Казань могут признать городом первого печатного Корана в мусульманском мире

Тегеран (IQNA) – 1 марта 2022 года в Институте истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук РТ прошел круглый стол «Казанские издания Корана: история и исследования» с участием историков, исламоведов и журналистов.

1 марта 2022 года в Институте истории имени Шигабутдина Марджани Академии наук РТ прошел круглый стол «Казанские издания Корана: история и исследования» с участием историков, исламоведов и журналистов. В работе круглого стола, который прошел в очно-дистанционном формате, приняли участие муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, его заместитель по образованию, ректор РИИ и КИУ Рафик Мухаметшин, заслуженный архитектор РТ, независимый исследователь Сергей Саначин,  казанские и дагестанские ученые. Модератором круглого стола стал доктор исторических наук, директор Института истории Радик Салихов.
Как известно, на последнем пленарном заседании Группы стратегического видения «Россия – исламский мир» в Джидде Президент Татарстана и руководитель Группы Рустам Минниханов выступил с предложением обозначить 1803 год памятной датой издания первого печатного Корана и провозгласить Казань «Городом первого печатного Корана в мусульманском мире». На пути реализации этой инициативы круглый стол стал первым научным мероприятием. В ходе обсуждения поднимались вопросы, касательно истории издания Корана в России и за рубежом, первых казанских изданий Корана, деятельности Азиатской (Гимназической) типографии, казанских печатных изданий Корана в мусульманском мире, мемориализации деятельности Азиатской типографии по изданию Корана и в целом книгоиздания у татар на арабском языке.  

В своей речи муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин привел в пример труд «Печатание мусхафов в городе Казань», в котором автор Ганим Каддури Хамд подчеркивает, что Казанское издание Корана 1803 года - это первое издание, которое было напечатано в мусульманском мире и соответствовало стандарту “Ар-Расм Аль-Усмани”. Хазрат в подтверждение этих слов провел сравнительный анализ казанского и петербургского изданий Корана. 
Как отметила кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории Дагестанского научного центра РАН Милена Османова, в Дагестане очень популярны Казанские старопечатные Кораны, они стали «народными Коранами». Как показывают археографические экспедиции, они доступны не только состоятельным людям, но и простым дагестанцам.
Фото: пресс-служба ДУМ РТ