IQNA - Annemarie Schimmel, orientalis dan pengkaji Jerman dalam bukunya Muhammad (saw), Utusan Tuhan, tidak membatasi pengenalan Nabi Islam (saw) kepada sirah sejarah sahaja, malah mengikuti refleksi peribadinya dalam al-Quran, hadis, kesusasteraan, tasawuf dan tradisi budaya umat Islam.
Laporan IQNA; Antara semua yang telah ditulis mengenai Rasulullah (saw), beberapa karya lebih daripada sekadar meriwayatkan kehidupan tokoh sejarah, cuba memahami rahsia kehadirannya dalam ingatan, budaya dan kerohanian pengikutnya. Buku "Muhammad Utusan Tuhan" karya Annemarie Schimmel, sarjana Islam dan orientalis terkenal Jerman, adalah dari jenis yang sama; sebuah buku di mana penulisnya tidak hanya melaporkan kelahiran, kebangkitan, hijrah, peperangan dan kewafatan Nabi Agung (saw), tetapi mengejar persoalan yang lebih mendalam: Bagaimana Nabi Muhammad (saw) menjadi "Utusan Tuhan", "Rahmat kepada sekalian alam", "Pemberi syafaat", "Teladan yang baik", "Cahaya" dan tokoh paling dicintai dalam sejarah keagamaan umat Islam?

Kepentingan persoalan ini berganda pada zaman kita; kerana imej Nabi Islam (saw) dalam sejarah pemikiran Barat, tidak pernah seragam. Di samping penyelidikan saintifik dan adil, selama berabad-abad terdapat juga naratif bermusuhan, mitos dan penggambaran stereotaip. Schimmel muncul dari tradisi akademik Barat, tetapi laluan penyelidikannya tentang Islam, terutamanya tasawuf, kesusasteraan Parsi dan Urdu, Syiah dan tasawuf serta peribadi Nabi Islam (saw), mendorongnya ke arah memahami Islam dari sudut yang berbeza. Universiti Harvard dalam memperkenalkannya, menganggap Schimmel sebagai salah seorang tokoh terkemuka dalam kajian budaya India dan Islam.
Menjelang hari keputeraan Rasul Kasih Sayang (saw) dan Minggu Perpaduan, membaca semula buku ini adalah peluang untuk melihat Nabi dari perspektif yang menjembatani antara sejarah, iman, kesusasteraan, tasawuf dan pengalaman hidup umat Islam.

Annemarie Schimmel bukan sekadar sarjana Islam di perpustakaan. Skop bahasa beliau untuk penyelidikan dalam budaya Islam adalah luar biasa. Beliau mahir dalam bahasa Arab, Parsi, Turki, Urdu dan beberapa bahasa lain dan menggunakan karya sastera dan tasawuf bangsa-bangsa Islam untuk memahami dunia Islam.
Schimmel bukanlah daripada jenis orientalis yang mengkaji Islam hanya dari luar dan melalui konflik teologi Eropah. Beliau cuba memasuki dunia budaya umat Islam;
Dari "Muhammad (saw) sejarah" kepada "Muhammad (saw) yang hadir dalam kehidupan umat Islam"
Tetapi persoalan Schimmel dalam buku "Muhammad (saw), Utusan Tuhan" adalah sesuatu yang lain: Selepas kewafatan Nabi, apa yang berlaku pada imejnya dalam kesedaran umat Islam? Dan di situlah titik penting di mana jawapannya dicari dalam jumlah besar kesusasteraan dan budaya Islam.

Schimmel sepanjang buku "Muhammad (saw), Utusan Tuhan" memberi perhatian khusus kepada kesusasteraan tasawuf dan puisi umat Islam;
Bab "Perayaan Maulid Nabi" adalah salah satu bahagian penting karya untuk bulan "Rabiulawal".
Keputeraan Nabi Agung (saw) dalam budaya Islam bukan sahaja sekadar mengingati peristiwa dalam sejarah. Di kebanyakan masyarakat Islam, "Maulid al-Nabi" telah menjadi upacara untuk mengingati kecintaan kepada Rasulullah.

4372798