کد خبر: ۴۳۰۶۶۸۵

تاریخ: ۰۳ مهر ۱۴۰۴ - ۰۰:۰۴

حجت‌الاسلام علیزاده بیان کرد

بازخوانی درس‌های دفاع مقدس برای پیروزی در جنگ ترکیبی امروز

مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ با تأکید بر بازخوانی درس‌های دفاع مقدس در زمان حاضر، گفت: امروز درگیر یک جنگ فراگیر ترکیبی هستیم. بنابراین، گرامیداشت هفته دفاع مقدس نباید فقط به نقل خاطرات محدود شود بلکه در این هفته باید گفتمانی جدی شکل گیرد تا هرکس جایگاه خود را در دفاع امروز در حوزه‌های مختلف پیدا کرده و نقش فعال خود را ایفا کند.

هفته دفاع مقدس هر سال از ۳۱ شهریور تا ۶ مهر در تقویم رسمی کشور یادآور آغاز جنگ تحمیلی عراق علیه ایران است. جنگی که در ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ با حمله گسترده رژیم بعث و با حمایت آمریکا و اقدام نمایشی صدام در پاره‌کردن قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر آغاز شد.

این تهاجم با هدف براندازی نظام نوپای جمهوری اسلامی و تعرض به تمامیت ارضی ایران انجام شد و اگرچه خسارت‌های سنگینی بر جای گذاشت اما به صحنه‌ای بی‌بدیل از ایثار، مقاومت و تقویت هویت ملی ملت ایران تبدیل شد.

بیشتر بخوانید:

مقاومت ۱۲روزه تکرار حماسه دفاع مقدس در روزگار ما بود

در این راستا ایکنا با حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده، مسئول نمایندگی ولی‌فقیه در سپاه محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ گفت‌وگو کرده که در ادامه می‌خوانیم:

جنگ 12 روزه بسیار سنگین‌تر از جنگ 8 ساله

ایکنا ـ هفته دفاع مقدس یادآور چه تجربه‌هایی است و مهم‌ترین درس‌های آن که در جنگ ۱۲ روزه اخیر نیز قابل مشاهده بود، چیست؟

امروز پس از حدود چهار دهه از آغاز جنگ تحمیلی سال ۵۹، باز هم در برابر متجاوزان ایستادگی کردیم. آن روز ظاهر ماجرا، ایستادگی ما در مقابل رژیم بعث عراق بود اما پشت سر صدام، همه دنیای استکبار قرار داشت. ملت ایران هشت سال مقاومت کرد و از دل آن، «دفاع مقدس» را ساخت.

بعد از حدود 45 سال از آغاز دفاع مقدس، همان تجربه در جنگ ۱۲ روزه با همان تهاجم و تراز بین‌المللی، تکرار شد. این بار تهاجم، همان ماهیت بین‌المللی را داشت اما بسیار سنگین‌تر و جدی‌تر بود. در رأس آن، آمریکا و رژیم غاصب و کودک‌کش صهیونیستی قرار داشت؛ رژیمی که بعد از جنگ جهانی دوم توسط غربی‌ها به‌ویژه آمریکا و انگلیس شکل گرفت تا به تعبیر امام (ره) «غده سرطانی» در منطقه و جهان اسلام باشد.

با وجود این حجم سنگین‌تر تهاجم و کینه عمیق استکبار، ملت ایران توانست ظرف ۱۲ روز به گونه‌ای ظاهر شود که آمریکایی‌ها و سران رژیم کودک‌کش اسرائیل به دست و پا افتادند و برای آتش‌بس، به کشور‌های مختلف مثل قطر و دیگران متوسل شدند. این نتیجه همان ظرفیت بالای ملت ایران است که ریشه در تجربه هشت سال دفاع مقدس دارد.

