کد خبر: ۴۲۹۱۰۱۷

تاریخ: ۰۵ تير ۱۴۰۴ - ۱۵:۴۳

حجت‌الاسلام عبدالکریم بهجت‌پور:

محرم بهترین فرصت برای زنده‌ نگه داشتن روح حماسی در مردم است

مفسر قرآن کریم با تاکید بر حفظ روحیه جهادی و سلحشوری در جامعه و پرهیز از دوقطبی‌سازی در دوره آتش‌بس، گفت: یکی از اتفاقات بزرگ و مهم که باید از خداوند بابت رهبر عزیز انقلاب قدردان باشیم این بود که توانستند جامعه را از غم بزرگ به سمت حماسه سوق دهند؛ کشاندن جامعه به سمت حماسه خیلی مهم است و محرم بهترین فرصت برای زنده‌نگه داشتن روح حماسی در بین مردم است.

به گزارش ایکنا، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالکریم بهجت‌پور؛ مفسر قرآن کریم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پنجم تیرماه در نشست علمی «وظیفه مسلمین نسبت به اوامر ولی؛ مقاومت در برابر دشمن» با بیان اینکه دشمن، دشمن است و برای دشمنی انواع مدل‌ها را طراحی می‌کند، گفت: با توجه به تنبیه سختی که از سوی جمهوری اسلامی خورد سعی خواهد کرد شرایط پیروزی برای بعد از آتش‌بس برایث خود فراهم کند. در طول جنگ هم کاری کردتا مردم را خسته کند و بترساند.

وی افزود: دشمن تلاش کرد تا با ایجاد دوقطبی اجتماعی بین بخشی از مردم که می‌ترسند با بخشی از مردم که واهمه‌ای ندارند ایجاد کند و جدایی بیندازد. او در صورت موفقیت یا می‌توانست پیروز شود و یا شکست خود را به نحوی ترمیم و جبران کند بنابراین ما امروز وظیفه داریم که مراقب دوقطبی‌سازی باشیم؛ همه ملت ایران هم به همین دلیل در جریان درگیری با آمریکا و صهیونیست‌ها متحد شدند.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه خداوند در سوره آل‌عمران فرموده است که خداوند دل‌ها را دور تو جمع کرد وگرنه اگر تو همه دارایی‌های عالم را خرج می‌کردی نمی‌توانستی این کار را بکنی، اضافه کرد: این مسئله بسیار مهم است و یکی از نصرت‌های مهم الهی این است که قلوب مردم را کنار همدیگر قرار داد و اتحاد بین آنان ایجاد کرد. این نصرت یعنی اینکه به صورت ناگهانی عمده مردم کنار همدیگر در برایر دشمن متفق شدند.

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه امروز محور وحدت ملت ایران، دشمنی با دشمن است و باید این موضوع ارزشمند حفظ شود، اظهار کرد: الان کسانی که تریبون در دست دارند مراقب باشند. الان وقت این کار نیست که به برخی افراد گوشزد کنیم که قبلا چه کاری کردند که مثلا زمینه این جنگ فراهم شد.

این مفسر قرآن تاکید کرد: الان وقت دعوا با اقلیت‌های مذهبی و دینی نیست یا اینکه در جبهه انقلاب بین کسانی که بیشتر به اصول توجه دارند و کسانی که چنین نیستند اختلاف بیفکنیم؛ دشمن قصد دارد همین شکاف‌ها را زیاد کند.

ایجاد فضای حماسی با تدبیر رهبر انقلاب

بهجت‌پور با تاکید بر حفظ روحیه جهادی و سلحشوری در جامعه، اضافه کرد: یکی از اتفاقات بزرگ و مهم که باید از خداوند بابت این رهبر عزیز قدردان باشیم این بود که توانستند جامعه را از غم بزرگ به سمت حماسه سوق دهند؛ کشاندن جامعه به سمت حماسه خیلی مهم است و محرم بهترین فرصت برای زنده‌نگه داشتن روح حماسی در بین مردم است.

وی افزود: الان برای اینکه روحیه مقاومت مردم بالا برود و حفظ شود سرداران شهید بسیار ارزشمند و دانشمندان ارزشمندی را از دست دادیم و هنوز هم تشییع جنازه آنان را برگزار نکرده‌ایم و این فرصت خوبی برای خلق حماسه بین مردم است؛ امروز روز گریه بر از دست داده‌شده‌ها نیست و باید اسلحه به دست گرفت و دشمن را نشانه برویم تا دشمن غیظ ما را در رفتار و عملمان ببیند.

مفسر قرآن کریم با بیان اینکه مهمترین وظیفه مبلغان و طلاب این است که بر روی بعد حماسی کار کنند، اضافه کرد: خواندن رجزهایی که شهدای کربلا و به خصوص حضرت عباس(ع) و حضرت علی‌اکبر(ع) و سایر شهدای کربلا خوانده‌‍اند وام بگیرند و حماسه‌سرایی کنند. ما در عاشورا مواجه با تنوع سربازان حضرت امام حسین(ع) هستیم؛ از مسیحی تازه مسلمان داریم تا زهیر بن قین که عثمانی مذهب و مخالف حضرت علی(ع) است تا حر بن یزید ریاحی که توبه کرده است و نیروی نظامی دشمن بوده است.

