کد خبر: ۴۳۴۸۲۸۷

تاریخ: ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۰۹:۳۰

قاری برجسته عراقی:

ایدئولوژی گمراه‌کننده «العفاسی» اهانت و آسیب به خود است

استاد علی الخفاجی، قاری بین‌المللی عراقی، با تأکید بر اینکه مواضع اخیر مشاری راشد العفاسی در حمایت از تجاوز آمریکایی ـ صهیونیستی علیه ایران، نشان‌دهنده خروج او از مسیر ایمان است، اظهار کرد: این مواضع، گستره فکری این قاری کویتی را آشکار می‌کند و ایدئولوژی گمراه‌کننده او نخست به خودش آسیب می‌زند.

مشاری العفاسی، قاری سرشناس و امام مسجد بزرگ کویت اخیراً با انتشار کلیپی با عنوان «تبت یدین إیران واللی مع ایران»، خطاب به تمامی کسانی که با ایران اسلامی همراهی دارند، چهره واقعی خود را به جهانیان نشان داد.

وی در این کلیپ، با تحریف آیه «تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ»، شعار بریده باد دستان ایران و اخوان‌المسلمین را سر می‌دهد، بی‌آنکه حتی اشاره‌ای به جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و کشتار دختران بی‌گناه میناب داشته باشد. العفاسی همچنین برخی از رهبران رژیم‌های حاکم در کشورهای عربی را ستود.

این قاری کویتی که از شهرت خود در جهان اسلام و فضای مجازی سوءاستفاده کرد و به ابزاری در دست رژیم‌های حاکم در برخی از کشورهای عربی تبدیل شده است، پیش از این از دونالد ترامپ خواسته بود که درهای جهنم را به روی ایران باز کند.

بیشتر بخوانید

واکنش کاربران به حمایت قاری کویتی از حمله ترامپ به ایران

ضرورت روشنگری قرآنی در برابر جنجال رسانه‌ای قاری منحرف کویتی

فیلم | چرا باید تلاوت‌ها و اناشید العفاسی را حذف کنیم

مبتهل مصری نوید ساخت اثری هنری در دفاع از ایران و مقاومت را داد

استفاده ابزاری «العفاسی» از قرآن با جوهره آموزه‌های الهی در تضاد است

جنجال رسانه‌ای «العفاسی» ناشی از افراط‌گرایی است

علی الخفاجی، قاری ممتاز عراقی در گفت‌وگو با ایکنا مواضع اخیر مشاری العفاسی در مورد تجاوز آمریکایی ـ صهیونیستی علیه ایران را محکوم کرد و اقدام موهن او را شعاری ناعادلانه علیه جمهوری اسلامی ایران دانست.

وی اظهار کرد که متأسفانه ما این شعار ناعادلانه علیه ایران اسلامی را درست در زمانی شنیدیم که ایران با ظالم‌ترین قدرت‌های روی زمین، یعنی آمریکا و رژیم صهیونیستی، مقابله می‌کند.

الخفاجی افزود: مشاری العفاسی با این شعار، به تریبون ترامپ و نتانیاهو علیه ایران اسلامی و ملتی که با انسانیت، دین و اخلاق متمایز بوده، تبدیل شده است.

او خاطرنشان کرد که ایران حتی در جنگ خود با دشمن، اخلاق و سیره پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) را به نمایش گذاشت.

الخفاجی در مورد تأثیر ایده‌ها و باورهای این قاری بر افکار عمومی جهان اسلام گفت: بسیاری از کاربران و فعالان فضای مجازی در چندین کشور عربی این موضع را محکوم، تقبیح و مسخره می‌کنند، زیرا معتقدند این موسیقی و آواز حرام، انحراف از مسیر ایمان است. متأسفانه، العفاسی یک ایدئولوژی گمراه‌کننده را در پیش گرفته و عواقب گناهان خود را متحمل خواهد شد؛ بنابراین، او با این اثری که ارائه کرده، قبل از آسیب رساندن به ساحت جمهوری اسلامی ایران، به خودش آسیب رسانده و این به وضوح قابل مشاهده است.

علی الخفاجی با اشاره به تعبیر معروف «چه بسیار قاریانی که قرآن آنها را لعن و نفرین می‌کند» بر لزوم اتخاذ موضع صریح در قبال آنچه رخ داده است، تأکید و به اهمیت عاقبت به خیری و پایداری در اصول عقیدتی اشاره کرد.

او همچنین به سرنوشت ابن ملجم اشاره کرد و توضیح داد که او هم قاری خوش‌خوان قرآن بود و استدلال کرد که صوت زیبا بدون ایمان راسخ و اعتقاد راستین کافی نیست؛ فعالان قرآنی باید اقدامات العفاسی را محکوم و تقبیح کنند، چراکه انحرافی آشکار و توهین به خود، قبل از توهین به جمهوری اسلامی ایران است.

این قاری عراق خاطرنشان کرد که این موضع العفاسی، دامنه ایدئولوژیک و فکری واقعی او را آشکار می‌کند، زیرا تلاوت قرآن صرفاً قرائت با حسن صوت نیست، بلکه ایمان و پایداری در موضع است؛ این امر نیاز به یک فرد آگاه و بصیر دارد که تأمل کند. چنانچه در تاریخ هم می‌خوانیم امیرالمؤمنین(ع) وقتی با عمار بن یاسر قدم می‌زد، عمار صوت زیبای یک قاری‌ را شنید. امام علی(ع) به او فرمود: «از طنین صدای این مرد تحت تأثیر قرار نگیر.» بعدها، در یکی از جنگ‌ها، این قاری علیه امام زمان خود قیام کرد. بنابراین، صوت زیبا کافی نیست، بلکه باید به توحید، نبوت، امامت، الزامات آرمان اسلام و ایستادگی در برابر استکبار، عقیده صحیح و ایمان راسخ داشت.

الخفاجی در مورد مطالبات برای حذف تلاوت‌های العفاسی و تحریم شنیدن سرودها و قرائت‌های او، حمایت خود را از این اقدام اعلام کرد و از کسانی که از او پیروی می‌کنند خواست تا در هواداری او تجدید نظر کنند و توضیح داد که مخاطبان ممکن است از نظر احساسی تحت تأثیر صوت زیبای یک قاری قرار بگیرند و برای او جایگاه والایی قائل شوند، در حالی که چه بسا رفتار او با رویکرد قرآن سازگار نباشد.