کد خبر: ۴۳۵۳۳۱۴

تاریخ: ۳۰ ارديبهشت ۱۴۰۵ - ۱۳:۵۵

آیت‌الله محسن کازرونی:

کاهش جمعیت با تفکر دینی سازگار نیست

رئیس هئیت امنای کمیته امداد خمینی(ره) با اشاره به اینکه تفکر کاهش جمعیت با تفکر دینی سازگار نیست، گفت: قرآن تکثیر جمعیت را به عنوان نعمت و مدد الهی را در ازدیاد جمعیت می‌داند.

به گزارش خبرنگار ایکنا، آیت‌الله محسن کازرونی، رئیس هیئت امنای کمیته امداد امام خمینی(ره)، در همایش روز ملی جمعیت که امروز، چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت‌ماه برگزار شد، با اشاره به آیه ۱۸ سوره حشر که می‌فرماید: «یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد؛ ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید و هر کسی باید با تأمل بنگرد که برای فردای خود چه پیش فرستاده است و از خدا پروا کنید؛ یقیناً خدا به آنچه انجام می‌دهید آگاه است»، گفت: این آیه را برخی صرفاً محدود به قیامت می‌دانند، اما تنها به قیامت اختصاص ندارد، بلکه شاید اصلی اساسی در زندگی ما باشد که باید آینده‌نگر باشیم. اینکه ما در شهرسازی، مدیریت و ... مشکل داریم، به این دلیل است که آینده‌نگر نیستیم.

وی با تأکید بر اینکه دغدغه جمعیت امری مقدس است، گفت: ۲۵ سال دیگر ما پیرترین کشور جهان خواهیم بود و این وحشتناک است. اگر آینده را نبینیم، فردای قیامت از ما می‌پرسند که برای آینده کشور چه کرده‌اید؟ در مسئله جمعیت، حتی اگر شرایط حال را هم بنگریم، باز هم در این زمینه مشکل داریم. در ۱۲ سال اخیر کم‌ترین میزان تولد در کشور ثبت شده است. یعنی جمعیت مشکل حال و آینده ماست.

آیت‌الله کازرونی ادامه داد: در بحث جمعیت دو نظریه مطرح است: یکی ضرورت کاهش جمعیت و دیگری لزوم افزایش جمعیت که هر کدام از این نظریات استدلال‌های خاصی دارند. در منابع ما سخنی در زمینه کاهش جمعیت به صورت تدوین‌شده وجود ندارد، اما در منابع غربی، در کتاب «عصر جمعیت»، در مورد لزوم کاهش جمعیت استدلال شده است.

وی با اشاره به اینکه کشور ما تحت تأثیر برنامه کنترل جمعیت قرار گرفت و تمام امکانات برای کاهش جمعیت بسیج شد، گفت: تنها موردی که رهبر شهید در خصوص آن فرمودند که اشتباه کردیم، اجرای قانون کاهش جمعیت بود.

تضاد نظریات کاهش جمعیت با نگاه قرآنی

رئیس هیئت امنای کمیته امداد امام خمینی(ره) اضافه کرد: در کتاب «عصر جمعیت» استدلال شده است که رشد جمعیت با رشد طبیعت همخوانی ندارد و طبیعت توان تأمین رشد جمعیت را ندارد و موجب می‌شود جمعیت فقیر به وجود آید. همچنین مطرح شده که عدالت اجتماعی اقتضا می‌کند جلوی رشد جمعیت را بگیریم و به فقرا کمک نکنیم، چون موجب می‌شود فرزندآوری آن‌ها بیشتر و افزایش جمعیت فقیر نیز بیشتر شود که مطمئناً این دیدگاه‌ها با نگاه روایی و قرآنی ما در تضاد است.

وی ادامه داد: اینکه تناسبی بین رشد جمعیت و بازدهی طبیعت وجود ندارد، واقعیت ندارد، چون ما برعکس آن را در طبیعت می‌بینیم. در طبیعت اگر یک دانه گندم بکاریم، یک خوشه گندم درو می‌کنیم. همچنین تجدیدپذیری و ارتقای تکنولوژی در این زمینه وجود دارد. کمک نکردن به فقرا نیز در تضاد با عدالت اجتماعی است.

آیت‌الله کازرونی با تأکید بر اینکه تفکر دینی ما براساس آیات متعدد قرآن بر این مبناست که «هر آنکس که دندان دهد نان دهد»، اما متأسفانه این نگاه بعدها این‌گونه تعبیر شد که «کار نکنید و منتظر بمانید تا خدا نان دهد» گفت: خداوند نیاز یک مور را می‌داند، مگر ممکن است نیاز یک انسان را نداند؟ ادبیات دینی ما گنجینه‌ای است که راهکارهای فرهنگی زیادی در این زمینه مطرح کرده است.

وی ادامه داد: تفکر کاهش جمعیت با تفکر دینی سازگار نیست. بله، ممکن است در برخی موارد ضرورت‌هایی وجود داشته باشد و لازم باشد اقدامی صورت گیرد، اما در کل و در مبنا، قرآن ازدواج را فقط این نمی‌داند که غریزه‌ای به ما تحمیل شده، بلکه آن را یک گشتزار می‌داند؛ یعنی امر به ازدواج، امر به فرزندآوری است.

رئیس هیئت امنای کمیته امداد امام خمینی(ره) در ادامه نگاه قرآنی و روایی به فرزندآوری را مطرح کرد و گفت: تعبیر قرآن از فرزندان «هِبه الهی» است. چطور می‌شود هبه الهی را سقط کرد و کشت؟ تعبیر دیگری داریم که خداوند می‌فرماید: «فرزندان را من برای شما قرار دادم». خداوند تمام چیزهای خوب را به خود نسبت می‌دهد. خداوند مردم را صریحاً از کشتن اولاد از ترس فقر نهی کرده و اولاد را به عنوان زینت حیات دنیا مطرح می‌کند. همچنین تکثیر جمعیت را نعمت و مدد الهی را در ازدیاد جمعیت می‌داند.

وی ادامه داد: قرآن داشتن فرزند را موجب غفران الهی می‌شمارد. در روایات داریم که نامه عمل انسان با مرگ قطع می‌شود، مگر اینکه فرزند صالحی داشته باشد. ملاک برتری بانوان نیز در نگاه دینی، بچه داشتن است و بیان شده که برکت در خانه‌ای است که بچه صغیر در آن باشد. کودک موجب آرامش قلبی است. پیامبر(ص) فرمودند: «بروید به سراغ فرزندآوری که فرزندان ریحانه قلب و میراث الهی هستند.» پیامبر(ص) فرمود: «فرزند ریحانه و نشانه اراده خیر خدا به بنده است».

رئیس هیئت امنای کمیته امداد امام خمینی(ره) در پایان گفت: اگر بتوانیم رزاقیت خدا را با کوشش‌مان در جامعه جا بیندازیم و تجربه، عقل و هنر را در این زمینه به میدان بیاوریم، مؤثر خواهد بود.