کد خبر: ۴۳۱۸۹۰۳

تاریخ: ۰۳ آذر ۱۴۰۴ - ۰۹:۵۵

حجت‌الاسلام حسینی اراکی:

حضرت فاطمه(س) مقام نبوت را به مقام ولایت وصل کرد

مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه تنها زنی که در عالم آفرینش به مقام انسان کامل و ولایت کبری رسید فاطمه زهرا(س) بود، گفت: این بانو مقام نبوت را به مقام ولایت وصل کرد.

به گزارش خبرنگار ایکنا از گیلان، حجت‌الاسلام سیدابراهیم حسینی اراکی، مدرس حوزه و دانشگاه شامگاه دوم آذرماه در جمع عزاداران فاطمی مهدیه بندرانزلی با تسلیت فرارسیدن شهادت حضرت فاطمه(س) اظهار کرد: در طول تاریخ مردان زیادی را می‌بینیم که به مقامات و کمالات بالای قرب، شفاعت، عصمت و ولایت نائل شدند اما تعداد زنانی که به این مقامات و مدارج عالی نائل شدند نسبت به مردان از نظر کمی، پایین‌تر است.

وی با تاکید بر اینکه شخصیت و زندگی زنانی که به این مقامات نائل شدند جای تفکر، تامل و اندیشه دارد، گفت: بعضی از این زنان در قرآن مجید به عنوان الگوی همه مومنین عالم تا روز قیامت معرفی شدند که از آن جمله آسیه و مریم را می‌توان نام برد.

این مدرس دانشگاه با بیان اینکه حضرت خدیجه که واقعا به عنوان ام‌المومنین است از همه چیز خود در راه اسلام گذشت، تصریح کرد: اما در بین همه این زنان صدیقه طاهره ممتازترین و برجسته‌ترین زن عالم آفرینش است.

حسینی اراکی با بیان اینکه تنها زنی که در عالم آفرینش به مقام انسان کامل و ولایت کبری رسید فاطمه زهرا(س) بود، افزود: ولایت کبری همان چیزی است که حضرت علی(ع) فرمود «زهرا نه تنها ولایت پدرش و مرا دارد بلکه رکن و قوام ولایت من است»، لذا حضرت فاطمه(س) تنها زنی است که در آخرالزمان مقام نبوت را به مقام ولایت وصل کرد.

وی با تاکید بر اینکه اگر معرفت داشته باشیم دنبال فرهنگ بیگانگان راه نمی‌افتیم، گفت: در صورت داشتن معرفت محال است که از سر سفره اهل بیت به سفره دیگری برویم.

این مدرس حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه از علل عدم ایجاد حرکت لازم برای رسیدن به اهداف والا، این است که آگاهی ما نوعا در سطح علم باقی مانده و تبدیل به معرفت نمی‌شود، تصریح کرد: بین علم و معرفت فرق زیادی وجود دارد.

وی افزود: در آموزه‌های دینی علم فقط به عنوان روشنگر راه است که ما را وارد مسیر معرفت کند و در همین رابطه حضرت علی(ع) فرمود «علم فقط ارشاد می‌کند و راه را برایت روشن می‌کند اما آنچه تو را به مقصود می‌رساند معرفت است».

حسینی اراکی با تاکید بر اینکه تمام پایه‌های دین اسلام بر معرفت استوار است، گفت: فرمول معرفت اول علم است، دوم توجه، سوم تلقین یعنی آنچه را که یاد می‌گیریم مرتب به باطن خودمان تلقین کنیم که در اصطلاح علمای اخلاق به آن حدیث نفس می‌گویند و در واقع این ضمیر ناخودآگاه ماست که وجود ما را کنترل می‌کند.

وی افزود: آنچه زبانِ سر می‌گوید علم است و اگر اعضای بدن از قلب، چشم و گوش معرفت نداشته باشد، حق را درک نمی‌کند، نمی‌بیند و نمی‌شنود و این مسئله در آیه ۱۷۹ از سوره مبارکه اعراف بیان شده که خدای متعال فرمود: «وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ؛ به طور مسلم گروه بسياری از جن و انس را برای دوزخ آفريديم، آنها دلها (عقلها)یی دارند كه با آن (انديشه نمی‌كنند و) نمی‌فهمند و چشمانی دارند كه با آن نمی‌بينند و گوشهایی دارند كه با آن نمی‌شنوند، آنها همچون چهار پايانند، بلكه گمراه تر اينان همانا غافلانند (زيرا با اينكه همه گونه امكانات هدايت دارند باز هم گمراهند)».

حسینی اراکی با تاکید بر اینکه باید شنیده‌ها، آگاهی‌ها و دانش را با علم، توجه و تلقین و تفکر تبدیل به باور کنیم و معرفت داشته باشیم، تصریح کرد: ایام سوگواری فاطمه زهرا(س) و شرکت در مجالس عزاداری این بانوی گرامی، علاوه بر عرض ارادت باید فرصت معرفت‌افزایی به ساحت صدیقه طاهره باشد.