کد خبر: ۴۲۸۸۹۸۲

تاریخ: ۳۱ خرداد ۱۴۰۴ - ۰۹:۰۳

حجت‌الاسلام ابوطالبی تشریح کرد

مصادیق خدشه به وحدت ملی در وضعیت جنگی

معاون پژوهش مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به تأکید قرآن کریم بر لزوم دفاع در برابر دشمنان و برخورد شدید با آنان بر وحدت بین مردم تاکید کرد و گفت: یکی از مسائلی که می‌تواند وحدت ملی را در وضعیت مقابله با دشمن مورد خدشه قرار دهد نقدهای داخلی جریان‌های سیاسی و فکری و فرهنگی نسبت به همدیگر و یا مردم نسبت به مسئولان، القای دوگانگی در کشور و ترساندن و شایعه‌افکنی بین مردم است.

حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی ابوطالبی، رئیس انجمن تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با ایکنا با اشاره به حمله جنایتکارانه رژیم صهیونیستی به ایران، به تاریخچه مواجهه یهود در طول تاریخ پرداخت و گفت: قرآن کریم آیات متعددی در مورد این گروه از نوع مواجهه آنان با انبیاء و کشتن فجیع آنان، زیاده‌خواهی و دنیاطلبی و خودبرتربینی، تنبلی و توقع بالای آنان دارد و برخورد آنان با حضرت موسی(ع) که مشهود است؛ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا.

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)، افزود: این قوم حتی کینه و بغض نسبت به انبیاء بنی‌اسرائیل هم داشته‌اند و این کینه نسبت به اسلام و پیامبر(ص) بیشتر هم بوده است؛ قرآن کریم فرموده است: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا؛ یقیناً سرسخت ترین مردم را در کینه و دشمنی نسبت به مؤمنان، یهودیان و مشرکان خواهی یافت.» تجربه تاریخی مواجهه پیامبر(ص) با این گروه هم که در تاریخ اسلام و آیات قرآن منعکس است نشان می‌دهد چه خیانت‌هایی در حق پیامبر(ص) کردند و پیامبر(ص) هم با گروه‌های مختلف آنان مانند بنی‌قریظه و ... بعد از نقض پیمان و خیانت برخورد سختی داشتند.

ابوطالبی با بیان اینکه مستنداتی وجود دارد که این‌ها در انحراف مسیر اسلام بعد از وفات نبی اعظم(ص) نقش‌آفرینی‌هایی داشتند، ادامه داد: همچنین نقش آنها در ورود اسرائیلیات به روایات و احادیث جعلی غیر قابل انکار است. لذا نوعی دشمنی تاریخی بین بخش زیادی از قوم یهود با انبیاء خودشان، نبی مکرم اسلام(ص) و مسلمین وجود دارد و این دشمنی از ابتدا بوده است.

رئیس انجمن تاریخ معاصر و انقلاب اسلامی حوزه علمیه قم، اضافه کرد: امروز هم این مسیر وجود دارد و این دشمنی از سوی آنان اعمال می‌شود؛ این روزها غدیر را پشت سر گذاشتیم و قرآن کریم فرموده است: «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دینا» با ولایت علی(ع) کفار و مشرکین و یهودیان دوران پیامبر(ص) مأیوس و ناامید شدند و دین تمام و کمال یافت لذا دشمنی با این مسیر از همان دوره وجود داشته است و امروز هم تشدید شده است.

ابوطالبی با بیان اینکه متأسفانه خیلی از جریانات و حاکمان کشورهای اسلامی در ماجرای فلسطین کوتاهی کرده و می‌کنند به خصوص اینکه مسلمین اهل سنت در فلسطین مورد ظلم این رژیم منحوس هستند، تصریح کرد: این در حالی است که دولت‌های شیعی یمن و ایران و گروه‌هایی چون حزب الله لبنان با پیروی از خط اهل بیت(ع) به مقابله با رژیم منحوس اسرائیل پرداخته‌اند.

