کد خبر: ۴۲۹۳۸۷۶

تاریخ: ۲۱ تير ۱۴۰۴ - ۱۳:۰۵

مدرس حوزه و دانشگاه:

عفاف و حجاب ریشه در عقلانیت دینی دارد

حجت‌الاسلام علی اسلامی با بیان اینکه عفاف و حجاب ریشه در عقلانیت دینی دارد، گفت: حجاب نه تنها یک الزام شرعی بلکه نماد کرامت و عزت زن مسلمان است و باید با نگاهی عقلانی و فرهنگی به آن پرداخت.

۲۱ تیرماه، روز ملی عفاف و حجاب، یادآور ایستادگی زنان ایرانی در برابر هجمه‌های فرهنگی رضاخان و همچنین فرصتی برای بازخوانی جایگاه این واجب دینی در جامعه امروز است. در این روز، نهادهای فرهنگی و فعالان دینی تلاش می‌کنند تا با گفت‌وگو و تبیین صحیح مفاهیم دینی، چالش‌های فرهنگی جامعه را با نگاهی واقع‌گرایانه بررسی کنند.

حجت‌الاسلام علی اسلامی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفت‌وگو با ایکنا از فارس با تأکید بر اینکه حجاب نه یک مسئله‌ صرفاً زنانه، بلکه جزئی از هویت دینی جامعه اسلامی است، گفت: عفاف و حجاب ریشه در عقلانیت دینی و فطرت انسانی دارد. قرآن کریم وقتی از حجاب سخن می‌گوید، آن را برای حفظ حرمت فردی و سلامت اجتماعی معرفی می‌کند، نه به‌عنوان محدودیت یا ابزار فشار.

وی با اشاره به هجمه‌های رسانه‌ای و فرهنگی علیه حجاب اظهار کرد: امروز برخی تلاش می‌کنند حجاب را به‌عنوان یک اجبار یا مسئله سیاسی جلوه دهند، در حالی که حقیقت حجاب، چیزی جز پاسداشت کرامت زن و صیانت از سلامت روانی جامعه نیست. هرجا فرهنگ عفاف تضعیف شود، آسیب‌های اجتماعی مثل فروپاشی خانواده، روابط نامشروع و خشونت‌های روانی افزایش پیدا می‌کند.

این کارشناس دینی با اشاره به تفاوت میان عفاف و حجاب گفت: حجاب جلوه بیرونی عفاف است، اما عفاف یک فضیلت درونی و رفتاری است که هم زن و هم مرد به آن نیاز دارند. متأسفانه گاهی در برنامه‌ریزی‌های فرهنگی فقط به ظاهر پرداخته می‌شود و از تربیت عفیفانه غفلت می‌کنیم.

اسلامی در ادامه تأکید کرد: اگر بخواهیم فرهنگ حجاب در جامعه نهادینه شود، باید از مسیر اقناع، آموزش، الگوسازی و کرامت‌افزایی وارد شویم. مردم وقتی حقیقت حجاب را درک کنند، خودشان به آن گرایش پیدا می‌کنند.

وی گفت: دشمنان با استفاده از ابزارهای رسانه‌ای، سعی در تحریف حقیقت حجاب دارند و زنان ایرانی را از هویت فرهنگی خود جدا می‌کنند. در چنین شرایطی، نخبگان، رسانه‌ها، خانواده‌ها و روحانیون باید نقش فعال‌تری در تبیین صحیح این موضوع ایفا کنند.

این کارشناس دینی در پایان افزود: اگر حجاب را با عقلانیت، محبت و گفتگو معرفی کنیم، جامعه خودش از درون، آن را خواهد پذیرفت و نیازی به اجبار نخواهد بود.