کد خبر: ۴۲۲۴۷۱۱

تاریخ: ۱۳ تير ۱۴۰۳ - ۱۸:۱۰

اختتامیه جشنواره قرآنی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی برگزار شد

مراسم اختتامیه جشنواره قرآن و عترت دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی با حضور مسئولان این دانشگاه، فعالان و اساتید قرآنی و جمعی از دانشجویان قرآنی این دانشگاه برگزار شد.

به گزارش خبرنگار ایکنا، مراسم اختتامیه بیست‌وهشتمین دوره جشنواره قرآن و عترت دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی و تجلیل از برگزیدگان این دانشگاه در مرحله سراسری این جشنواره و کرسی تدبر در قرآن کریم با همکاری جهاددانشگاهی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی صبح امروز سیزدهم تیرماه با حضور علیرضا زالی، رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، ناصر سیم‌فروش، سیدمحسن موسوی‌بلده، قاسم رضیعی، حامد ولی‌زاده، از چهره‌های قرآنی کشور و جلیل بیت‌مشعلی، رئیس سازمان قرآنی دانشگاهیان کشور و مدیرعامل ایکنا برگزار شد.

در ابتدای این مراسم حامد ولیزاده، قاری بین‌المللی کشورمان به تلاوت آیاتی از کلام‌الله مجید پرداخت و در ادامه سمیه اسماعیلی، معاون فرهنگی - دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی به بیان نکاتی در مورد بیست و هشتمین دوره جشنواره قرآن و عترت این دانشگاه پرداخت.

وی با اشاره به اینکه در این مراسم از رتبه‌آوران مرحله دانشگاهی و کشوری جشنواره قرآنی وزارت بهداشت تجلیل به عمل خواهد آمد، گفت: جشنواره امسال در هشت برگزار شد که دو بخش برای اولین بار به مسابقات اضافه شده بود. این دو بخش شامل بخش دانشجویان بین‌الملل و بخش ویژه جهاد و مقاومت بود.

حضور 2782 نفررشته در جشنواره قرآنی

اسماعیلی تصریح کرد: در جشنواره قرآن و عترت امسال مجموعاً 2782 نفررشته ثبت نام کردند که شامل حدود 800 نفر بود. از بین این افراد 214 نفر در بخش‌ها و رشته‌های مختلف به مرحله کشوری راه پیدا کردند. حضور این تعداد از دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در مرحله سراسری جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت همراه با جهش بسیار خوبی بوده است.

معاون فرهنگی – دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در ادامه بیان کرد: نمایندگان این دانشگاه در مرحله سراسری جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت موفق به کسب ۲۱ رتبه در بخش‌ها و رشته‌های مختلف شدند و از بین آن‌ها 9 نفر به جشنواره ملی قرآن و عترت دانشجویان سراسر کشور راه یافته‌اند.

وی در بخش پایانی صحبت‌های خود از حمایت‌های مسئولان دانشگاه برای برگزاری برنامه‌های قرآنی قدردانی کرد و گفت: امیدوارم برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته در نهایت منتهی به رشد و ارتقای سطح قرآنی دانشجویان دانشگاه شود.

بر اساس گزارش ایکنا در بخش دیگری از این مراسم سیدمحسن موسوی بلده، قاسم رضیعی و حامد ولیزاده سه نفر از اساتید قرآنی کشورمان به روی جایگاه رفتند تا ضمن تقدیر از برگزیدگان رشته حفظ قرآن کریم نکاتی نیز مطرح کنند.

در این بخش ابتدا سیدمحسن موسوی‌بلده با تأکید بر اینکه در این لحظات هم‌ به عقل و هم به نقل در بهشت هستیم، گفت: وقتی شما قرآن را باز می‌کنید گویی به چهره امام‌ معصوم (ع) می‌نگرید.

وی با اشاره به اینکه فعالیت‌های قرآنی در دانشگاه‌ها می‌تواند بیشتر از این اوج بگیرد، افزود: امیدوارم روز به روز شاهد ارتقای این فعالیت‌ها در بین عموم مردم و به خصوص دانشجویان باشیم.

