Kudüs'ün Turizm Potansiyeli Çalıştayı İstanbul'da Başladı
İstanbul’da iki gün boyunca Kudüs’ün çeşitli boyutlarıyla ele alınacağı ve İslam ülkelerinin temsilcilerinin katıldığı çalıştayın açılış konuşmasını yapan Türkiye Diyanet İşleri Başkanı Görmez, Müslümanların kalben ve ruhen Kudüs’e bağlı olduklarını vurgulayarak, “Modern zamanlarda mana ve muhtevası değişen ‘turizm’ kavramının, Kudüs ziyaretini ifade edemeyecek kadar anlam çerçevesi küçülmüştür. Kudüs ziyareti sıradan bir turistik seyahat değildir. Kudüs ziyareti, iki milyarı Müslümanın inanç özgürlüğüyle, ibadet özgürlüğüyle ilgili bir konudur. Kudüs ziyareti, çok daha büyük anlamları olan dini bir vazifedir.” diye konuştu.
Konusu Kudüs olan her toplantının hayırlı ve bereketli olduğunu belirten Başkan Görmez, işgalden sonra Kudüs ziyaretinin İslam alimleri tarafından tartışıldığını hatırlatarak şunları söyledi;
İşgalden ve ihtilalden sonra Kudüs ziyaretinin İslâm âlimlerinin ihtilafına konu olduğunu ifade etmek istiyorum. Bildiğiniz gibi âlimlerin büyük bir kısmı ihtilali ve ihtilalcileri meşrulaştırma endişesiyle Kudüs ziyaretini caiz olmayacağını ifade etmişlerdir. Bazı âlimler ise ziyareti terk etmenin, kendi haline bırakmanın, murabıtları, Kudüs ve Beyt-i Makdisi yalnız bırakmak anlamına geleceğinden Kudüs’e, Kudüslülere ve Filistinlilere daha fazla zarar vereceği kanaatine varmışlardır. Şüphesiz her iki görüş de gaye bakımından değerlidir. Kanaatim odur ki, Müslümanların Kudüs’ü işgalcilere tamamen terk etmesi, Kudüs ziyaretinin caiz olmadığı söylemlerinin bugün fazla bir fayda getirmediği anlaşılmaktadır. Bilakis ümmetin çocukları nezdinde Kudüs bilincinin zayıflamasına, Kudüs’ü, Kudüslüleri ve Kudüs murabıtlarını yalnızlaştırdığı çok açık bir şekilde ortadadır.
Her şeyden önce işgalcilerin meşruiyetinin tanınmış olacağı endişesiyle Kudüs ziyaretini reddedenler, bugün ziyaret etmenin caiz olmadığını söyleyen alimler var. Biz de diyoruz ki, ‘Hayır, bu bilakis Kudüs’ü işgalcilere terk etmek olur. Bu, sadece Kudüs’ü değil Kudüs’ün murabıtlarını, Filistinlileri de cezalandırmak, onları yalnızlığa terk etmek olur’ diyoruz. Maksat ve neticeyi birlikte ele aldığımızda bu fetvanın Filistin’e ve Filistinlilere zarar vermeye başladığını görüyoruz.
Kudüs’ü ziyaret etmeyerek boykot yapılıyor. Boykot edilecek o kadar çok şey varken Kudüs-ü Şerifi neden boykot ediyorsunuz? Çocuklarınızı İsrail’e en büyük desteği veren ülkelerde okutuyorsunuz. Oralarda malikaneler alıyorsunuz. Ekonomik güçlerinizle oralara destek veriyorsunuz. Buralarla ilgili bir boykot yok ama sadece Kudüs ziyaretiyle tepki veriyorsunuz. Buna saygı duyarım ancak bunun dini bir temele dayandığını iddia etmek, ziyaret etmenin caiz olmadığını ifade etmek doğru değildir.
Dinihaberler
En çok konuşulan başlıklar 