La prière de ceux qui ont entendu l'appel
L'un de ces versets rapporte les paroles de ceux qui ont entendu le message de la foi et y ont cru. « Entendre » est l'un des moyens les plus efficaces de guider les gens, et certains commentateurs considèrent que ce moyen est plus efficace que la vue et la lecture.
Par exemple le verset 193 de la sourate Ale Imran déclare :
» رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ «
« Seigneur ! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi : « Croyez en votre Seigneur » et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien »
Mais devant ceux qui cherchent la foi et les sages qui répondent à l'appel du « مُنادِياً » (du prophète) et l'écoutent, il y a des gens qui ignorent cet appel et diront avec regret, le Jour du Jugement :
«لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ»
« Si nous avions écouté ou raisonné, nous ne serions pas parmi les gens de la Fournaise » (Coran 67 :10)
Ces versets montrent que les sages sont prêts à accepter la vérité et répondent à l'appel des prophètes, que le repentir est un signe de sagesse, que la foi est nécessaire pour recevoir le pardon de Dieu, qu’il faut associer les autres dans nos prières, que la mort dépend de la volonté divine et que les sages et les clairvoyants souhaitent mourir avec les bons et les justes qui ont une place qu’ils envient.
