کد خبر: ۴۲۷۰۰۰۵

تاریخ: ۱۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۷:۵۱

سیدعباس صالحی:

کارکرد نمایشگاه قرآن نزدیک کردن مردم به جلوه‌های اعجاز کلام وحی است

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم افتتاحیه سی و دومین دوره نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم، گفت: اتفاقاتی از قبیل نمایشگاه باید ما را به جلوه‌های اعجاز قرآن نزدیک و فرصت دیدن چیزهایی که کمتر فرصت دیدن آن را داریم، فراهم کند.

به گزارش خبرنگار ایکنا، سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، عصر امروز، ۱۵ اسفندماه در مراسم افتتاحیه سی و دومین دوره نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم به بیان سخنانی پرداخت.

وی در ابتدای سخنان خود بیان کرد: نکته‌ای که همه باید متوجه آن باشیم، این است که قرآن کتاب مقدس آسمانی، معجزه الهی و معجزه خالده الهی است. هر کدام از این گزاره‌ها معنای خود را دارد.

صالحی افزود: قرآن از یک طرف کتاب آسمانی با تفاوت‌هایی نسبت به دیگر کتب آسمانی است. این تفاوت‌ها مفصل است که من در اینجا به یک نکته اکتفا می‌کنم. در بین کتب آسمانی امام ادیان الهی تنها قرآن است که دو نوع نزول دارد، هم نزول دفعی دارد و هم نزول تدریجی، سایر کتب الهی تنها نزول دفعی داشته‌اند.

صالحی تصریح کرد: نزول دفعی قرآن پیامبر(ص) را ساخته و نزول تدریجی نیز در طول 23 سال امت پيامبر را ساخته است. یکی از تفاوت‌های جامعه‌سازی در جامعه پیامبر با دیگر جوامع همین نکته باشد که در جامعه اسلامی پیامبر(ص)، تربیت گام به گام صورت گرفت.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی بیان کرد: قرآن گرچه یکی از خطابه‌های آسمانی است اما تمایزات قابل توجهی با دیگر کتب آسمانی دارد. کتابی که‌ برای‌ پیامبر خاتم آمده، متفاوت از کتاب‌های انبیای پیشین است.

وی افزود: ویژگی دیگر قرآن، معجزه بودن آن است، گاهی به این بعد از قرآن کم‌توجهی می‌کنیم، قرآن معجزه پیامبر(ص) است، انبیای گذشته هم معجزه داشته‌اند اما نوع اعجاز پيامبر(ص) با سایر انبیا متفاوت است. معجزه پیامبر(ص) رنگ و طعم دیگری داشته، رنگ و طعمی که از نوع کتاب بوده است.

صالحی افزود: اولین نکته در مورد قرآن کریم در قیاس با معجزات دیگر انبیا این است که معجزه همه انبیا گذشته برای عده محدودی قابل شنود و شهود بوده و برای بقیه مردم روایت می‌شده است؛ ناقه صالح معجزه شهودی بوده و تنها برای کسانی که آن را می‌دیدند، بوده است. گستره معجزات بقیه انبیا بر اساس نقل و روایت بوده نه شهود، اما معجزه پیامبر(ص) معجزه به شهود و مشاهده است نه روایت، این‌گونه نیست که دیگران روایت کنند چنین چیزی بوده است.

وی افزود: نکته دوم این است که معجزه پیامبر اکرم(ص) معجزه تک لایه نیست، معجزات دیگر انبیا مانند یدبیضا یا خشک شدن رود نیل معجزات تک لایه هستند، اما معجزه قرآن معجزه چند لایه است، قرآن هم حسی است، هم عقلی است، هم روحی است و هم حوزه‌های علوم و معارف و بعد و ساحت عقلی را درگیر می‌کند. بنابراين معجزه قرآن چند لایه، شبکه‌ای و تودرتو است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی تصریح کرد: سومین ویژگی قرآن کریم، معجزه خالده بودن آن است، قرآن معجزه خالده تا روز قیامت است. معجزه حضرت موسی(ع) هرچند شگفت‌انگیز بود و دریای نیل خشک شد اما برای یک دوره پیشین است معجزه‌ای که با آن درگیر نیستیم اما قرآن کریم معجزه خالده است و تا روزی که انسان، انسان است و جهان برقرار است، وجود دارد و قابل مشاهده است. این بعد می‌تواند برای انسان خیلی معنا داشته باشد.

وی با تأکید بر اینکه ما باید به این کتاب نزدیک شویم، گفت: قرآن کتابی است که تنها دیروز معجزه نبود بلکه امروز و فرداها هم معجزه خواهد بود. اتفاقاتی از قبیل نمایشگاه باید ما را به این جلوه‌های اعجاز نزدیک کند و فرصت دیدن چیزهایی که کمتر فرصت دیدن آن را داریم فراهم کند. نمایشگاه باید حجاب را بردارد و ما را با ابعاد لفظی، معرفتی، عرفانی و باطنی قرآن آشنا کند.