی از این عوامل کنترل‌کننده که از فروع دین است و در ردیف نماز و روزه و در جایگاهی بسیار مهم‌تر قرار دارد، امر به معروف و نهی از منکر است که در سوره عصر یکی از دو بال پرواز به سوی سعادت و رشد معرفی شده است.

منصفی افزود: بعضی گمان می‌کنند اگر خودشان خوب باشند و گناه نکنند کفایت می‌کند و وظیفه‌ای ندارند در صورتی که این تصور اشتباه تنها با روحیه افراد بی‌تفاوت سازگار است. از دیدگاه قرآن کسانی از خسران و تباهی در امان هستند که ایمان داشته باشند و عمل صالح انجام دهند و دیگران را نیز به آن توصیه و سفارش کنند.

امام جمعه نرماشیر با بیان اینکه از مقابل بدحجابی‌ها بی‌تفاوت رد شدن و در برابر برنامه‌های گناه سکوت کردن عاقبتی جز هلاکت ندارد، ادامه داد: برای اقامه امر به معروف به دو صورت باید عمل کرد. نخست مبارزه مثبت است یعنی وقتی انسان گناهی دید با قاطعیت و جدیت و با نرمی تذکر دهد و البته در مرحله بعد اگر روی خوش و کلام نرم اثر نداشت با چهره‌ای گرفته برخورد کند. امام علی(ع) می‌فرماید در پایین‌ترین درجه نهی از منکر با گناهکاران با چهره گرفته برخورد کنید.

وی تصریح کرد: دومین مرحله برای امر به معروف مبارزه منفی است یعنی اگر کسی دید تذکر و ناراحتی مؤثر نیست با فردی که منکر را انجام می‌دهد نشست و برخاست نداشته باشد به‌صورت صریح اعلام کند به دلیل اینکه به نماز اهمیت نمی‌دهی یا رشوه می‌گیری یا قوانین اجتماعی که خیر صلاح جامعه است بی‌اعتنایی می‌کنی و... من با تو ارتباطی ندارم.

حجت‌الاسلام منصفی در خطبه دوم به دغدغه‌ها و مطالبات رهبر انقلاب در مورد لزوم آگاهی همه به‌ویژه جوان‌ها از بینش، نگرش، روش و منش امام راحل اشاره کرد و گفت: از طریق مطالعه وصیت‌نامه سیاسی و الهی امام(ره) می‌شود به همه این ویژگی‌ها پی برد.

وی با اشاره به راهبردهای امام راحل برای شکوه، عظمت و اقتدار مستضعفین، تصریح کرد: یکی از راهبردهای امام(ره) وحدت کلمه و قیام الهی برای زدودن استبداد و استعمار بود و توصیه کردند جهان، حکومت جمهوری اسلامی و ملّت مجاهد ایران را الگوی خود قرار بدهند.

امام جمعه نرماشیر با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب مسیر امام راحل را ادامه داده و از انقلاب صیانت کردند، به قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ اشاره کرد و افزود: در ۱۵ خرداد چهره خشن طاغوت کاملاً نشان داده شد به گونه‌ای که ملی‌گراها نیز آن را یک حرکت افراطی دانستند. این حرکت نشان داد آحاد مردم با روحانیت و مرجعیت یک پیوند مستحکم دارند و به کوری چشم دشمنان و منافقان روز به روز مستحکم‌تر خواهد شد.

وی با اشاره به نامه رهبر حکیم انقلاب به دانشجویان آمریکایی، تصریح کرد: امام خامنه‌ای در این پیام خطاب به دانشجویان فرمودند شما در طرف درست تاریخ ایستاده‌اید و بخشی از جبهه مقاومت را تشکیل داده‌اید. این بیداری ملت‌ها به برکت مقاومت ملت فلسطین است.

حجت‌الاسلام منصفی با با اشاره به جنایات رژیم غاصب اسرائیل و واکنش مجامع بین‌المللی، افزود: چرا علیرغم فشارهای جهانی این رژیم اینقدر بی‌پروا آدم می‌کشد؟ شکست سیاسی و نظامی اسرائیل بعد از هشت ماه آنها را به دیوانگی رسانده است. همچنین اقدام پی در پی کشورها در به رسمیت شناختن کشور فلسطین، حکم دادگاه لاهه در محکومیت رژیم و عملیات کم‌نظیر مقاومت در جبالیا که برای اسرائیل یک رسوایی بزرگ بود سبب این جنایات و آدم‌کشی‌ها شده است.

وی به ثبت‌نام انتخابات ریاست جمهوری اشاره کرد و گفت: دولت چهاردهم باید مثل دولت سیزدهم تلاش خود را جهت رفع مشکلات انجام دهد و مردم با حضور حداکثری فردی که در خط امام، انقلاب و رهبری باشد انتخاب کنند.

امام جمعه نرماشیر در پایان شروع کار مجلس شورای اسلامی را مورد توجه قرار داد و گفت: این یکی از باشکوه‌ترین جلوه‌های اتحاد ملت است که از سراسر کشور همه گروه‌ها، قومیت‌ها و سلایق در کنار هم قرار می‌گیرند و هدف آنها پیشرفت و سربلندی ایران است. شروع مجلس با کلمات و تعابیری که طبعاً از سر غضب بود در شأن مجلس انقلابی نبود و باید عذرخواهی کنند و تکرار نشود.