در آن هشت سال اتفاقاتی رقم خورد که ثمره آن را در جنگ تحمیلی 12 روزه دیدیم. اگر آن دانشگاه بزرگ دفاع مقدس نبود، یقیناً در این ۱۲ روز نمی‌توانستیم چنین مقاومتی نشان دهیم و کمر ملت شکسته می‌شد.

بعد از این همه سال‌ از پیروزی انقلاب اسلامی، دشمنان با حجم سنگین‌تر و به‌روزتر تجهیزات در مقابل ملت ایران آرایش گرفتند لذا ما باید دو برابر هشت سال در مقابل آنها ایستادگی می‌کردیم اما در 12 روز توانستیم به گونه‌ای در عرصه دفاع ظاهر شویم که آمریکا و سران اسرائیل به دنبال گدایی آتش‌بس بیایند و دست به دامن کشورهایی چون قطر شدند. این بهترین گواه معناست. اگر آن هشت سال را با آن تجربه‌ها نداشتیم قطعا در جنگ تحمیلی 12 روزه نمی‌توانستیم اینگونه بایستیم و ظاهر شویم.

در واقع، خروجی هشت سال مقاومت سبب شد امروز با دستاورد‌های آن دانشگاه بزرگ، دفاعی به مراتب  عمیق‌تر و ریشه‌دارتر از دفاع هشت ساله را به رخ دنیا بکشیم به گونه‌ای که در جنگ تحمیلی 12 روزه، دفاع مقدسی به مراتب پر جلوه‌تر و عمیق‌تر از آن هشت سال را به نمایش گذاشتیم.

ما ملت روح‌الله هستیم

ایکنا ـ آیا این مقاومت اثبات‌کننده صحت سیاست‌های جمهوری اسلامی ایران پس از انقلاب است؟

بی‌تردید. از ابتدای انقلاب و حتی قبل از جنگ تحمیلی، این حقیقت اثبات شده بود. ملت ایران همان ملت روح‌الله است؛ همان مردمی که در جنگ هشت ساله در برابر تجاوز ایستادند و سربلند بیرون آمدند و اجازه ندادند حتی یک وجب از خاک میهن زیر چکمه‌های متجاوز باقی بماند.

دشمن به‌خوبی می‌داند که ملت ایران پیوسته رو به رشد بوده است. امروز ما از نظر امکانات، توان دفاعی و ظرفیت‌های مردمی، قابل مقایسه با روز‌های آغاز جنگ از لحظات امکانات و تجهیزات، نیستیم. در آن زمان، ۱۳۰۰ کیلومتر مرز آبی و خاکی از خلیج فارس تا شمال‌غرب و غرب کشور در معرض تهاجم بعثی‌ها قرار داشت و پشت صدام، آمریکا، انگلیس و حتی شوروی بودند؛ ما واقعاً تنها بودیم اما به‌ محض انتشار خبر تجاوز دشمن، جوانان سلحشور از سراسر کشور، از شهر و روستا، خود را به مرز‌ها رساندند؛ در حالی که بسیاری از آنان نه آموزش نظامی دیده بودند و نه تجربه استفاده از سلاح داشتند. جبهه‌ها برای آنها دانشگاه شد؛ همان‌جا آموزش دیدند، سلاح به دست گرفتند، به خط مقدم رفتند و در عملیات‌ها در برابر متجاوز ایستادند.

امروز نیز با همان روحیه و با امکانات به‌مراتب بیشتر، ایستادگی ملت ایران ادامه یافته و دشمن را وادار به عقب‌نشینی کرده است.

