कुरान का सही पाठ; इंडोनेशिया में सरकारी अधिकारियों की नौकरी की शर्त + वीडियो
अल जज़ीरा के अनुसार, इंडोनेशियाई लोग नए चुनावों की तैयारी कर रहे हैं; 20 अक्टूबर, 2024 को नए राष्ट्रपति और उनके उपराष्ट्रपति को शपथ दिलाई जाएगी और फिर 27 नवंबर को लाखों मतदाता राज्यपालों, महापौरों और जिला राज्यपालों के चुनाव की प्रक्रिया शुरू करेंगे।
देश के अन्य क्षेत्रों में उम्मीदवारों के लिए शर्तों के विपरीत, इंडोनेशिया के आचे प्रांत के अपने नियम हैं और चुनाव और उसके उम्मीदवारों सहित विभिन्न क्षेत्रों में कानूनी अपवाद हैं। क्षेत्र के गवर्नर और डिप्टी गवर्नर पद और क्षेत्र के 18 प्रांतों के गवर्नर पदों के लिए आवेदकों को पवित्र कुरान के पाठ परीक्षण में भाग लेना होगा, जो कुछ प्रांतों में आयोजित किया जाता है। ये परीक्षाएँ कुछ मस्जिदों में आयोजित की जाती हैं, जिनमें आचे के केंद्र में बांदा शहर में बैत अल-रहमान ग्रैंड मस्जिद भी शामिल है, और इसमें भाग लेना आचे प्रांत के स्वतंत्र चुनाव आयोग में उनकी उम्मीदवारी स्वीकार करने की एक शर्त है।
इस वर्ष, यह परीक्षा स्वर और वाक्पटुता के साथ कुरान पाठ के स्तर और गवर्नर और डिप्टी गवर्नर के पदों के लिए उम्मीदवारों की उपस्थिति पर ध्यान केंद्रित करते हुए आयोजित की जाएगी। परीक्षा के बाद, यदि उम्मीदवार वांछित स्तर पर नहीं है या उम्मीदवार परीक्षा समिति और प्रोफेसरों के सामने उपस्थित नहीं होता है, तो उम्मीदवार टीम को उसी पार्टी से एक वैकल्पिक उम्मीदवार की घोषणा करने के लिए कहा जाता है जिसने उसे नामांकित किया था।
यह आवश्यकता 2016 में आचे के कानून संख्या 12, 2012 में आचे के कानून संख्या 5 और 2008 के कानून संख्या 3 पर आधारित है, जो इस क्षेत्र में कार्यकारी पदों के लिए आवेदन करने के लिए पवित्र कुरान के सही पाठ को एक शर्त मानते हैं। और यहां तक कि इस क्षेत्र की स्थानीय विधान परिषदों, प्रांतों और शहरों में विधायी पदों के लिए आवेदकों के लिए भी आवश्यक हैं।
लेकिन यह शर्त केवल मुस्लिम उम्मीदवारों के लिए है, और कानून गैर-मुस्लिम उम्मीदवारों को भाग लेने से नहीं रोकता है, भले ही क्षेत्र की अधिकांश आबादी मुस्लिम हो। आचे प्रांतीय सांख्यिकी कार्यालय की रिपोर्ट के अनुसार, इस क्षेत्र की 5.4 मिलियन आबादी में से 98.89 प्रतिशत मुस्लिम हैं और शेष प्रतिशत ईसाई और बौद्ध हैं।
इन कानूनों (नंबर 12, 5 और 3) का कार्यान्वयन लगभग 20 साल पहले इस क्षेत्र को हिला देने वाली सुनामी आपदा के बाद शुरू हुआ; ये धार्मिक कानून इंडोनेशिया के आधुनिक राज्य की स्थापना से सदियों पहले और आचे में मुस्लिम राज्यों की स्थापना के समय से चले आ रहे हैं, जो आर्थिक, राजनीतिक, धार्मिक और सांस्कृतिक रूप से विकसित हुआ था और इसके कानून इस्लामी मूल्यों से उत्पन्न हुए थे।
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