این پیشکسوت قرآنی کشورمان در بخش دیگری از صحبت‌های کوتاه خود و در پاسخ به سؤال مجری مراسم به نگارش کتاب حلیه‌القرآن اشاره و اظهار کرد: این کتاب در موضوع تجوید و در دو سطح یک و دو نگارش یافته است که مربوط به سطوح مقدماتی و پیشرفته می‌شود. اسمی که برای این کتاب انتخاب شده است هم به انتخاب استاد عباس سلیمی پیشنهاد شد.

انتقاد از حفظ یکساله قرآن

موسوی بلده در بخش پایانی صحبت‌های خود به برخی آفات حفظ یک ساله قرآن کریم اشاره و اظهار کرد: حفظ یک ساله قرآن کریم یک فاجعه است چرا که به مغز انسان فشار بسیار زیادی وارد می‌کند و خستگی به همراه دارد. من با بسیاری از قاریان مصری که حافظ قرآن هم هستند صحبت کرده‌ام، بسیاری از آنها اعلام کردند بیشتر از سه سال طول کشیده است تا حافظ قرآن شوند.

در ادامه این مراسم قاسم رضیعی، قاری بین‌المللی کشورمان نیز به بیان مطالب کوتاهی پرداخت.

وی با اشاره به استقبال خوب دانشجویان از جشنواره قرآنی در دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی، گفت: همواره یکی از نقدهایی که به جشنواره قرآنی دانشجویان داشتم، حضور کمرنگ دانشجویان در این جشنواره بود که خوشبختانه در این دانشگاه وضعیت از این لحاظ مطلوب است. باید برنامه‌ریزی شود رتبه این دانشگاه از حیث میزان مشارکت دانشجویان در جشنواره و کسب رتبه در مرحله سراسری در هر سه گروه اساتید، کارکنان و دانشجویان ارتقاء پیدا کند.

تأکید بر شناسایی افراد قرآنی نظام سلامت

وی با اشاره به اینکه امیدوارم با شناسایی افراد قرآنی در حوزه بهداشت و ‌درمان، رسیدن به اهداف مدنظر سرعت بیشتری پیدا کند، افزود: از دانشجویان انتظار می‌رود در حوزه فعالیت‌های قرآنی پیشگام باشند.

در ادامه دو نفر از برگزیدگان رشته حفظ قرآن در بخش بانوان و دو نفر در بخش آقایان به روی جایگاه آمدند تا به سؤالات مجری برنامه و اساتید حاضر در جایگاه پاسخ دهند.

اجرای گروه سرود عقیله بخش دیگری از برنامه‌های این مراسم بود. اعضای این گروه اثری زیبا در وصف امام علی(ع) را به زیبایی اجرا کردند که مورد توجه حاضران در سالن امام خمینی(ره) دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی قرار گرفت.

در بخش‌‌ دیگری از این‌ مراسم و با همکاری جهاددانشگاهی دانشگاه علوم‌پزشکی‌ شهید بهشتی به موضوع تدبر در قرآن کریم پرداخته شد، در این بخش هانی چیت‌چیان، کارشناس و مدرس قرآن کریم به بیان نکاتی پرداخت و گفت: احتمالاً همه حاضران در این جمع سینما یا تئاتر رفته و فیلم دیده باشند. اما اطلاع ندارم که فیلمنامه یا نمایشنامه هم خوانده‌اید یا خیر، خواندن فیلم‌نامه و نمایشنامه با دیدن فیلم و نمایش بسیار متفاوت است.

وی افزود: ما قرآن را شبیه فیلمنامه و نمایشنامه می‌خوانیم، آن را زندگی نمی‌کنیم به طوری که آن را روی پرده ببینیم، باور کنیم خواندن قرآن مانند نمایشنامه با دیدن آن بر روی پرده و زندگی کردن آن بسیار متفاوت است. از ساحت قرآن کریم عذرخواهی می‌کنم چنین مثالی زدم قطعاً این مثال برای مقام شامخ قرآن کریم نارسا هست اما برای اینکه بتوانم حس را به شما منتقل کنم، از این مثال استفاده کردم.

چیت‌چیان تصریح کرد: در قرآن آیات مختلفی داریم، به عنوان مثال در یکی از آیات می‌فرماید آیا ندیده‌اید که پرندگان چگونه پرواز می‌کنند و بال‌های خود را باز می‌کنند و می‌بندند؛ ما اینها را در قرآن می‎‌خوانیم اما بلند نمی‌شویم برویم این پرنده‌ها و این بال گشودن‌ها را ببینیم.

