تحقق کامل ثقلین در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)

تحقق کامل ثقلین در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)

یک پژوهشگر قرآن گفت: صراط مستقیم با حاکمیت قرآن کریم و ولایت اهل‌ بیت(ع) پیوندی عمیق دارد و تحقق کامل ثقلین را می‌توان در حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) مشاهده کرد که در آن، حاکمیت الهی در سراسر جهان گسترش می‌یابد.
آیه ۱۱ سوره «رعد»؛ فرمولی برای تغییر اجتماعی یا سنتی الهی

آیه ۱۱ سوره «رعد»؛ فرمولی برای تغییر اجتماعی یا سنتی الهی

یک پژوهشگر قرآنی با استناد به آیه ۱۱ سوره مبارکه «رعد» و دیدگاه علامه طباطبایی(ره) گفت: تغییر وضعیت انسان‌ها به دگرگونی در حالات نفسانی آنان مربوط است و برخورداری از رفاه و امکانات نیز به‌تنهایی نشانه نعمت الهی نیست، چراکه این امکانات می‌توانند در صورت فاصله‌گرفتن انسان از مسیر الهی، به نقمت و حتی زمینه استدراج تبدیل شوند.
«وجه‌‌ الله»؛ کلید فهم جایگاه حضرت ولی‌‌ عصر(عج) در آیات قرآن

«وجه‌‌ الله»؛ کلید فهم جایگاه حضرت ولی‌‌ عصر(عج) در آیات قرآن

یک پژوهشگر قرآنی گفت: تعبیر «وجه اللَّه» در قرآن فقط ناظر به موضوع قبله نیست؛ روایات اهل‌ بیت(ع) آن‌را بر وجود مقدس حضرت ولی‌ عصر(عج) تطبیق کرده‌اند و این حقیقت، جایگاه ولایت را در هدایت انسان آشکار می‌کند.
بخل؛ پشت پا زدن به عطایای پروردگار

بخل؛ پشت پا زدن به عطایای پروردگار

بخل، یکی از صفات رذیله است كه آدمی را از استفاده شایسته از آنچه خداوند به او عطا کرده است، بازمی‌‏دارد و تمامی عطایای پروردگار، همچون مال و ثروت، دانش، قدرت و آبرو را دربرمی‌‌گیرد.
حکمت تکرار «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» در نماز منسوب به حضرت ولی‌ عصر(عج)

حکمت تکرار «إِيَّاكَ نَعْبُدُ» در نماز منسوب به حضرت ولی‌ عصر(عج)

یک پژوهشگر قرآن گفت: تکرار ۱۰۰ باره «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» در نماز منسوب به حضرت ولی‌عصر(عج)، فقط ذکری لفظی نیست؛ این تکرار، تمرینی برای تحقق عبودیت خالص و شکل‌گیری جامعه‌ای موحد است که زمینه‌ساز ظهور خواهد بود.
مرام‌نامه امام صادق(ع)؛ نقشه راه زیستن در میانه‌ طوفان‌ها

مرام‌نامه امام صادق(ع)؛ نقشه راه زیستن در میانه‌ طوفان‌ها

مدیر مدرسه علمیه مشکات اصفهان با تبیین مرام‌نامه امام صادق(ع) در سه ساحت فردی، اجتماعی و تمدنی گفت: این مرام‌نامه، نقشه‌ راه عملی برای هر کسی است که در میانه‌ طوفان‌های مدرنیته، نه‌تنها به دنبال بقاست، بلکه می‌خواهد اثرگذار نیز باشد.
3 4 5 6