دشمن می‌داند ملت ایران تجربه بزرگ هشت ساله دارد

ایکنا ـ به ظرفیت‌های به دست آمده از دفاع مقدس اشاره کردید. با توجه به شرایط امروز، این تجربه چگونه به توانمندی و پیشرفت ملت ایران کمک کرده است؟

آن روز‌ها ما واقعاً امکانات و تحقیقات قابل توجهی نداشتیم اما دشمن می‌دانست که ملت ایران یک تجربه بزرگ را در حافظه تاریخی و دفتر خاطرات تلخ کشور دارد. باور داریم که استکبار و قدرت‌های زورگوی دنیا هیچ‌وقت تحمل یک حاکمیت سیاسی مبتنی بر دین و مردم را که بتواند الگوی ملت‌های دیگر شود، ندارند. آنها این واقعیت را برنمی‌تابند و به همین دلیل از ابتدای پیروزی انقلاب تا امروز، یعنی در طول ۴۶ سال، آمریکا و دیگر قدرت‌های زورگو دائماً درصدد فشار بر جمهوری اسلامی بوده‌اند.

بر اساس همین باور، می‌دانیم اگر بخواهیم مستقل بایستیم، مقتدر و عزیز بمانیم و به عنوان ملتی که روی پای خود ایستاده شناخته شویم، باید قدرتمند شویم. در عرصه‌های مختلف، به‌ویژه در حوزه‌های نظامی و امنیتی، به فضل الهی پیشرفت‌های چشمگیری داشته‌ایم. آن هشت سال دفاع مقدس در سال‌های ابتدایی انقلاب به ما کمک کرد که ملت ایران خودش را پیدا کند، در کوران سختی‌ها و فتنه‌ها آبدیده شود و توانمندی‌هایش را شکوفا کند. امروز ملت ایران یک ملت آبدیده و توانمند است و این ظرفیت را مدیون همان سال‌های سخت هستیم. البته لازم است این مسائل برای جوانان امروز به‌خوبی تبیین شود تا اهمیت آن دوران و ثمراتش را بشناسند.

صرف بیان خاطرات دوران دفاع مقدس کافی نیست

ایکنا ـ با این توصیف، گرامیداشت هفته دفاع مقدس چه مسئولیتی را امروز بر دوش ما می‌گذارد؟ آیا صرفاً یادآوری خاطرات کافی است؟

این نکته بسیار مهم است. پرسش من این است که آیا ما باید در هفته دفاع مقدس فقط به یادآوری خاطرات جنگ هشت ساله یا دفاع ۱۲ روزه اکتفا کنیم؟ مسلماً نه. گرچه یادآوری آن خاطرات ضروری است و جلوی تحریف‌ها را می‌گیرد و ما باید واقعیت‌های جبهه و جنگ را همان‌طور که بوده بیان کنیم، گفت‌وگو کنیم و رسانه‌ها به آن بپردازند اما این کافی نیست.

امروز درگیر یک جنگ فراگیر هستیم که از آن به «جنگ ترکیبی یا تهاجم ترکیبی» تعبیر می‌شود؛ یعنی هم جنگ سخت و هم جنگ نرم. در چنین شرایطی، مردم ما؛ چه خواص و چه عوام باید نقش خود را بشناسند و ایفا کنند.

آیا کافی است فقط داستان سلحشوری مردان و زنان دو دوره دفاع مقدس را در مجالس و محافل نقل کنیم؟ قطعاً خیر. ما باید جایگاه خودمان را در دفاع امروز تعریف کنیم. از حماسه‌های پرفروغ گفتن، کفایت نمی‌کند. دشمن در حوزه جنگ نرم، به‌ویژه در عرصه فرهنگی، پاشنه‌آشیل نظام را هدف گرفته است. یکی از نمونه‌های بارز آن، ترویج بی‌حجابی است. دشمن به‌درستی فهمیده که حجاب قلب فرهنگ دینی و انقلابی ماست و اگر این سنگر را بزند، بسیاری از ارزش‌ها و آرمان‌های ما را زیر سؤال می‌برد.

تفاوت میان «حجاب‌گریزی» و «حجاب‌ستیزی» را بشناسیم

متأسفانه برخی غفلت‌ها در سطح تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران کشور باعث شده دشمن از این مسئله سوءاستفاده کند. باید تفاوت میان «حجاب‌گریزی» و «حجاب‌ستیزی» را بشناسیم؛ امروز دشمن دیگر به دنبال حجاب‌گریزی نیست، بلکه با حجاب‌ستیزی به میدان آمده تا کلیت فرهنگ دینی، انقلابی و ملی جامعه ما را هدف قرار دهد و این یکی از جبهه‌هایی است که دشمن پیش روی ما باز کرده است.

