Как наслаждаться богатством Корана?
Как приводит агентство IQNA статью из информационного портала AboutIslam, книга "Путь к Корану" у пакистанского улема
и писателя Хурама Мурада освещает нам новые аспекты священного писания мусульман. У него
есть многие книги на языках урду и английском: "Ключ к Суре "Корова", "Сокровищница Корана", "Кто такой Мухаммед?", "Подарки
Мухаммеда", Шариат – путь к справедливости" и другие.
Автор книги "Путь к Корану" пишет: "Когда вы приходите к Корану, Аллах говорит с вами. Читать Коран – значит слушать Его, более того, беседовать с Ним и идти Его путями. Это встреча жизни с Давшим Жизнь.
"Аллах - нет божества, кроме Него, - живой, сущий! Ниспослал Он тебе писание в истине... в руководстве для людей..." (Семейство Имрана, аят № 23).
Для тех, кто впервые услышал его из уст Пророка, благословение и мир да будут с ним, Коран был живой реальностью. У них не было сомнений в том, что через него с ними говорит Аллах. Поэтому он овладел их сердцами и умами. Их глаза переполнились слезами, они трепетали. Они увидели, что каждое его слово тесно связано с их заботами и жизненным опытом, и они полностью приняли его в своей жизни. Они были полностью преображены им - и как личности, и как члены общества - к новому живому и дающему жизнь бытию. Пастухи и мелкие торговцы повели за собой человечество.
Сегодня мы имеем тот же Коран. Миллионы его экземпляров наводнили мир. Слова его постоянно звучат в домах, мечетях, с кафедр проповедников. Написаны многие тома, толкующие его. Непрерывно льются потоки слов, объясняющие его учение и призывающие нас жить по нему. Но глаза остаются сухими, сердца холодными, умы незатронутыми, а жизни - неизмененными. Многие последователи Корана предаются бесчестью и деградируют. Почему? Потому, что мы больше не читаем Коран как живую реальность. Это священная книга, но в то же время нечто прошлое, связанное с мусульманами и неверными, евреями и христианами, верующими и лицемерами, с теми, кто "был когда-то в давние времена". Может ли Коран стать для нас, 1400 лет спустя, такой же живой и действенной силой? Это наиболее важный вопрос, на который мы должны дать ответ, если хотим вновь творить свою судьбу согласно наставлениям Корана.
Здесь возникают определенные трудности: Коран появился в определенную эпоху. С тех пор мы прошли долгий путь, достигли гигантского технического прогресса, в человеческом обществе произошли существенные изменения. Кроме того, большинство из сегодняшних последователей Корана не знают арабского, многие имеют о «живом» языке Корана лишь слабое представление. Трудно ожидать, что они смогут понять его идиомы и метафоры, имеющие такое большое значение для проникновения в глубины смысла Корана. Однако его учение, как о том говорится в нем, всегда будет касаться всех людей, будучи словом Вечного Бога.
Коль скоро это так, мне кажется, должно быть возможным для нас воспринимать и понимать Коран так же, как это делали первые узнавшие его, по крайней мере, в какой-то степени. Мне представляется, что мы почти что имеем право на такую возможность воспринимать наставления Бога в его полноте, со всеми его богатствами. Другими словами, несмотря на то, что исторически это откровение появилось на определенном языке, в определенное время и в определенном месте, мы можем воспринимать Коран сегодня (поскольку его послание вечно), можем сделать его послание столь же реальной частью нашей жизни, какой оно было для первых верующих, столь же тесно связанной со всеми нашими теперешними делами и заботами.
Но как?
Говоря прямо, только войдя в мир Корана, так, как
сам бог Аллах говорил с нами посредством его сегодня и сейчас, и выполнив для
этой встречи определенные условия. В о - п е р в ы х, мы должны осознать, что такое Коран,
слово Божие, его значение для нас, испытывать благоговение, любовь и
стремление, на которые мы только способны, и действовать так, как того требует
это осознание. В о - в т о р ы х, мы должны читать Коран так, как он просит нас
о том, как наставлял нас Посланник Аллаха, как читал Коран он и
его сподвижники. В - т р е т ь и х, мы должны связывать каждое слово Корана с
нашими реалиями и делами, преодолевая барьеры времени, культуры
и перемен.
Для тех, кому Коран был впервые адресован, он был современен. Его язык и слог, его красноречие и доводы, идиомы и метафоры, символы и иносказания, события, о которых шла речь, были тесно связаны с их окружением. Они были как очевидцами, так, в каком-то смысле, и участниками того, о чем шла речь в откровении, поскольку эти события разворачивались в то время, когда они жили. Мы не обладаем таким преимуществом, тем не менее, в какой-то мере это должно быть верно и в отношении нас.
Поняв Коран и подчинившись ему, мы почувствуем, что для
нас, в нашем окружении, он станет в значительной степени столь же современным,
каким был тогда.
Поскольку сущность человека осталась прежней - она неизменна. Изменились только его внешние стороны - наружность, моды, техника. Пустьу же нет язычников Мекки, евреев Ятриба, христиан Naizan, даже "верующих" и "неверующих" Медины, но нас окружают люди с такими же характерами. Мы люди, как и те, кто первыми узнали Коран, пусть даже многим чрезвычайно трудно постичь глубокий смысл этой простой истины. Когда-нибудь вы поймете эти истины и будете следовать им, когда-нибудь вы придете к Корану, как это сделали первые верующие, он предстанет перед вами таким же, как перед ними, сделает вас своими соратниками, как сделал их. И только тогда из всего лишь достойной уважения книги, священной окаменелости или источника волшебных даров он превратится в могучую силу, приводящую в движение, будоражащую и ведущую к все более высоким и глубоким достижениям, чем были раньше.
Идя к Корану, вы идете в новый мир. Никакое другое предприятие в вашей жизни не может быть столь важным, приносящим такое счастье и вознаграждение, как путешествие к Корану и сквозь него.
Это путешествие сквозь бесконечное наслаждение богатством тех слов, которые ваш Творец и Господь обратил к вам и ко всему человечеству. Вы обнаружите мир несказанных сокровищ знаний и мудрости, которые поведут вас по узким тропам жизни, направят ваши мысли и поступки".
http://iqna.ir/fa/news/3635501