تفکر فراگیر مبارزه با صهیونیسم

وی تصریح کرد: البته بسیاری از جریانات اهل سنت ضد اسرائیل هستند و برخی هم منطبق بر تفکر اهل بیت(ع) مشغول مبارزه با این رژیم هستند. مقام معظم رهبری در بیان خاطره‌ای به نقل از یکی از رهبران گروه‌های مبارز فلسطینی فرمودند: که ما قبل از انقلاب اسلامی با رویکرد چپ و مارکسیستی با اسرائیل مبارزه می‌کردیم ولی به این نتیجه رسیدیم که باید با رویکرد اسلامی و تفکر خط امام(ره) مبارزه کنیم.

ابوطالبی تصریح کرد: البته نه اینکه این‌ها مذهبشان را لزوما تغییر بدهند ولی ملاحظه می‌کنند آموزه‌های شیعی و اهل بیت(ع) برای مقابله با دشمن‌ترین گروه‌ها با مؤمنین و مسلمین راهگشاست. امروز هم شاهدیم که تمرکز رژیم صهیونیستی بر روی یمن، لبنان و ایران و گروه‌های شیعه لبنان و عراق و ... است و این داستان تاریخی و قرآنی ما با یهود است.

وی با اشاره به تاکید قرآن کریم بر لزوم دفاع در برابر دشمنان و برخورد شدید با آنان، افزود: از جمله آیاتی که در این زمینه صراحت دارد آیه شریفه «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ» است؛ آیات متعدد دیگری هم داریم از جمله آیه‌ای که اجازه قتال با ظالمین را می‌دهد: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ» همچنین آیه شریفه: «وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ».

ابوطالبی با بیان اینکه انقلاب اسلامی و ایران هیچگاه آغازگر جنگ نبوده است، اظهار کرد: حتی ما با رژیم صهیونیستی هم تا قبل از حمله مستقیم به ایران، وارد مبارزه فیزیکی این گونه نشدیم و ورود مستقیم نداشتیم لذا جنگی که شروع کردند باید با پاسخ کوبنده ما مواجه شود و این توصیه قرآن است.

وی اضافه کرد: قرآن کریم تاکید دارد که اگر مورد تعدی قرار گرفتید دشمن را مورد تعدی قرار دهید؛ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ؛ بنابراین باید با صراحت مقاتله و مبارزه کنیم کما اینکه در جریان خیبر هم حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) به دستور پیامبر(ص) صدها نفر از یهودیان را از دم تیغ گذراندند؛ از این رو اهل سنت هم اگر خود را پیرو سنت ایشان می‌دانند نباید بی تفاوت باشند و نسبت به این جنایات واکنش نشان دهند.

مجادلات تفرقه‌افکن را کنار بگذاریم

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه ما باید محکم در برابر  دشمن ایستادگی کنیم، در پاسخ به این سؤال که امروز وحدت ملی در برابر دشمنان بسیار مهم است؛ چه کارهایی مصداق خدشه‌ بر این اتحاد است، اظهار کرد: یکی از مسائلی که می‌تواند وحدت ما را مورد خدشه قرار دهد نقدهای داخلی جریان‌های سیاسی و فکری و فرهنگی نسبت به همدیگر و یا مردم نسبت به مسئولان است؛ البته نقد و انتقاد در مواردی وارد و لازم است اما الان فرصت این نوع مجادلات نیست.

ابوطالبی بیان کرد: نکته دیگر ترساندن مردم و شایعه‌پراکنی است زیرا برخی ممکن است ایران را مقصر این جنگ نشان دهند و حتما دشمنان در صدد القای این مطلب هستند ولی ما باید هوشیار باشیم و به تله آنان نیفتیم.

معاون پژوهشی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کرد: موضوع دیگر که از مصادیق خدشه به وحدت ملی است ایجاد دوگانگی بین مسئولان کشور است؛ در این شرایط جنگی نباید تعابیر و پالس‌هایی غیر از وحدت و همدلی سر بدهیم یا در فضای جنگی، دوگانه مذاکره و جنگ را مطرح نکنیم که البته برخی شایعات مطرح ولی تکذیب شد. این نوع پالس‌ها می‌تواند منجر به القای دوگانگی در کشور شود و باید به شدت از آن بپرهیزیم.