بنابراین، گرامیداشت هفته دفاع مقدس نباید فقط به نقل خاطرات محدود شود. ما باید در این هفته گفتمانی جدی شکل دهیم تا هرکس جایگاه خود را در دفاع امروز ـ چه در حوزه فرهنگی، چه امنیتی و چه اجتماعی ـ پیدا و نقش فعال خود را ایفا کند.

ایکنا ـ با توجه به اینکه دشمنی‌ها همچنان جریان دارد و جنگ به شکل‌های مختلف ادامه پیدا کرده است، نقش امروز ما در این «دفاع جاری» چیست؟

ما باید بخشی از توجه خود را به نقش امروزمان در این دامنه دفاع معطوف کنیم، چون دشمنی جریان دارد، فتنه‌ها جریان دارند و جنگ تعطیل نشده است. استکبار همچنان با ملت ایران درگیر است و ما باید بدانیم چه نقشی در این میدان ایفا کنیم.

در دوران دفاع مقدس، مدیریت امام خمینی (ره) عامل پیروزی بود. ایشان توانستند کشوری تازه‌انقلاب کرده با امکانات محدود نظامی را در برابر قدرت‌های استکبار جهانی به پیروزی برسانند. در جنگ ۱۲ روزه اخیر نیز، با وجود اینکه کشور در آغاز این جنگ تقریباً در شوک بود و این تهاجم در میانه مذاکرات به ما تحمیل شد، باز هم شاهد همان تدبیر و مدیریت الهی در رأس نظام بودیم.

امامین انقلاب در امتداد جریان ولایت و امامت هستند

ایکنا ـ شما به مدیریت امام خمینی (ره) اشاره کردید. به مانند این مدیریت را در جنگ تحمیلی 12 روزه از مقام معظم رهبری شاهد بودیم. در این باره بفرمایید.

بله دقیقا، به اندازه سر سوزنی تفاوتی میان نوع مواجهه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری وجود ندارد. دلیل آن روشن است؛ هر دو بزرگوار در امتداد جریان امامت و ولایت قرار دارند و مجاهداتشان تداوم همان مسیر ائمه معصومین (ع) است. مکتب امام و مکتب خلف صالح او، مقام معظم رهبری، یک سرچشمه دارد و آن قرآن است.

قرآن صریح و شفاف تکلیف ما را در مواجهه با فتنه‌ها، کفار و مشرکیند، نصارا و دشمنان مشخص کرده است. امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری در حوزه دفاع و جهاد بر مبنای قرآن و مکتب عاشورا و غدیر حرکت می‌کنند. اصل مکتب الهی تغییرناپذیر است؛ ممکن است شرایط زمان تفاوت کند، اما جایگاه و موضع رهبری همان جایگاه امام راحل است و جایگاه امام (ره)، همان جایگاه امام حسین (ع) و پیامبر اکرم (ص) است.

جبهه حق هرگز آغازگر جنگ نیست

ایکنا ـ با این مبنا، نگاه قرآن و اسلام به جنگ چگونه است؟

جبهه حق هرگز آغازگر جنگ نیست. قرآن هیچ‌جا فرمان کشورگشایی یا تهاجم ابتدایی نداده است اما اگر دشمن طمع کند و به سرزمین و میهن حمله ببرد، قرآن و سیره اولیای الهی حکم می‌کند که باید ایستادگی کرد. سکوت در برابر تجاوز جایز نیست؛ باید با تمام وجود مقاومت و مجاهدت کرد و به دشمن فهماند که مرز‌های خانه قابل تعرض نیست.

