L'obiettivo è salvaguardare la conoscenza islamica contenuta nel documento storico per le generazioni future.

"La digitalizzazione non consiste semplicemente nel convertire un manoscritto in formato digitale, ma anche nel preservare la conoscenza in esso contenuta affinché possa essere studiata e tramandata", ha affermato Nurrahmi, dottoranda presso l'UIN Ar-Raniry di Banda Aceh.

Ha spiegato che la digitalizzazione si è resa necessaria a causa del deterioramento delle condizioni fisiche del manoscritto, con diverse pagine fragili e testo sbiadito che ne rendeva difficile la lettura.

Il manoscritto apparteneva a Teungku Chik Lampaloh, uno studioso acehnese noto anche come Sheikh Abdurrahman Lampaloh. Oltre al testo coranico, contiene note che documentano la conoscenza islamica e le tradizioni accademiche dell'epoca.

Nurrahmi ha affermato che la digitalizzazione fa parte della sua ricerca, intitolata "Dal manoscritto al patrimonio digitale: preservare la conoscenza islamica dell'arcipelago indonesiano attraverso la digitalizzazione del manoscritto di Teungku Chik Lampaloh", presentata alla decima conferenza I-LISS in Malesia.

La ricerca è stata condotta con il Prof. Mujiburrahman, il Prof. Syamsul Rijal, la Dott.ssa Zubaidah e Fathin Zhafira Fauzi.

La ricercatrice ha affermato che la digitalizzazione ridurrebbe la necessità di manipolazione fisica, mantenendo al contempo le informazioni del manoscritto accessibili per lo studio senza la necessità di aprire o toccare ripetutamente l'originale.

Lo studio utilizza un approccio descrittivo qualitativo, con la digitalizzazione condotta in tre fasi: pre-digitalizzazione, digitalizzazione e post-digitalizzazione.

La ricerca propone un quadro di riferimento che combina conservazione, gestione dei metadati e diffusione della conoscenza, che potrebbe essere adottato da biblioteche, archivi, musei e istituzioni del patrimonio culturale.

Il manoscritto di Teungku Chik Lampaloh è stato precedentemente studiato da ricercatori dell'UIN Ar-Raniry e dell'Università di Al-Azhar, concentrandosi su elementi paratestuali come note a margine, annotazioni e altre descrizioni.

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