این مدرس قرآن کریم در ادامه به آیاتی از سوره مبارکه غاشیه اشاره کرد و گفت: خدا برای افرادی که در غاشیه گیر کرده‌اند و «عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ» هستند، یعنی عمل انجام می‌دهند اما دستشان خالی است، فرموده است «أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ؛ وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ؛ وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ»، آیا ندیده‌اید آسمان چقدر بلند است و زمین چقدر وسعت دارد، کیفیت آفرینش شتر را ندیده‌اید؟ چرا وقتی به این آیه‌ها رسیدیم قرآن را نبستیم برویم ببینیم و بعد برگردیم آیات را ادامه دهیم.

قرآن را باید زندگی کرد

وی با طرح این سؤال که چرا آیه‌های قرآن را زندگی نکرده‌ایم، اظهار کرد: آیات را فقط مانند یک نمایشنامه یا فیلمنامه خواندیم و عبور کردیم و حتی به برخی تعابیر آن دقت هم نکردیم. آن‌هایی که اهل تدریس هستند می‌دانند، معلم‌ها برای کلاس درس خود سناریو می‌نویسند که بر اساس آن پیش می‌روند، بر اساس آن سؤال می‌پرسند، آموزش می‌دهند و ... سناریو را در کلاس اجرا می‌کنند، ما حتی اندازه یک سناریو آموزشی هم در زمان مراجعه به قرآن برنامه نداریم. مثلاً هر وقت خدا در قرآن سؤال می‌پرسد هیچ وقت جواب آن را نمی‌دهیم.

چیت‌چیان در بخش پایانی صحبت‌های خود با اشاره به اینکه زندگی کردن با قرآن صرفاً یک امر لذت‌بخش نیست، بلکه یک امر راهگشا و گره باز کن است، گفت: سال 97 در دانشکده روانشناسی دانشگاه تهران یک موضوع مطرح شد و آن هم اینکه آیا با مراجعه به دین مشکلات روانشناختی و عصبی ما حل می‌شود یا نمی‌شود، این پروژه یک سال به طول انجامید و نتایج آن در دانشگاه تهران موجود است، بر اساس این پروژه بسیاری از ناراحتی‌‎های روانشناختی با استفاده از سوره مبارکه غاشیه برطرف می‌شود.

بر اساس گزارش ایکنا در بخش دیگری از این مراسم عنایت‌الله نعمت خراسانی، برگزیده بخش احکام جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت به خوانش اشعاری در وصف امام رضا (ع) پرداخت و در ادامه خاطره‌ای هم از کرامت امام رئوف بیان کرد.

در بخش دیگری از این مراسم امیررضا خلخالی، برگزیده رشته مداحی جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت به ذکر منقبت آل الله پرداخت و پس از آن افسانه شریعت، حافظ قرآن کریم و از برگزیدگان رشته حفظ در بخش کارکنان به بیان نحوه حافظ قرآن شدن خود و دو فرزندش پرداخت.

نگاهی به اعجازهای قرآن

در ادامه این مراسم علیرضا زالی، رئیس دانشکاه علوم پزشکی شهید بهشتی در سخنانی با اشاره به دو مناسبت عید غدیر و مباهله در روزهای گذشته، گفت: مباهله یک رخداد سنتی – تاریخی است و در ژرفای قرآن جا دارد. مباهله یک سنت است که در پیشینه‌شناسی قومیتی، مشخص شده قوم سام روش‌هایی مانند مباهله داشته‌اند.

وی افزود: حتی در قدیمی‌ترین گاه تاریخی، در مناقشه هابیل و قابیل رگه‌هایی از ابتهال و مباهله را می‌توان دید، مباهله از ریشه کلمه‌ای به معنی رها کردن است. در آیه 61 سوره مبارکه آل عمران که بحث آیه مباهله و مهاجه نازل می‌شود، در صدر این آیه از دانش و علم نام برده شده است، یعنی گفته است ای پیامبر چون تو از اندوخته‌های علمی و ذخایر دانشی خود در اهتجاج مسیحیان بهره برده‌ای و اینها جواب ندادند، از روش مباهله استفاده کنید.