حضرت امیرالمؤمنین (ع) در خطبه ۲۷ نهج‌البلاغه می‌فرمایند: هر ملتی که دست روی دست بگذارد و اجازه دهد دشمن، خصم و دزد وارد خانه‌اش شود، ذلیل خواهد شد؛ چه رسد به کسانی که از ترس و وحشت کنار بکشند و سکوت کنند. امیرالمؤمنین (ع) ترجمان قرآن و قرآن ناطق است و این آموزه‌ها همه از ولایت الهی سرچشمه می‌گیرد. بنابراین از منظر حضرت علی(ع) و همین طور فرزندان و شاگردان مکتب ایشان چون امامین انقلاب، قوم و ملتی عزیز است که با هوشمندی و آمادگی کامل، دشمن را ورای مرزها زمین‌گیر و مأیوس کند.

شهید حاج قاسم سلیمانی افتخار همه ماست، چون فراتر از مرز‌های میهن با دشمن جنگید و او را ذلیل کرد. امروز همه دنیا می‌دانند که چه کسی بساط داعش را جمع کرد؛ حاج قاسم سلیمانی بود. او نه در خیابان‌های تهران، بلکه در ورای مرز‌ها دشمن را زمین‌گیر کرد.

امروز جنگ اصلی، جنگ شناختی، ادراکی و فرهنگی است

ایکنا ـ با توجه به تأکید شما بر جنگ نرم، مهم‌ترین تهدید فرهنگی امروز چیست؟

امروز جنگ اصلی، جنگ شناختی، ادراکی و فرهنگی است. متأسفانه دشمن جنگ فرهنگی را به خیابان‌ها، دانشگاه‌ها، کوچه‌ها و بازار‌های ما کشانده و با ترویج بی‌حجابی در حال دهن‌کجی به اصل نظام و انقلاب است؛ این یک زنگ خطر است.

دشمن با ترویج فساد و سرگرم‌کردن جوانان به مسائل غیراخلاقی، به دنبال تضعیف روحیه جهاد و دفاع است. اگر جوان سرگرم فساد شد، دیگر انگیزه دفاع از ارزش‌ها و کشور را نخواهد داشت. این یکی از جبهه‌های مهم امروز ماست که نباید از آن غافل بمانیم. آرزوی اسرائیلی‌ها و آمریکایی‌ها این است که دامنه مشکلات فساد ملت ایران گسترده شود. برای همین هم هزینه می‌کنند.

شاخک‌های فکری خودمان را حساس کنیم

ایکنا ـ به نظر شما در هفته دفاع مقدس چه رویکردی باید در جامعه تقویت شود؟

در هفته دفاع مقدس باید شاخک‌های فکری خودمان را نسبت به تهاجم فکری دشمن حساس کنیم. امروز دشمنان دین و ایمان مردم را هدف گرفته‌اند. اگر بخواهیم با صداقت بگوییم که ما رهرو راه شهدای هشت سال دفاع مقدس و شهدای ۱۲ روزه هستیم، باید در حوزه عمل وارد میدان شویم و جامعه‌ را پاک و تمیز نگه داریم؛ جامعه‌ای که امنیت اخلاقی و امنیت روانی داشته باشد.

ایکنا ـ نقش دولت در این مسیر چیست؟

در حوزه اقتصادی، دولت‌مردان ما باید درست تدبیر کنند. ما کشور فقیری نیستیم، فقط باید درست مدیریت شود تا مردم اذیت نشوند. در فضای امنیتی هم یک کشورِ امن، یک ملتِ جوان را رشد می‌دهد. تصور کنید در یک خانواده آشفته، آیا بچه‌ها می‌توانند رشد کنند؟ کشور هم مثل همان خانواده است؛ اگر امنیت باشد، مردم با آرامش رفت‌وآمد می‌کنند و رشد می‌کنند.

