کد خبر: ۴۳۲۷۶۶۶

تاریخ: ۱۷ دی ۱۴۰۴ - ۱۹:۴۳

وزیر فرهنگ در اختتامیه جایزه جلال مطرح کرد:

تمدن ایران وامدار روایت‌های بزرگان این سرزمین است

سیدعباس صالحی در آئین اختتامیه هجدهمین دوره جایزه ادبی «جلال آل‌احمد» با بیان اینکه تمدن ایران وامدار قصه‌ها و روایت‌های بزرگان و نام‌آوران این سرزمین است، گفت: ایران سرزمین روایت و درون‌مایه است. کسانی که در زمینه ادبیات داستانی و ثبت مستندات فعالیت دارند، با ظرفیتی چشمگیر در ایران مواجهند.

به گزارش ایکنا؛ آیین اختتامیه هجدهمین دوره جایزه ادبی جلال آل‌احمد، عصر امروز، چهارشنبه، 17 دی ماه با حضور سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، محسن جوادی، معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ابراهیم حیدری، مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران، مجید قیصری، دبیر علمی هجدهمین دوره جایزه ادبی جلال و تنی چند از اهالی فرهنگ و نویسندگان در تالار قلم کتابخانه ملی برگزار شد.

سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ در این مراسم با تأکید بر اینکه پس از جنگ 12 روزه، در هر مجلسی تلاش می‌کند درباره ایران سخن بگوید، افزود: ایران سرزمین روایت و درون‌مایه است. کسانی که در زمینه ادبیات داستانی و ثبت مستندات فعالیت دارند، با ظرفیتی چشمگیر در ایران مواجهند. از دوران باستانی، فضاهای روایی در ادبیات ما حضور داشته‌اند. زنده‌نام «جلال آل‌احمد» این قابلیت ایران را درک کرده بود که با نگاه به آثاری چون «مدیر مدرسه»، «زن زیادی» و «نون و قلم» این امر آشکار می‌شود.

وی خاطرنشان کرد: «ابن ندیم»، کتاب‌شناس برجسته دوران اسلامی، در اثر خود «الفهرست» آورده است که ایرانیان دانسته‌های خود را گردآوری و به شکل کتاب تنظیم می‌کردند، سپس شاهان مطالبی بر آن می‌افزودند و پس از آن اعراب این آثار را به زبان خود ترجمه می‌کرددند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به سابقه مراکز قصه‌گویی در ایران و حضور قصه‌گویان در بیمارستان جندی‌شاپور، اظهار کرد: پس از اسلام نیز این روند تداوم یافت. ایران در دوران پیش و پس از اسلام، نقاط قوت بسیاری دارد. قصه‌گویی ایرانی بعد از اسلام نیز استمرار پیدا کرد. رودکی «کلیله و دمنه» را به شعر درآورد و سپس این کتاب در میان همه اقشار جامعه گسترش پیدا کرد و در میان ایرانیان رایج شد.

وی با بیان اینکه در سال‌های بعد، قصه به عرصه ادبیات ایران راه یافت و به عنوان نمونه، عطار، شاعر بزرگ ایرانی، در هر دو حوزه نثر و شعر پیشگام بود، خاطرنشان کرد: عرفان روایی با عطار آغاز می‌شود و سپس با مولانا در «مثنوی معنوی» ادامه پیدا می‌کند؛ به گونه‌ای که بیش از 400 حکایت در مثنوی وجود دارد. قصه در تاریخ ایران جریان دارد و این برداشت را تقویت می‌کند که ایران سرزمین داستان است.

به گفته وزیر فرهنگ، ایران سرزمینی پربار برای موضوع‌یابی در مستندنگاری نیز هست. گوناگونی آب و هوایی، عرصه وسیعی برای ثبت مستند پدید می‌آورد و همچنین تنوع قومی و زبانی با زیرشاخه‌های متعدد، ظرفیتی بی‌نظیر در ایران ایجاد کرده است؛ چرا که به تقریب همه انواع آب و هوا به جز اقلیم‌های قطبی و استوایی در این سرزمین یافت می‌شود.