کد خبر: ۴۲۶۰۰۳۷

تاریخ: ۲۶ دی ۱۴۰۳ - ۱۲:۲۳

نماینده ولی فقیه در سیستان‌وبلوچستان:

اعتکاف فرصتی برای خلوت با خدا و تفکر است

آیت‌لله مصطفی محامی گفت: اعتکاف فرصت خلوت با خدا و پرداختن به خود بوده و امر اعتکاف براساس علم اخلاق دستورالعملی دارد که شامل فکر، ذکر و مراقبت است.

به گزارش ایکنا به نقل از روابط عمومی دفتر نماینده‌ ولی‌ فقیه در سیستان‌وبلوچستان، آیت‌الله مصطفی محامی، امام جمعه زاهدان، شامگاه سه‌شنبه، 25 دی‌ماه، با حضور در جمع معتکفان مسجد جامع شهر زاهدان ضمن تبریک سالروز ولادت امیرالمؤمنین علی(ع)، گفت: شخصیت و مقامات معنوی حضرت علی(ع) که به‌عنوان یک انسان کامل در اوج کمال است برای امثال ما قابل فهم نیست و ما تنها ظواهری از این عظمت را مشاهده می‌کنیم.

وی یکی از مظاهر عظمت حضرت علی(ع) را مسئله میلاد این حضرت و کیفیت تولد ایشان دانست و افزود: فضائل حضرت علی(ع) بی‌شمار است و بر خلاف اینکه همه دست به دست هم دادند تا فضائل این حضرت دیده نشود اما فضائل حضرت شرق و غرب عالم را در برگرفته و دل‌های عاشق این حضرت روز به روز بیشتر مشتاق مکتب ایشان می‌شوند.

امام جمعه زاهدان در خصوص اعتکاف تصریح کرد: اعتکاف فرصت خلوت با خدا و پرداختن به خود بوده و امر اعتکاف براساس علم اخلاق دستورالعملی دارد که شامل فکر، ذکر و مراقبت است، در روایات مختلف تأکید شده که انسان مؤمن کسی است که اهل فکر کردن باشد و انسان عاقل بیشتر از اینکه حرف بزند فکر می‌کند و طبعاً این فکر در ابعاد مختلف است که یکی از این ابعاد خودشناسی است و هر کس باید در خصوص انجام هر عملی فکر کند بنابراین در منظومه معارف دینی به‌ویژه در مکتب اهل بیت(ع) تأکید شده و در آیات مختلف نیز بر تأمل و تدبر تأکیدات بسیاری وجود دارد.

آیت‌الله محامی اظهار کرد: مورد دوم ذکر است یعنی یاد خدا و تنها به این معنی نیست که شخص به‌صورت نمایشی با تسبیح اذکار مختلف را بگوید چرا که گاهی شخص غرق در ذکر گفتن خود نیست و بر عبادت خود تمرکز ندارد، ذکر یعنی یاد خدا کردن و یکی از راه‌های آن استفاده از اذکار مختلف و خواندن دعاهای مختلف بوده است.

وی گفت: مورد سوم که توصیه علما اخلاق بر این موضوع صدق می‌کند مراقبت است یعنی مراقب خود باش تا به گناه آلوده نشوی و نافرمانی خدا نکنی و در دل خود زجز خداوند راه ندهی و انسان باید مراقب دل خود باشد که هیچ‌کس جز خداوند وارد آن‌ نشود و دل باید لبریز از محبت خداوند باشد تا هیچ چیز در آن راه پیدا نکند.