کد خبر: ۴۲۲۶۸۶۸

تاریخ: ۲۵ تير ۱۴۰۳ - ۱۱:۱۲

چرا باید عاشورا بیشتر مورد توجه قرار گیرد

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان فارس گفت: آنچه که معمولاً در منابر و مجالس بحث و روضه به آن پرداخته می‌شود کیفیت و چگونگی قضیه کربلا و مخصوصاً روز عاشورا است اما موضوعی که کمتر به آن توجه می‌شود چرایی این حادثه است.

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین ملک مکان، رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی فارس در گفت‌وگو با ایکنا از فارس، ضمن تسلیت فرا رسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی گفت: هر سال با فرار رسیدن ماه محرم قضیه کربلا و عاشورا در ذهن‌ها تداعی می‌شود. خصوصاً که در این مراسم، شیعیان، موکب‌ها، محافل عزاداری، حسینیه‌ها، مساجد شهر و مردم سیه پوش می‌شوند.

وی با بیان اینکه در واقعه کربلا دو مطلب قابل توجه است، تصریح کرد: در مورد این حادثه دو نکته بسیار مهم است. اول چرا این اتفاق افتاد، دوم چگونه این اتفاق افتاد. آنچه که معمولاً در منابر و مجالس بحث و روضه به آن پرداخته می‌شود کیفیت و چگونگی قضیه کربلا و مخصوصاً روز عاشورا است و موضوعی که کمتر به آن توجه می‌شود چرایی این حادثه است، اینکه چرا این اتفاق افتاد.

ملک مکان با طرح این سئوال که چرا در حالی که زمان زیادی از فوت پیامبر نگذشته بود عده‌ای به روی نوه پیامبر اسلام شمشیر کشیدند؟ بیان کرد: این افراد مسلمان بودند، مشرک و بی دین نبودند و اینان ادعای مسلمانی داشتند. اگر بخواهیم به طور خلاصه در این خصوص صحبت کنیم باید بگوییم، بعد از پیامبر به توصیه ایشان عمل نشد.

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان فارس اظهار کرد: پیامبر(ص) در آخرین سفر حج خود حدیث معروف ثقلین را بیان کردند و فرمودند از کتاب خدا و اهل بیت(ع) جدا نشوید، اما متأسفانه بعد از رحلت پیامبر(ص) عده‌ای به دور هم جمع شدند و اهل بیت پیامبر(ص) را کنار زدند، فاصله گرفتند و گفتند قرآن ما را کفایت می‌کند. همان قرآنی که برای تبیین و تفسیر آن نیازمند وجود ائمه و اهل بیت(ع) بودند.

وی ادامه داد: این افراد با توجه به اینکه می‌خواستند خودشان قرآن را تفسیر کنند، به جایی رسیدند که کلام خدا را نفهمیدند و از قرآن فاصله گرفتند. در واقع عمل نکردن به سفارش پیامبر(ص) و کنار گذاشتن اهل بیت باعث شد روز به روز از اسلام فاصله بگیرند.

ملک مکان افزود: پس از آن عده‌ای در رأس حاکمیت قرار گرفتند که اسلام را طبق منافع و اراده خودشان تفسیر می‌کردند و به گونه اسلام را برای مردم ترویج و تبیین می‌کردند که با حاکمیت خودشان در تضاد نباشد.

وی تصریح کرد: نتیجه این فاصله گرفتن از خاندان امامت و ولایت حادثه عاشورا بود. وقتی امیرالمومنین(ع) را که منصوب خداوند متعال و پیامبر بود را کنار زدند و به دختر ایشان در خانه امیرالمومنین(ع) جسارت کردند، می‌توان گفت این اولین اتفاق ناشی از عمل نکردن به حدیث ثقلین و وصیت پیامبر(ص) است.

ملک مکان افزود: هرچه مسلمانان از امیرالمومنین(ع) و اهل بیت فاصله گرفتند، معرفت و شناختشان نسبت به اسلام و دستورات اسلام کم شد. بعد از آن قضیه امام حسن(ع) پیش آمد که کریم اهل بیت(ع) را مجبور به صلح با معاویه کردند و سپس شهادت امام حسن(ع) را در پی داشت و به دنبال آن ماجرای کربلا و عاشورا پیش آمد.

وی اظهار کرد: چرایی واقعه کربلا بسیار مهم‌تر از چگونگی آن است. فاصله گرفتن از حاکمیت اسلامی، امامت و ولایت و کمرنگ کردن دین در زندگی مسلمان‌ها، همچنین تفسیر دین به سلیقه خودشان که نتیجه آن این شد که مقابل فرزند پیامبر(ص) ایستادند، شمشیر کشیدند و افتخار کردند. اینان دنیا طلب شدند.

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان فارس افزود: پیامبر اسلام(ص) تلاش کردند مردم آخرت گرا شوند، به سمت خدا گرایش پیدا کنند اما با دوری از اهل بیت پیامبر و امامت و ولایت به سمت دنیا گرایش پیدا کردند.

وی بیان کرد:  به بسیاری از کسانی که در واقعه عاشورا مقابل امام حسین(ع) ایستادند وعده پست و مقام دادند و به امید آنکه از دنیا بهره‌ای ببرند مقابل نوه پیامبر ایستادند.

ملک مکان تأکید کرد: باید از این حوادث عبرت گرفت، لذا باید به این موضوع بیشتر پرداخته شود و همچنین درس عبرتی برای همه باشد که اگر از خاندان عصمت و طهارت فاصله بگیریم عاقبت خوبی نخواهیم داشت. امروز باید به این نکته توجه کرد که اگر مسلمانان می‌خواهند در این دنیا آبرومند باشند، عزت داشته باشند و زیر بار ذلت و خواری نروند باید به دستور پیامبر عمل کنند. یعنی به قرآن و امامت و ولایت توجه کنند و در مسیری که پیامبر(ص) مشخص کرد قدم بردارند.

وی ادامه داد: امروز در برخی از کشورها می‌بینیم که فقط نام مسلمانی را یدک می‌کشند با آنکه نماز اول وقتشان ترک نمی‌شود اما در مقابل جبهه ظلم و کفر نمی‌ایستند، صدای استغاثه مردم مظلوم فلسطین را نمی‌شنوند و یا می‌شنوند و بی‌اعتنایی می‌کنند. دلیل همه این‌ها فاصله گرفتن از امامت و ولایت است. اگر از قرآن، امامت و ولایت جدا نمی‌شدند همانند مردم ایران، حزب‌الله لبنان و یمن  در مقابل ظلم می‌ایستادند و از استکبار هراسی نداشتند.