کد خبر: ۴۲۷۰۹۲۴

تاریخ: ۲۳ اسفند ۱۴۰۳ - ۰۱:۵۴

اخلاق در قرآن/ ۶

فیلم | جایگاه خانواده در اسلام

قرآن، دریای بیکران معرفت و اخلاق است، کتابی که از سرچشمه وحی جوشیده و راهنمای انسان در تاریکی‌های حیات است. در دل این آیات نورانی، اخلاق نه به عنوان مجموعه‌ای از توصیه‌های پراکنده، بلکه به‌مثابه روح حاکم بر هستی و راهی برای رسیدن به کمال انسانی جلوه می‌کند. در ماه مبارک رمضان، هنگامی که دل‌ها به سوی معنویت گشوده می‌شوند، فرصتی فراهم آمده تا با سخنان استاد سیدمحسن میرباقری، بار دیگر در زلال تعالیم اخلاقی قرآن تأمل کنیم. مجموعه «اخلاق در قرآن» سفری است در ژرفای آموزه‌های وحیانی که با بیانی شیوا و مستند، اصول اخلاقی قرآن را واکاوی می‌کند.

استاد سیدمحسن میرباقری، مدرس معارف قرآنی در قسمت ششم مجموعه «اخلاق در قرآن» می‌گوید: خانواده از دیدگاه قرآن، نهادی بسیار بااهمیت است. چرا می‌گوییم بااهمیت؟ زیرا خداوند برای آن مسئول تعیین کرده است. اگر بخواهیم یک نهاد، اداره یا سازمانی را جدی بگیریم، برای آن مدیری منصوب می‌کنیم. در مقابل، اگر بخواهیم نسبت به آن بی‌تفاوت باشیم، بدون مسئولیت‌پذیری رها می‌شود. زمانی که مسئولی تعیین می‌شود، به این معناست که آن مجموعه دارای نظم و حساب‌وکتاب خواهد بود. از مدیر مسئولیت خواسته می‌شود و او نیز باید از افراد زیرمجموعه خود پاسخ‌گویی بخواهد تا امور به‌صورت سازمان‌یافته پیش برود.

در مقابل، اگر گروهی بدون برنامه و مسئولیت مشخص فعالیت کنند، احتمالاً کارها به نتیجه نخواهد رسید. از ابن‌سینا جمله‌ای نقل شده است که می‌گوید: "اگر دو نفر بخواهند کاری را باهم انجام دهند، یکی باید مدیر باشد و دیگری تابع، وگرنه کار پیش نخواهد رفت." قرآن نیز برای خانواده مسئول تعیین کرده است. این نشان‌دهنده جایگاه والای خانواده در نظام الهی است، چراکه پس از مسئولیت، پرسش و بازخواست نیز مطرح خواهد شد. خداوند در آیه 34 سوره نساء می‌فرماید: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ" به این معنا که مردان، سرپرست و برپا دارنده خانواده هستند. خانواده با پیوند زن و شوهر شکل می‌گیرد و سپس با فرزندان گسترش می‌یابد. در این میان، مرد مسئولیت بیشتری دارد و در پیشگاه خداوند باید پاسخ‌گو باشد.

{$sepehr_media_3802104_400_300}