کد خبر: ۴۳۵۱۴۴۷

تاریخ: ۲۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۱۴:۰۶

آغاز محافل «انس و معرفت» در مکه مکرمه

با استقرار کاروان‌های زائران ایرانی در مکه مکرمه، سلسله محافل معنوی «انس و معرفت» با هدف تبیین معارف ناب اسلامی و تقویت فضای روحانی حج، در هتل‌های محل اسکان زائران آغاز شد.

به گزارش ایکنا به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی حج، نخستین جلسات محافل معنوی انس و معرفت حج 1405 در هتل‌های «ارکان بکه» و «ویولت» مکه مکرمه برگزار شد که در آن‌ سخنران بعثه مقام معظم رهبری به تشریح فلسفه عبادت، شروط قبولی اعمال و ویژگی‌های اخلاقی حضرت ابراهیم (ع) به عنوان اسوه بندگی پرداخت.

در محفلی که در جمع زائران ایرانی در هتل «ارکان بکه» برگزار شد، حجت‌الاسلام جعفراسلامی‌فر در سخنانی، با استناد به آیه شریفه «اعبدوا ربکم الذی خلقکم... لعلکم تتقون» هدف غایی عبادات را دستیابی به ملکه «تقوا» دانست.

سخنران بعثه در مکه با تأکید بر اینکه حقیقت نماز، روزه و حج باید به ایجاد قدرت ایمانی برای ترک گناه منتهی شود، تصریح کرد: تحقق این تحول در وجود انسان منوط به سه شرط اساسی است؛ نخست آنکه عمل طبق دستور دین و سیره اولیای الهی باشد و از سلیقه‌گرایی پرهیز شود؛ دوم، آراستگی به روح اخلاص و انجام عمل صرفاً برای رضای الهی؛ و سوم، برخورداری از ولایت محمد و آل محمد (عليهم السلام) به عنوان رهبران حق که قوام‌بخش هر عبادتی است.

حضرت ابراهیم (ع)؛ اسوه بندگی و دعا

در ادامه این برنامه‌ها، محفل معنوی دیگری شنبه شب در هتل «ویولت» برگزار شد که طی آن ابعاد شخصیتی حضرت ابراهیم(ع) به عنوان الگوی معرفی شده از سوی پروردگار مورد واکاوی قرار گرفت. سخنران این مراسم با اشاره به چرایی ملقب شدن آن حضرت به عنوان «خلیل‌الله»، اظهار کرد: براساس روایات امام صادق(ع)، طولانی بودن سجده‌ها یکی از عوامل برگزیدگی حضرت ابراهیم(ع) بود.

حجت‌الاسلام اسلامی‌فر همچنین با تبیین صفات حضرت ابراهیم(ع)، بر اهمیت دعا به عنوان ابزار ابراز محبت به خدا و شکرگزاری نعمات تأکید کرد و افزود: دعا تنها برای درخواست حاجات نیست، بلکه بستری برای سپاسگزاری از نعمات بی‌شمار الهی، به‌ویژه نعمت ولایت است. مستحب است زائران در این سفر با تأسی به سیره ابراهیمی، از دعاهایی همچون دعای «عشرات» که سرشار از مفاهیم شکرگزاری است، بهره‌مند شوند.

این محافل که با استقبال پرشور زائران ایرانی همراه بود، در پایان با ذکر مصیبت اهل‌بیت(ع) و روضه‌خوانی حال و هوایی خاص به خود گرفت وفضایی سرشار از معنویت و اشک را در میان ضیوف‌الرحمان ایجاد کرد.