Das dem Nachkommen des Propheten (s.) zugeschriebene Koran-Manuskript in der Al-Aqsa-Moschee aufbewahrt+ Fotos
Laut IQNA unter Berufung auf Al Jazeera sagt der Archäologieexperte Ismail Sharawneh, dass das Manuskript des Korans in der Handschrift eines Nachkommen des Heiligen Propheten (Friede sei mit ihm) das älteste Manuskript des Heiligen Korans im Islamischen Museum der Al-Aqsa-Moschee in der besetzten Stadt Quds und möglicherweise das älteste Manuskript der Welt ist.
Sharawneh fügte hinzu: Dieses Manuskript wurde von Seyyed Hasan bin Hussain bin Ali bin Abi Talib, Friede sei mit ihm, dem Enkel des Propheten Gottes (s.) Hirschhaut mit eigener Handschrift geschrieben.
Über die Schreibweise dieser Abschrift, Nummerierung der Seiten, Interpunktion und die Abjad-Berechnung bei der Trennung der Verse sagte der Experte für antike Werke: Dieses Maniskript hatte keine diakritischen Punkte und Zeichen. Dies wurden eingeführt als die Nichtaraber zum Islam konvertierten. Danach wurden Punkte zur Rezitation gesetzt, die die die Bedeutung der Verse des Korans bestimmte. Deshalb versehen sie die Verse mit schwarzen und roten Punkten, damit die Buchstaben voneinander unterschieden werden können. Die schwarzen Punkte waren als Nichtaraber-Punkte bekannt und dienten zur Erkennung der Buchstaben Ba und Ta und Tha, Jim und Ha und Kha, Sin und Shin und ähnlicher Buchstaben. Aber die roten Punkte wurden als Vokale verwendet, also als Thammah (folgendes «u»), Fatah (folgendes «a»), Kasra (folgendes «i») und Tanween (endet mit Vokal und „n“).
Dieser Antiquitätenexperte fuhr fort: Was diesen Koran von anderen Manuskripten im Islamischen Museum unterscheidet ist die Verwendung der diakritischen Zeichen, was bedeutet, dass wie bei anderen existierenden Manuskripten jeder Vers des Heiligen Korans nicht durch ein «a» von einem anderen Vers getrennt ist. Vielmehr werden Verse durch arabische Buchstaben statt durch Zahlen getrennt und nach der Abjad-Berechnung stellt jeder Buchstabe eine bestimmte Zahl für diesen Vers dar.
Zur Erläuterung sagte Sharawneh: In diesem Koran in kufischer Schrift steht nach 10 Versen der Buchstabe «Ya», der nach der Berechnung von Abjad 10 darstellt. Und nach dem 20. Vers wird der Buchstabe «Kaf» geschrieben, der die Zahl 20 darstellt und auf die gleiche Weise wird das Ende der Sure mit arabischen Buchstaben markiert.
Abschließend betonte er: Wenn wir dieses edle Manuuskript mit den Koranen vergleichen, die wir heute in unseren Mobiltelefonen haben und seine Verse überprüfen, stellen wir keine Änderung fest nicht einmal in einem Vers, einem Buchstaben und einem Vokal und das ist Betonung auf den Schutz und Bewahrung des Heiligen Korans von der Zeit seiner Offenbarung bis heute des allmächtigen Gottes bewahrt Bestätigung des Prophetentums des Heiligen Propheten, des edlen Muhammad Mustafa (s.). „Wir offenbarten die Erinnerung beschützten sie absolut“ (Sure Hajar, Vers 9).