زالی در ادامه با اشاره به آیه مبارکه «لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ»، تصریح کرد: بحر قرآن کریم اینقدر وسیع است که هرچقدر در آن غور و جستجو کنید، به انتهای آن نمی‌رسید. بساطت معنایی و ظاهری قرآن یکی از وجوه وسعت قرآن کریم است. در این بخش یکی از اعجازهای قرآن اعجاز در ریاضیات است، البته قرآن کتاب ریاضی نیست و شأن قرآن فراتر از این است اما اگر نگاه کنید می‌بینید 365 بار کلمه یوم در قرآن تکرار شده است، در حالی که تعداد روزهای سال هم به همین تعداد است.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران اظهار کرد: در قرآن کریم 24 بار کلمه رجل و 24 بار هم کلمه امراة آمده است یعنی همانقدر که مرد به کار رفته همانقدر هم زن آمده است. کلمه سجده و شقوق آن 34 بار تکرار شده و اگر به تعداد سجده‌های نماز روزانه نگاه کنیم متوجه می‌شویم مساوی است. اینها جذابیت‌هایی است که خیلی حیرت انگیز است و به زیبایی و اثربخشی قرآن می‌افزاید.

وی در ادامه یکی دیگر از وجوه زیبایی و اعجاز قرآن را اعجاز لفظی بیان کرد و گفت: بحث موسیقیایی قرآن یکی دیگر از اعجاز این کتاب الهی است. آیت‌الله شهید مطهری می‌گفت یکی از دلایل گرایش مردم به اسلام به خاطر لحن زیبای تلاوت عبدالباسط در تلاوت بوده است.

زالی در بخش دیگری از صحبت‌های خود در این مراسم یکی از آثار قرآن کریم را آثار وضعی آن برشمرد و گفت: پژوهش‌های زیادی در این زمینه صورت گرفته است. از جمله اینها پژوهشی با موضوع آرامش یافتن در زمان گوش دادن به قرآن کریم است. در این پژوهش‌ها اثبات شده است که در زمان ناراحتی و ... تلاوت قرآن باعث آرامش می‌شود و علاوه بر آن در میزان اضطراب‌زدایی و اثرات تسکینی در میان بیماران اثربخش است.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران در بخش دیگری از صحبت‌های خود با تأکید بر اینکه قرآن قانون اساسی اسلام است، گفت: تمام بحث‌های اسلام در قرآن آمده است و بحث‌های دیگری که بسیار زیاد است در آیات قرآن وجود دارد که همچنان نامکشوف است.

زالی در ادامه یکی دیگر از مباحث مطرح شده در قرآن کریم را مباحث مربوط به حوزه سلامت معرفی کرد و گفت: در قرآن کریم آمده است که افراد خیلی به محیط خودشان توجه کنند، پدیدارشناسی در قرآن وجود اثبات حقانیت الهی است. در قرآن نام 30 حیوان ذکر شده و نام شش سوره برگرفته از اسامی حیوانات است، این رگه‌های طبیعت‌شناسی قرآن است.

وی تصریح کرد: غذاهایی که در قرآن نام برده شده است، همه اشتراکاتی دارند، مثلاً زنجبیل هم در صنایع داروسازی و هم در صنایع غذایی خیلی جذاب است به خاطر آثار آنتی اکسیدان و ضدسرطانی که دارد، این زنجبیل در قرآن با عنوان گوارای بهشتی و شرابا طهورا ذکر شده است.

رئیس دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی در بخش پایانی صحبت‌های خود اظهار کرد: استفاده از خرما و تکان دادن نخل خرما در زمان زایمان حضرت مریم یکی دیگر از مواردی است که مورد توجه است، امروز ثابت شده که خرما علاوه بر تمام ارزش‌های غذایی، یک سری مواد دارد که خاصیت انعقادی دارد.

بر اساس گزارش ایکنا در بخش دیگری از این مراسم که بیش از دو ساعت به طول انجامید از 24 برگزیده دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی که در جشنواره سراسری قرآن و عترت وزارت بهداشت موفق به کسب رتبه شده‌اند، تجلیل به عمل آمد.

تجلیل از سیدمحسن موسوی‌بلده و حامد ولی‌زاده و نیز تجلیل از مادران دارای سه فرزند و قرعه‌کشی اهدای کمک هزینه سفر به مشهد مقدس و کربلای معلی بخش دیگری از برنامه این مراسم بود.