کد خبر: ۴۳۵۶۹۵۳

تاریخ: ۱۸ خرداد ۱۴۰۵ - ۱۲:۵۴

هنرمند داغستانی و تجربه معنوی کتابت قرآن + فیلم

سلیمان آشیرلایف، خوشنویس اهل جمهوری داغستان روسیه است که در تجربه‌ای معنوی کل قرآن را با هنر خوشنویسی کتابت کرده است.

به گزارش ایکنا به نقل از الجزیره، سلیمان آشیرلایف، خوشنویس اهل داغستان با تجربه بیش از ۳۵ سال در هنر خوشنویسی عربی(خوشنویسی اسلامی) و تزئینات اسلامی(تذهیب)، کل قرآن را دست‌نویسی کرده است، دستاوردی که در دهه‌های اخیر در اين منطقه نادر به شمار می‌آید.

سلیمان که در داغستان به خاطر کارش در تزئین و تذهیب مساجد شناخته می‌شود، در محافل دینی و فرهنگی مورد احترام است و به پاس فعالیت طولانی خود در حفظ و توسعه هنر خوشنویسی عربی، افتخارات و جوایز محلی دریافت کرده است.

آشیرلایف در گفت‌و‌گو با الجزیره اظهار کرد از دوران کودکی و زمانی که برای اولین بار مجذوب شکل حروف شد، رابطه‌اش با خوشنویسی عربی را آغاز کرد.

{$sepehr_media_4328571_400_300}

وی با یادآوری یکی از اولین خاطراتش در این باره گفت: قبل از شروع مدرسه را به یاد دارم، زمانی که برای اولین بار اسمم را که با دستخط پدرم دیده بودم، با مداد قرمز نوشتم. تقریبا پنج ساله بودم و از همان لحظه علاقه واقعی من به خوشنویسی عربی آغاز شد.

آشیرلایف در طول سال‌ها، ده‌ها مسجد در داغستان و مناطق دیگر را با هنر خود تزئین کرد و قبل از اینکه تصمیم بگیرد کتابت کل قرآن را آغاز کند، در تدهیب بیش از ۱۰۰ مسجد شرکت کرد.

این خوشنویس بیان کرد که بیشتر وقت خود را برای کتابت قرآن اختصاص داده و این کار چهار ماه و ۱۹ روز کتابت مداوم روزانه، به استثنای اوقات نماز و سایر کارهای ضروری در روستایش، طول کشیده است.

آشیرلایف ارزش قرآن‌های دست‌نویس را صرفاً به قدمت یا نادربودن آنها نسبت نمی‌دهد؛ بلکه معتقد است که مهم‌ترین ویژگی این قرآن‌ها در کیفیت خط و تسلط بر قواعد هنری مصوب در این زمینه نهفته است.

وی گفت بسیاری از مردم قرآن‌های قدیمی را برای ارزشیابی به او می‌دهند، اما او معتقد است که ارزش واقعی در زیبایی خط و پایبندی خوشنویس به اصول هنری است که توسط استادان خوشنویس در طول قرن‌ها وضع شده است.

آشیرلایف تصمیم گرفت قرآن را با خط ثلث، یکی از پیچیده‌ترین انواع خوشنویسی عربی، بنویسد؛ خطی که برای تزئینات و آیات روی پرده کعبه استفاده می‌شود. وی به الجزیره گفت که انتخاب این خط با هدف خلق اثری بوده است که بیانگر ارتباط مردم داغستان و قفقاز با قرآن کریم باشد.