IQNA

3:52 - August 31, 2026
Berita ID: 3108310
Setiausaha Agung Majlis Taqrib Mazhab-Mazhab Islam Terangkan;

Model 5 Langkah Merealisasikan Perpaduan Islam dari Teori ke Tindakan Lapangan

IQNA - Hujjatul-Islam wal-Muslimin Hamid Shahriari dengan menerangkan model 5 langkah asas dalam pemikiran perpaduan Islam berkata: Untuk mengubah mana-mana teori kepada amalan, kita perlu melalui peringkat konseptualisasi, pengorganisasian, pembentukan wacana elit, pembentukan rangkaian sosial, dan akhirnya pergerakan serta tindakan di lapangan; satu model yang digunakan oleh Republik Islam Iran untuk membawa perpaduan dari peringkat slogan ke pentas perjuangan yang konkrit.

Laporan IQNA dari Khorasan Razavi, Hujjatul-Islam wal-Muslimin Hamid Shahriari, Setiausaha Agung Majlis Taqrib Mazhab-Mazhab Islam dalam majlis penutupan Persidangan Antarabangsa Perpaduan Islam yang diadakan pada hari Ahad, 30 Agos bersamaan dengan 17 Rabiulawal, dengan kehadiran ulama dan tetamu dari negara-negara lain di dunia, selain mengucapkan tahniah sempena hari keputeraan Nabi Agung (saw) dan Imam Ja'far al-Sadiq (as), telah menerangkan model kejayaan Republik Islam dalam bidang penyatuan dunia Islam dan menyatakan: Apa yang kita saksikan hari ini dalam bentuk solidariti Islam adalah hasil daripada model strategik yang diikuti langkah demi langkah dan telah direalisasikan.

Beliau menyatakan bahawa langkah pertama ialah konseptualisasi dan penjenamaan (branding), tambahnya: Perkataan perpaduan Islam pada mulanya dihasilkan, ciri-ciri dan dimensinya diekstrak, dan melalui puluhan ucapan serta penjelasan teori, ia menjadi satu konsep yang dikenali dan mantap dalam pemikiran. Sekadar mengemukakan konsep teori tidak mencukupi dan gerakan individu tidak dapat membawanya ke kejayaan, oleh itu dalam langkah kedua, pengorganisasian dan pembentukan pasukan diletakkan dalam agenda, dan Majlis Taqrib Mazhab-Mazhab Islam telah ditubuhkan lebih tiga dekad lalu untuk mengikuti secara operasi dan institusional teori ini.

Shahriari menganggap pembentukan wacana di kalangan elit sebagai langkah ketiga model ini dan menegaskan: Matlamatnya ialah agar idea ini tidak hanya didengar dari satu suara, tetapi para elit, cendekiawan dan ulama dunia Islam sendiri menghasilkan kandungan dan membaca semula konsep ini, dan hari ini kita melihat tanda-tanda penyebaran wacana ini dalam pembentukan institusi seperti Majlis Hukama' Muslimin di Mesir, penganjuran persidangan antarabangsa di Arab Saudi dan perhimpunan ulama di Turki, yang menunjukkan kembalinya dan penyebaran mesej ini dalam dunia Islam.

Merujuk kepada langkah keempat bertajuk pembentukan rangkaian, beliau menyatakan: Untuk menyampaikan mesej daripada elit kepada masyarakat umum, kita memerlukan alat komunikasi dan tokoh-tokoh berpengaruh sosial, dan oleh itu penggunaan kapasiti aktivis media dan pendakwah antarabangsa dengan khalayak berjuta-juta untuk menghubungkan elit dengan seluruh masyarakat diletakkan dalam agenda.

Setiausaha Agung Majlis Taqrib Mazhab-Mazhab Islam dengan menekankan bahawa perpaduan mempunyai dua dimensi negatif dan positif, berkata: Dalam dimensi negatif, perkara-perkara seperti menjauhi penghinaan terhadap perkara suci dan menjaga kehormatan nyawa, harta dan maruah umat Islam berdasarkan fatwa-fatwa marja' dan riwayat kedua-dua mazhab adalah ditetapkan, tetapi dalam dimensi positif, perpaduan harus dizahirkan dalam bentuk pemberian perkhidmatan, sinergi sebenar dan menyelesaikan masalah umat Islam.

Dengan menyatakan bahawa sokongan menyeluruh terhadap rakyat Palestin yang tertindas adalah lambang konkrit perpaduan Islam di lapangan, beliau menyatakan: Sokongan terhadap Gaza dan melengkapkan barisan penentangan di Palestin dan Lubnan dilakukan berdasarkan kewajipan agama dan kemanusiaan untuk menentang kezaliman dan penjajahan.

4372857

captcha