伊斯兰教历三月十日，对应公历9月1日，这不仅仅是日历上的一次重合；它是人类历史上最重要纽带之一的起点。在这一天，先知的封印（愿主福安之）与海迪哲夫人（愿主喜悦之）的结合，不仅仅是一场婚姻，更是一次战略性的联盟，在麦加艰难的环境中奠定了伊斯兰文明的最初基石。在这一结合中，海迪哲夫人的财富和地位成为了先知使命的支撑，使得启示的重负，在伊斯兰遭受孤独与疏离的时期，能够抚慰信士们的心灵。

美国休斯顿大学阿拉伯研究系主任伊姆兰·伊克巴尔·埃尔-巴达维在其著作 《女王与先知：阿拉伯贵族女性与神圣男性如何塑造了多神崇拜、基督教和伊斯兰教》 中，挑战了关于海迪哲夫人的传统叙述，并将其定位为六至七世纪阿拉伯半岛宗教文化变革中的核心人物。

以下是对国际古兰经通讯社（IKNA）与伊姆兰·伊克巴尔·埃尔-巴达维教授访谈的详细内容：

IKNA：在您著作的章节中，海迪哲夫人不仅被描绘成一位支持的妻子，更是一位具有变革意义的历史人物。这幅画像如何挑战或扩展了关于她角色的传统伊斯兰叙述？

我以这种方式介绍海迪哲夫人，主要有两个目的。

首先，她属于一个古老的阿拉伯贵族女性谱系，这些女性塑造了阿拉伯半岛和近东的历史、文化和宗教。这些女性包括女王、女祭司、女战士、部落首领及其他杰出人物。其中一些女性与某些神性模式相关联，这些模式后来被亚伯拉罕诸教所采纳和重新定义。

其次，包括先知传记叙述在内的阿拉伯语资料，并未充分揭示海迪哲夫人的真实地位。无论是在穆罕默德（愿主福安之）为圣之前还是为圣之初，无论是在职业关系还是个人关系中，她都是更为主导的伙伴。

此外，这些资料存在不平衡之处：它们淡化了海迪哲夫人家庭中的基督教和哈尼夫（一神论）背景，同时却净化和赞美了穆罕默德（愿主福安之）家中多神教徒的背景。

我认为先知的妻子海迪哲夫人，而非他的叔父阿布·塔利布，在支持和保护他方面发挥了更为重要的作用。

IKNA：鉴于人们对重新审视女性在宗教史中角色的兴趣日益浓厚，您希望您的读者，尤其是穆斯林读者，从您对海迪哲夫人的重新解读中获得什么？

首先，伊斯兰教的创始者与一位女性，即海迪哲夫人，保持了最长久的感情关系和最亲密的商业伙伴关系。

人们常常忘记，穆罕默德（愿主福安之）与海迪哲夫人的关系比与阿布·塔利布、阿布·伯克尔或奥马尔更为亲近；他与她共度的人生时光也比与阿伊莎或其他妻子更为长久。

最后，也是最重要的一点是，当今伊斯兰教中的性别关系并非不可避免或预先确定的。如今，在伊斯兰教中，像海迪哲那样的婚姻传统在哪里？当然，什叶派的婚姻传统相较于逊尼派的模式，更接近这一古老传统。