इकना के अनुसार, क्रिस्टोफर क्लोहेसी दक्षिण अफ्रीका के कैथोलिक पादरी हैं और इटली के रोम में अरबी और इस्लामी अध्ययन के लिए परमधर्मपीठीय संस्थान में शिया इस्लामी अध्ययन के प्रोफेसर हैं। वह एंजल्स इन हस्ते: विज़न्स ऑफ़ कर्बला (2021), हाफ ऑफ़ माई हार्ट: द स्टोरी ऑफ़ ज़ैनब डॉटर ऑफ़ अली (2018), और फातिमा डॉटर ऑफ़ मुहम्मद (2017) जैसी पुस्तकों के लेखक हैं।
अमेरिका के नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी द्वारा आयोजित मुहर्रम शोक की पहली रात के समारोह में, क्लोहिसी ने "लेडी उम्म सलमा और अन्य के सपनों में कर्बला घटना का प्रतिबिंब" विषय को संबोधित किया।
अपने भाषण की शुरुआत में उन्होंने कहा: मैं यहां एक पादरी के रूप में नहीं बोल रहा हूं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में बोल रहा हूं जिसने वर्षों से शिया ग्रंथों का गंभीरता से अध्ययन किया है।
उन्होंने जारी रखते हुए कहा कि: यह वर्ष 61 हिजरी में था कि इमाम हुसैन (अ0) शहीद हो गए थे। इमाम की शहादत के समय अस्सी वर्ष से अधिक उम्र के पैगंबर (PBUH) की पत्नी उम्म सलमा ने उस रात सपने में इमाम की शहादत देखी। वह मुसलमानों के एक बड़े समूह की हिस्सा थीं जिसने इमाम हुसैन और कर्बला का सपना देखा था। इन लोगों के सपने ज्यादातर रात में और कभी दिन में होते थे। ये सपने कभी एक या एक से अधिक फरिश्तों के बारे में थे तो कभी जिन्न की आवाज या कर्बला की गंदगी और खून के बारे में।
क्लोहिसी ने जारी रखा: इनमें से कुछ सपने कर्बला की घटना के बाद हुए, और वे कुछ ऐसे लोगों के बारे में थे जो इमाम की शहादत में शामिल थे, जिन्हें पीड़ा की स्थिति में देखा गया था। कुछ को आशूरा की एक ही रात में देखा गया था। उम्म सलमा के सपने की तरह, जिन्न ने पैगंबर को इमाम हुसैन (अ0) की शहादत के लिए सांत्वना दी।
उन्होंने आगे कहा: मैं आपको बताता हूं कि इन सभी सपनों और कथाओं से पता चलता है कि हुसैनवार का जीवन मॉडल यज़ीदी मॉडल से बेहतर है। होसैनी का मॉडल उत्पीड़न और अन्याय के खिलाफ प्रतिरोध है। मेरे लिए, ये रिपोर्टें इस बात का संकेत हैं कि अहल अल-बैत ईश्वर से जुड़ा था। एक ईसाई धर्मशास्त्री के रूप में मेरे दृष्टिकोण से, इमाम हुसैन का चरित्र सभी पीढ़ियों के लिए एक आदर्श है। अगर हम कर्बला युद्ध को अलग तरह से देखते हैं, यानी इसकी तुलना वाटरलू की लड़ाई और ब्रिटिश युद्ध जैसे अन्य युद्धों से करते हैं, तो हम पाएंगे कि कर्बला युद्ध शिया विचार और दैनिक जीवन की संरचना और जीवन की गुणवत्ता में गहराई से निहित है। और इमाम हुसैन की मृत्यु समाज के जीवन को प्रभावित करती है।मुसलमानों, और इस्लामी समाज से परे मेरी राय में, पिछले 1400 वर्षों के दौरान मानव जीवन को अर्थ और प्रेरणा दी है।
इस ईसाई प्रोफेसर ने जारी रखा: ये मान्यताएं सभी पीढ़ियों में दोहराई गई हैं कि शियाओं के लिए कर्बला एक ऐतिहासिक घटना नहीं है जो एक बार इराक के एक कोने में हुई और समाप्त हो गई, लेकिन कर्बला की याद हमेशा जीवित है।
उन्होंने आगे कहा: मैं आपको बताता हूं कि इन सभी सपनों और कथाओं से पता चलता है कि हुसैनी जीवन मॉडल यज़ीदी मॉडल से बेहतर है। होसैनी का मॉडल उत्पीड़न और अन्याय के खिलाफ प्रतिरोध है। मेरे लिए, ये रिपोर्टें इस बात का संकेत हैं कि अहल अल-बैत ईश्वर से जुड़ा था। एक ईसाई धर्मशास्त्री के रूप में मेरे दृष्टिकोण से, इमाम हुसैन का चरित्र सभी पीढ़ियों के लिए एक आदर्श है। अगर हम कर्बला युद्ध को अलग तरह से देखते हैं, यानी इसकी तुलना वाटरलू की लड़ाई और ब्रिटिश युद्ध जैसे अन्य युद्धों से करते हैं, तो हम पाएंगे कि कर्बला युद्ध शिया विचार और दैनिक जीवन की संरचना और जीवन की गुणवत्ता में गहराई से निहित है। और इमाम हुसैन की मृत्यु समाज के जीवन को प्रभावित करती है।मुसलमानों, और इस्लामी समाज से परे मेरी राय में, पिछले 1400 वर्षों के दौरान मानव जीवन को अर्थ और प्रेरणा दी है।
इस ईसाई प्रोफेसर ने जारी रखा: ये मान्यताएं सभी पीढ़ियों में दोहराई गई हैं कि शियाओं के लिए कर्बला एक ऐतिहासिक घटना नहीं है जो एक बार इराक के एक कोने में हुई और समाप्त हो गई, लेकिन कर्बला की याद हमेशा जीवित है।
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