ایکنا ـ مسئولان کشور امروز برای مدیریت کشور باید چه درس‌هایی از تجربه هشت سال دفاع مقدس بگیرند؟

بهترین روز کشور زمانی است که مسئولان ما برای مدیریت بهتر، به درس‌های دفاع مقدس برگردند. دشمن چرا جنگ را در سال ۱۳۵۹ بر ما تحمیل کرد؟ چون بهتر از خود ما فهمید که امام خمینی (ره) چه می‌کند. امام انقلاب نکرده بود که فقط نامی از خودش منتشر کند؛ انقلاب کرد تا مقدمه حکومت اسلامی باشد.

چرا دشمن به سرعت واکنش نشان داد؟ زیرا دشمن فهمید که امام راحل در حال شکل دادن به یک الگوی حکومتی و سیاسی مبتنی بر دین به منزله گمشده بشر امروز، است و برای همین جنگ را راه انداخت. جنگ با صدام صرفا برای خاک یا اروند نبود؛ دشمن آمده بود اصل جمهوری اسلامی را بزند تا حکومت دینی شکل نگیرد.

به عقیده من اگرچه دشمن از نظر نظامی در جنگ موفق نشد و ما یک وجب خاکمان را از دست ندادیم اما از نظر نیت شوم خود موفق شد ما را عقب بیندازد. وقتی اصل نظام مورد تهاجم قرار گرفت امام راحل نتوانست نهادسازی را آن‌طور که باید پیش ببرد. هنوز هم بخشی از ساختار‌های نهادی کشور ما، باقی‌مانده از دوران طاغوت است. البته با همین شرایط هم معجزه کرده‌ایم. اگر امام (ره) موفق می‌شد حکومت اسلامی واقعی را به‌طور کامل حاکم کند، امروز ما بسیار جلوتر بودیم و دنیا هم به آرزوی خودش یعنی دنیای عدالت، امنیت، پاکی، حریت و کرامت انسانی، نزدیک‌تر می‌شد.

خوش‌رقصی در مقابل جنایات غزه

امروز ببینید در دنیا چه می‌گذرد؛ پیش چشم همه مدعیان حقوق بشر، فجایع وحشتناکی در غزه رخ می‌دهد و کسی کاری نمی‌کند. بعد بعضی‌ها حتی برای آمریکا و رژیم صهیونیستی خوش‌رقصی نیز می‌کنند! برخی کشور‌های مرتجع عربی که ادعای عربیت و مسلمانی دارند، اما دستشان در کاسه سران فتنه‌ها و جنگ‌ها و ناامنی‌های دنیاست. این وضعیت اسفبار نتیجه همان فاصله گرفتن از عدالت و کرامت انسانی است.

ایکنا ـ صحبت پایانی.

فرهنگ دفاع مقدس یعنی ایستادن پای دین، قرآن و ولایت. در آن زمان افتخار رزمندگان این بود که در سایه قرآن می‌رزمند و ملت و مردم نیز فرزندان خود را با افتخار به میدان‌ها اعزام می‌کردند و اگر هم شهید می‌شدند افتخار می‌کردند که فرزندم در راه دین شهید شد چرا که وطن، وطن اسلامی است اما متأسفانه برخی دیدگاهشان دفاع مقدسی نیست.

دو مؤلفه که کشور را به پیش می‌برد؛ توجه به بیت‌المال و پول، درهم و دینار و دیگر قدرت، سیاست و مسئولیت‌های مختلف است.  اگر فرهنگ دفاع مقدس در تصمیم‌سازی‌ها و مدیریت کشور حاکم شود قطعا وضع ما خیلی بهتر می‌شود. در جنگ 12 روزه نیز چه کسانی دفاع مقدس را رقم زدند؟ ملت و آحادی که این روحیه را داشتند یعنی حاضر بودند جانشان را دهند که پای متجاوز به کشور باز نشود. لذا راه نجات، بازگشت به مکتب امام راحل، مقام معظم رهبری و شهداست.

گفت‌وگو از سمیرا انصاری