وی افزود: از این بن‌مایه‌ها استفاده و توجه کنیم و در را برای کسانی که قصد دارند گذشته را جبران کرده و حول محور رهبری جمع شوند باز بگذاریم. همچنین باید مسئله امامت را ارتفاع دهیم و پشت سر رهبر ماندن را منتقل و تقویت کنیم و انرژی مثبت به رهبری بدهیم که مردم متحد و یکپارچه هستند. در عاشورا شاهدیم که امام حسین(ع) فرمودند همه بروید ولی یارانش نرفتند و ماندند.

پل‌زدن بین ولایت ائمه(ع) و ولایت فقیه

بهجت‌پور با بیان اینکه ما باید پشت سر رهبری بایستیم تا مقاصد بلند نظام را دنبال کنیم، گفت: باید بین ماجرای عاشورا و رهبری در شراط فعلی پل بزنیم؛ حضرت امام(ره) فرمودند مردم امروز بهتر از امت پیامبر(ص) و مردم دوران حضرت علی(ع) هستند و این خیلی مهم است؛ ملت ایران روحیه حماسی از خودشان در این جنگ نشان دادند که باید تکریم و یادآوری شود. خیلی از افراد در سپاه امام حسین(ع) فرار کردند مانند مردم کوفه ولی ملت ایران زیر بمباران و موشک ایستادند.

وی با اشاره به مسئله مقاومت در قرآن، افزود: مقاومت در قرآن موضوعی بسیار ارزشمند است و اگر طلاب بخواهند در این باره سخن بگویند به نظر بنده به اندازه 200 جلسه ظرفیت مطلب دارد؛ یکی اینکه طبقه مسئولان و متدینین جامعه چگونه باید تقویت شوند، آسیب‌های مورد توجه چیست؟ وقتی اولین سوره‌های قرآن نازل شد دعوت دینی را با جریان مقاومت و استقامت پیوند زد و به پیامبر(ص) فرمود که تو مردم را به سوی خدا دعوت کن و محکم بایست و نرمش نشان نده؛ بنابراین اولین کار تقویت طبقات مرجع و رهبری است.

بهجت‌پور با بیان اینکه باید شاخصه‌های یک رهبر شایسته تبیین شود، اظهار کرد: به همین دلیل ائمه(ع) فرمودند اگر مردم معرفت به ما و جایگاه ما پیدا کنند دیگر بین ما و بنی امیه و معاویه مقایسه نخواهند کرد زیرا قابل مقایسه نیست. قرآن این بخش را به خوبی توضیح داده است یعنی آن کسی می‌تواند جامعه دینی را استوار کند که خودش استوار باشد.

وی با اشاره به وضعیت مردم و ضرورت تقویت روحیه آنان، بیان کرد: مردم حالات مختلفی دارند؛ دوستان طلبه اگر به سوره‌های نازله در مدینه توجه کنند که 28 سوره است کاملا جامعه را به یک جامعه مستحکم و منسجم تبدیل می‌کند و طراحی دقیقی هم صورت گرفته است؛ اگر سوره بقره و انفال، آل عمران، احزاب و ممتحنه و نساء و ... را ملاحظه کنید خواهید دید قرآن جامعه را به سمت انسجام و تولید قدرت درونی می‌کشاند.

بهجت‌پور تصریح کرد: طلاب باید مقاومت اجتماعی را براساس آیات قرآن تولید و تقویت کنند؛ مقاومت سوخت لازم دارد و این سوخت، میت و توحید و ارزش‌های دینی و ولایی است و به میزانی که این پیوند تقویت شود مردم هم محکم‌تر خواهند شد؛ قرآن برای پیوند مستحکم بین مؤمنان و خدا و ولایت دستورالعمل دارد و مبلغان باید این سوخت را از الهیات مقاومت در قرآن بگیرند و آن را به مردم ارائه دهند.

لزوم آسیب‌شناسی وضع کنونی

بهجت‌پور با تاکید بر آسیب‌شناسی جامعه، اضافه کرد: در دوره پیامبر(ص) جامعه اصالت اسلامی داشت ولی در دوره حضرت علی(ع) اینطور نبود؛ چرا جامعه در دهه اول هجری قمری با دهه 40 فاصله داشت و آن ایمان و شور و حماسه نبود چون یکسری آسیب به جامعه وارد شد؛ دنیاطلبی و اختلافات وارد زندگی اجتماعی شد و بعد از چند دهه ورق برگشت.

وی تاکید کرد: ما باید بر روی مسائلی که انسجام و وحدت جامعه را می‌شکند کار کنیم؛ در اینجاست که بحث نفوذی‎‌ها و فسادها و ... مطرح می‌شود؛ بحث تقوا مطرح می‌شود که ما چگونه خودمان را سالم نگه داریم و بتوانیم اهداف اسلامی را تقویت و پیاده کنیم.